《東方文化學刊》來了！
《東方文化學刊》？什麼東西？
答：「《東方Project》同人文化的研究評論誌！」
一本可以讓你威風堂堂地放在書架上，決不怕被親友鄙視的書；
一部認真引入學術研究態度，為創作者提供評論與借鑒、為廣大同好提供深入觀點的
同人誌；
一個讓你我回饋眾神眷戀的幻想鄉，葆有心中桃源的道場。
六月六日，博麗神社例大祭台北分壇C-19攤位，恆萃工坊與「冰結幻想」社團合作發
行，現在開始預購。
博麗神社例大祭 in 台灣 官方網頁暨會場資訊：
http://gjs.tw/reitaisaiweb/
台灣露天拍賣預購網頁：
http://goods.ruten.com.tw/item/show?21521518279856
《東方文化學刊》第一期目錄暨摘要
發刊詞：我們的心懷是博麗而永遠的
現在這個時代，出實體本還有什麼意義？一在告訴世界「我們來了」，有一群認真對
待電腦遊戲及動漫同人文化的成年人，要帶著多年積累的閱歷和知識進場了；二在實現自
我，完善以往隨手寫下的一些文章幾點想法，這便是一種昇華。即便本刊規模還小，印量
尚少，設計也簡樸，但我們的心懷是博麗而永遠的。希望這本書的存在，可以讓您在心中
多保有一點博麗的精神，一種得以不拘繫於外在價值體系的自如，來應對這個世界。
從「品牌支援」解讀ZUN對同人創作的政策
引述ＰＴＴ名人「Ｃ大」、《民國無雙》作者鄭立老師觀點，釐清「同人」和「商業
化」實非對立的道理，指出ZUN對二次創作的態度，實可視為一種以東方招牌對弱勢者、
新進創作者提供的品牌支援、私營補助。以此要旨，觀察往後一切動向，即可不離正義。
從小泉八雲看「梅紫一體說」
著有多篇長文的ＰＴＴ東方板友多澤氏(babylina)，從神主提示的一句「小泉八雲」
，翻檢史傳，解析掌管境界的八雲紫的姓名、設定由來，與大家探討鉤稽紫與秘封組梅莉
之內在聯繫的思路。
生生不息的蛙蛇，重建信仰的奇跡──守矢雙神與現人神雜考
留學日本的宮酒姬，實地考察諏訪大社，徵引多種史料，為中文讀者帶來迄今最全面
的《東方風神錄》考據，發見神主以一部遊戲之力、引導了無數青年重新認識自家民俗、
故國神話的偉業。
「饅饅來」創作麵麵觀──愛、虐、惰性、獵奇與諷刺的集體創作
「油庫里」也是值得拿上檯面來研究的文藝作品嗎？答：絕對是。
東方中文同人歌曲綜評──兼論同人歌詞創作
第一篇詳盡而全面，不虛美、不隱惡，綜覽中文東方同人歌曲的評論。學術專業為華
語流行歌詞研究的胡又天，為大家帶來三萬五千字，分析同人創作的常見通病，從大體的
命意謀篇，到細節的鍛字煉句，皆提出確切的改進建議。作者觀此，可不寂寞矣。
《東方文化學刊》第二期目錄暨摘要
Yonder Voice訪談
Yonder Voice是位於上海的東方同人音樂社團，2014年與京都幻想劇團合作，發表了
動畫《秘封活動紀錄‧序》主題曲〈決別之旅〉後，得到了更多東方愛好者的關注。為積
累文獻和瞭解生態，本刊特邀YV主持人兼主唱瑶山百霊進行文字訪談，以饗讀者。
西行逸事考──談西行法師與《東方妖妖夢》之關係
幽幽子本命的多澤氏生平第一力作，考究史實與傳說中的「歌聖」西行法師生平，發
見其與西行寺幽幽子、魂魄妖忌和妖夢、樓觀劍與白樓劍的關係，追溯神主藉用歷史與神
話來編織角色的手藝。
饅饅來圖文作品選粹
獲得授權節錄百度「饅饅來吧」棉花糖大大的鉅作《母子》，以及畫得一隻不能再讚
的靈夢的ghost01048〈很久很久以前，有一個油庫里的家庭〉，同場加映饅饅來養成遊戲
