推 happydoggy:感謝你的解說,老實說我一看完真的有很多地方看不懂 03/27 13:45
→ home99888:我看戲當下做的筆記也有問號存在，回去整理過後皆有解答 03/27 22:57
→ home99888:覺得這是一齣值得去思考的戲。 03/27 22:57
推 lilieye:你好，請問你這篇文章可以供我們轉載在部落格上嗎？ 03/31 01:11
→ home99888:謝謝樓上來信，我已經回囉 03/31 15:45
時間：2009.3.21 14:30
地點：皇冠藝文中心小劇場
編導：簡莉穎
演員：王肇陽、盧侑典、黃凱群、朱家儀、張芳瑜、
鞠琮穎、謝靖雯、葉佩韋
「不管我們離開多遠，終究都會回去的。」
[結束...]
曾經，戲劇老師對班上同學說：「當你看完一齣戲之後，這齣
戲才真正開始。」而這次文大戲劇系第四十三屆畢業公演，的確在
沉澱數天之後，在敲擊鍵盤的此刻，甦醒，攀附心扉並蔓延到雙手
指尖。
這是一齣探討生死議題的戲，承襲了長久以來人們對於生前死
後的記憶空白所丟出的無數個問號。出生是否也同時宣告了死亡？
從襁褓中的啼哭到入棺前的最後一絲氣息，是否該有千百年的掙扎？
抑或不過是一瞬間的氣息流轉？自己又能否決定？
這是一齣講述性別議題的戲，戲中模糊了男女間舊有的界線。
父權看似無法顛覆，卻可能只是女權操縱下的傀儡；原本看似女性
本位的心靈語言，卻也可能是根植於男性潛意識中，對外在環境的
叛逆與挑戰。
這也是齣幻實交織而成的戲。場景看似寫實，有具形的桌椅、
床舖和衣櫃，也有現實生活中常見的吹風機、DV跟水壺餐盤等各種
道具。寫實的元素，卻在拆解重組之後，蛻變出非寫實的氛圍，一
時竟分不清這是主角心中的描繪還是有所本的真實描寫。
真與幻、男與女、生與死，構築出這齣戲的鏡象敘事結構，以
鏡中映象的概念，顛覆了舊有的二元對立，因鏡面兩側的容顏，其
實都是同一本體的呈現。本文將就這三對鏡像描寫，試圖剖析此劇
並分享筆者的些許想法。
[真與幻...]
在看完這齣戲之後，筆者大致整理了一下劇情內容，粗略分出
合乎一般邏輯的真實與虛幻。
真實的情節是，主角君凡雖為男兒身，心中卻住著另一個女性
的自我。童年曾被父親性侵害，陰影未散，再加上長年掙扎在該為
男為女的無解輪迴裡，身心皆受盡折磨，終於決定離家出走，在一
家旅館裡自殺，並用DV拍下遺言。虛幻的情節則是主要成份，包括
甕中舞會裡發生的所有事(與墮落的賓客們會面、與男性自我結識、
男性自我和女主人間的調情與背叛、敘說甕中女孩故事的詭異偶戲
表演)、會唱歌的妹妹、父親強暴妹妹的畫面、女性自我的出走等等
。
編劇基本上是以真實為前後兩道括弧，括弧內上演一切虛幻。
不刻意強調出真與幻的區別，而是著重在真實與虛幻角色的鏡像關
係，如強暴女兒的教授與君凡的爸爸，舞會女主人和君凡的媽媽。
又如節目單中所述，這齣戲所呈現的主要是心靈風景，自然會帶著
拼貼氛圍，而非傳統的線性敘事或單純的鑲嵌。鏡像的呈現，以及
把DV跟吹風機當槍、讓君凡的媽媽幫空氣吹頭髮等安排，模糊了真
與幻的界線，再藉由拼貼敘事打亂時序，卻又在每一段戲中留下線
索，於是觀眾在感受到真相隨著劇情進展漸趨完整的同時，又不禁
著迷於似真似幻的畫面營造。
[男與女...]
一開場，真實自我(男)跟心靈自我(女)的談話時分時合，所說
的內容便是君凡用DV拍下的遺言。男扮女裝的真實自我，可說是最
明顯的提示，也是最恰如其分的伏筆。因為之後的劇情線都跟著女
性自我走，而且不時與其他男性有互動，不看到最後，會覺得這似
乎是單純的女人心事，直到葬禮才恍然大悟。
劇中男與女各有主權展現，但基本上是女性本位的思考。如教
授及商人代表了男權的霸道及殘忍，並以「如果我有錢，我就請妳
幫我吹」帶著銅臭味的台詞揶揄男性的下半身思考;女主人(君如媽
媽)則代表了女權思想，在擺脫男權壓制後(歷任丈夫皆死於非命)
，直接以言語(與劇中男君凡的對話)以及身體(對男君凡的挑逗)來
挑戰男性觀點，以「有人會上自己尊重的人嗎？」痛斥男性表面尊
重內心仍想掌控一切的虛偽。
因為要批判的是父權價值，所以主角是有著女兒心的男性，而
非有著男兒魂的女子，立場難免偏頗，但戲劇就是有所衝突才之所
以為戲，中庸立場是無法存在的。儘管筆者不太欣賞這樣壞人幾乎
都讓男性當的手法(也有女性欺侮女性的片段，但最主要還是批男性
之惡)，但這的確反映了現實生活，父權價值下女權的犧牲仍舊存在
著。
[生與死...]
處理生死議題的戲並不少，對於「生」與「死」之間的關係定位
也不盡相同，如前年表坊的「如影隨行」就以兩者之間的「中陰身」
的概念，給予觀眾另一種看待生死的可能。
至於講自殺的戲，讓筆者印象最深的是改編自莎拉‧肯恩(Sarah
Kane)的「4:48 Psychosis」的「除了死亡之外」(由四把椅子劇團演
出)。劇中藉著劇作家跟女讀者在異空間的擁抱，賦予死亡「重生」
及「永恆」，將原作中極度精神錯亂及悲觀的氛圍化為某種仍帶著希
望的願景。
本劇對於自殺一事的觀點，跟「除了死亡之外」相似。主角對於
活著或死去的掙扎雖然相較之下輕了些，但同樣把死亡視為一段走向
永恆的旅程，並非全然的否定或責備。劇末男女君凡的擁抱，借用了
古羅馬詩人奧維德(Ovid)的「變形記(Metamorphoses)」中老夫妻向
神許願死後成樹，永世相擁的意象，讓擁抱多了些浪漫與雋永的想像
空間，是整齣戲筆者最喜歡的段落之一。
[開始...]
這是一次編導演都在水準之上的學生呈現。筆者現在就讀的科系
一樣有畢業製作要做，自己也是其中一份子。看看他人，回顧自己以
及周遭，雖非科班畢業，也沒受過長期的科班訓練，但想記錄並反映
社會現象，藉由劇場和觀眾對話，提醒大眾一些不該被遺忘及忽略的
事實，這般的心仍強烈鼓動著，不只是因為這是畢製而想做好而已。
很期待這些應屆畢業生們能帶給台灣劇場更多活力，在政府連經濟
都自顧不暇的現今，是需要肯奉獻肯努力的人幫忙把藝文這一塊好好維
持下去，不讓藝文無辜成為拼經濟口號下的犧牲品。更何況，藝文事業
跟經濟狀況原就不衝突，端看執政者如何規劃並利用藝文方面可獲得的
經濟效益罷了。(看到體壇現況而有的感嘆XD)
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