推 hjsoong:該有的都有,但是不夠,這是感想. 08/11 22:39
推 carpus:右下舞台那個人是畢蘇（祭司／說書人）而不是加利哥 08/11 22:49
→ freetoy:謝謝指正..我還以為那是加利哥翻開他家的歷史~~ 08/11 22:55
※ 編輯: freetoy 來自: 140.112.223.187 (08/11 23:11)
形式與詮釋─加利哥故事觀後感
我的作品大多是重形式的，而非重詮釋，對我而言詮釋不是導演、作者或表演者的責任，
詮釋的是大眾─Robert Wilson
這段出自Robert口中的話，無異是此次加利哥故事最貼切的註腳。取材自印尼史詩的
這部作品，在重視劇場意象經營的Robert執導下，呈現了許多漂亮的畫面，然而在精神層
面，筆者必需坦承並沒有被感動到。
Robert絕對是一個擅常使用各種素材的導演，包括佈景、燈光、舞台設計、音樂的使
用，都能看的出他的美學眼光。開場的流動畫面，匍匐前進的女子拖著一條長長的藍布，
綿延的接續著，既像條大河流過，又如同歷史長河的流逝，進入了古代史詩的源起，舞台
遠比我想像的簡單，左下舞台舞台延伸出一塊長板到樂池區，左上舞臺則擺著印尼樂器，
祭司坐在樂池區的一塊木板上，娓娓道來諸神與人類的淵源(但全場戲他從頭到尾待在台
上，筆者認為太過了)舞台背景是一塊潔白的布幕，在戲劇進行時，利用光影的變幻製造出
的氛圍與時間的流逝，筆者尤酷愛某些畫面，變黑的演員如影子般貼在布幕上那樣特殊的
質地，如同皮影戲一般的簡單而乾淨；戲服的顏色搭配鮮艷繽紛，卻不顯雜亂，而沙龍
(sarong)的使用富有巧思，是印尼文化的代表，柔軟與可塑性高的特質，可抽象暗喻男女之
間的歡愛與距離、又可具象化為行駛在海上的小船、且能變換多種造型如：懷孕的肚子、
小孩等等；音樂上，使用印尼富有節奏性的音樂與鼓聲，與動作形成巧妙的搭配(姑且不考
慮舞台上演員的執行是否精準)自天垂直降落的神衹，緩緩下降的肅穆，與地底升起的黑幕
探出的兩顆頭，三層空間的層次分明，但自天垂直降落這件事在後面一再出現，也就使觀
眾產生了審美疲勞。在演員方面，素質上來說參差不齊，我最欣賞的是飾演稻米女神的老
奶奶，我覺得唯有她將Robert作品中的「僈」節奏發揮的最好，她舉手投足的專注靜謐，
從容飽滿，才烘托出那個節奏應該有的質地；凡此種種，不可否認的，Robert的確捕捉到
了許多屬於印尼的素材與文化特質，展現出豐富的舞台形式。
然而，雖則形式是如此變化多端融會各種元素，但作為觀眾的筆者，卻仍感到不滿足
，Robert Wilson用尊重的態度試圖原封不動的將史詩重現，但一則遠古史詩的薪火相傳
的延續性卻消失了，最後驚鴻一瞥的兩個身著現代服裝的人無法說服我，是因著前面這些
故事誕生而來。演員的大量肢體動作，無法讓筆者感受到人類本能的各種情緒：慾望、自
私、憤怒等等的衝突與展現。Robert Wilson用畫面把這段史詩呈現出來，裡面卻少了史
詩本身深厚撼動人心的內在力量，沒有可以讓我親切的感覺到，那些還沒有經過後天社會
改變的原始的本能，史詩的根與現代的果，兩者斷裂了。
這齣戲像是一個用精美形式包裝後的科學報導，精確但沒有主觀色彩，假如說Robert
的概念是把劇場留給觀眾詮釋，那麼，筆者不禁要問，沒有立場的言論叫人要如何詮釋？
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