《SimYukkuri》簡介，帶領大家直觀地認識饅饅來的魅力。
東方中文填詞心得
研究歌詞研究了半天，自己也要能寫一些才說得過去。本名合筆名並用的胡逆天，謹
此端出魔理沙主題曲〈愛的火花〉、集句填詞〈壞蘋果‧雙照樓〉、威嚴滿載的〈蕾米莉
亞頌〉、從易經取得靈感的中文版〈決別之旅〉，以及調寄〈東方萃夢想／碎月〉，集《
柳如是詩文集》而成的〈柳如是〉，從頭到尾講解填詞思路，為創作同好提供詳細的參考
。
編後記：「都寄與，萬世共靈心」
《東方文化學刊》在一個月內匆促成書，卻也居然就積到了將近十五萬字，以至決定
一口氣出兩期，可見東方底蘊之豐、同人情感之盈。能夠實現這樣一個出本的念頭，有偶
然，也有必然。後記向大家分享這段緊鑼密鼓又水到渠成的歷程，亦以貢獻這本刊物於博
麗的宇宙精神。
編者簡介
胡又天
台灣大學歷史系學士
北京大學歷史系碩士
香港浸會大學人文與創作系博士候選人
「恆萃工坊」創辦人
《流行詞話》發行人
出版著作：
《玩世青春－附中三年記》
《寶島頌－胡又天詩歌集》
《易經紙牌》
網路發表著作：
漫畫《小叮噹Ｘ》、《吐嘈鬼》
雜誌《流行詞話》
2012年底入東方。
發刊詞
翻開這本書的讀者，如果您以為這是另一本文史哲的學術期刊，恭喜，您搞錯了。這
是一本關於《東方Project》系列電腦遊戲和漫畫、動畫、小說等同人創作的學術期刊。
如果您不知道什麼是《東方Project》，請上網搜尋一下，你會打開一個難以置信的、由
一位原作者和成千上萬同好構築出來的世界。
而如果您已經是東方眾，那更恭喜，您找對了。這是一本以東方及其同人文化為主的
研究與評論誌，並且是一本你可以威風堂堂地放在書架上，不怕被爸爸媽媽看到沒收，也
不怕被同學朋友、老公老婆看到說你宅的書。為什麼呢？
一因為，我們故意取了這個看起來超級正經的書名，還請到真正的書畫、文物名家題
字，保證派頭不遜於正規的學術期刊；二因為，我們的確是像對待文學經典、主流產業一
樣認真地來討論這動漫遊戲、同人文化的。
過去幾十年，漫畫、卡通、電動被主流社會認為是不正經的、不登大雅之堂的東西；
最近十幾年，主流社會漸漸改觀了，但卻不是承認其文化意義與藝術價值，而是因為這些
行業有很大產值，才不敢小看。這當然不是一種健康的態度，只會讓主流價值觀更加自相
矛盾；只知甚至只敢在銅錢眼裡觀天下的人，也必然領會不了這些事物的精髓，結果多半
是在文化、創意、產業三方面盡數落空。
另一方面，當年看漫畫追卡通打遊戲的小孩，我們和我們的兄弟姊妹同學朋友，漸漸
長大了，讀到碩士博士，進入各行各業；我們已經可以用成熟的人生閱歷和專業知識，來
重溫舊作、品味新作，甚至自己創作。可是，我們經常還是會宥於以往的社會成見，怕被
認為不務正業、不長進，而不好意思把ＡＣＧ端到公共場合和正經的檯面上評說。
於是，主流媒體上，我們仍然見不到深入ＡＣＧ文化的討論，除了動畫電影長片，會
被歸在上檔次的「電影」範疇裡，得到各種認真的評論。電視動畫、連載漫畫、電腦遊戲
，就沒有這種待遇。
其實不是沒有，只是還很不夠：1997年，台灣有了傻呼噜同盟，致力將動漫評論帶入
學術圈和主流視聽；2013年，香港也有CR社創辦了動漫畫評論同人誌《Platform》 ，既
有深入的文化研究論文，有譯介日本學者的相關研究，也有產業觀察，至今出了四期，陣
容從常在主流報刊發表文章的教授到初入學海的大學生都有。此外，近十幾年，《誠品好
讀》、《字花》之類的文學雜誌上，也偶爾會出現頗具學術性的相關專題或散文，但僅僅
是偶爾，發表後，也很難見到有什麼後續的迴響與影響。
時至今日，隨著新媒體的發達，認真的探討也日漸繁多，特別是中國大陸的各種網站
，不時就會出現詳盡而專業的心得感想與分析，精彩的回應也不少。如此，似乎不必再那
麼在乎正式出版，或得到某種主流價值觀的認可了；但當然，實際上，大家離一個起碼的
、可以健康發展的局面，都還有很長的路要走，還有很多障礙要清。這之中，比較容易清
除的一個障礙，是我們自己的心理障礙。
我小時候也是玩電腦遊戲長大的，動漫畫雖追得不多，也看得不少。中學開始想當作
家，開始經營網誌；大學讀了歷史系，也修了一些中文系的課，我漸漸發現，我會抗拒在
自己網誌和公眾版面談ＡＣＧ，即便我心裡很想和大家分享心得；但如果是談歷史、古典
文學、現代文學，哪怕它其實很小眾，我都會很光彩地拿出來講，因為這些是主流價值和
我都認同的東西。我也畫過一篇同人漫畫《小叮噹Ｘ》，因為原作已經公認是「國民」級
的東西，所以我和別人提起，亦不會不好意思。
然而，同歷史與經典文學的人，同小叮噹的人，同東方的人，同一些冷門或偏門作品
的人，不都是同人嗎？如果顧忌主流社會的觀感，現在我讀到了歷史碩士、文學博士，我
是主流價值體系裡有資格評價他人的人了，我何不多做點事，不但幫自己，也幫大家破除
不必要的心理障礙，理所當然地說：談論東方，談論ＡＣＧ文化，是光彩的事？東方和所
有其他優秀的藝術品一樣，值得全人類共享。我在這裡這麼說了，在別地方，在公開場合
，也會這麼說。不誇張，這是我平實的評價。
所以，出這麼一本實體刊物的意義，也就出來了：幫大家打氣。
現在這個時代，有話要說，在網上立即可發，寫多少字都行，不若實體書要擔印刷成
本和庫存風險，還可以即時得到回應，不斷修改完善；嫌散碎，可以做成一個完整的專頁
甚至專站；想要實體的手感，可以提供電子檔給人自己去印。出實體書，除了滿足自己一
些情懷，還有什麼意義與價值呢？
大概就是：正式出版，可以向自己、向這個世界宣告「我來了」、「我進場了」。東
方的同人誌，而今不只有創作，也有評論，而且是用到各種實證方法和專業知識的評論誌
了。創作者都怕寂寞，又要耐得住寂寞；我們的評論，能讓同人創作、特別是中文創作得
到的回應，不再只是簡簡單單的幾句「讚」、「支持」或「很感動」，而是尚能查找不足
，相期做到更好。或許會嚴格一些，甚至會傷到感情，但至少，可以較不寂寞了。
對我們自己來說，出實體本，可以督促我們將以前隨手寫下的幾點想法、一些文章精
煉到好，這便是一種自我實現；在這個過程中，在這方天地裡，我們得以更加照見彼此。
文學與藝術的本旨，不就在這裡嗎？
在這個意義上，這本《東方文化學刊》也便不只是東方Project的同人誌，而真真是
自古至今整個東亞文化的一環了。雖然本刊規模還小，印量尚少，排版設計也還簡樸，但
我們的心懷是博麗而永遠的。希望這本書的存在，也可以讓您在心中多保有一點博麗的精
神，一種得以不拘繫於外在價值體系的自如，來應對這個世界。
如果您認可我們的心意，也請幫忙宣傳一下本刊；越多人購買支持，我們就越可以繼
續辦下去。
冠冕堂皇如ＺＵＮ帽的場面話說完了，接著，便請饅饅來地瀏覽各位作者先生所帶來
的文章吧！
恆萃工坊 胡又天
2015年5月19日於台北
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Schroedinger's cat is NOT dead.
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