推 wolf01:回最後一段: 祝英台比較殘忍啊~~把人家叫來又叫人家回去~ 04/19 01:36
→ wolf01:害人家死在家裡XDD 04/19 01:37
→ Atica:哈哈哈 這樣想好像也有道理 XD 不過以前沒電話 也不能叫 04/19 13:45
→ Atica:梁山伯不要來了 XD 04/19 13:45
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時間：2009.4.12 2:30PM
地點：國父紀念館
劇名：果陀劇場 梁祝全新黃梅調歌舞劇
原本是沒有打算要看這齣戲的，一來是個人不甚喜歡果陀近年來的戲碼，二來是對黃梅調
的興趣不大。不過，要感謝孟孟把票讓給我，讓我有了場很特別的觀戲經驗。
看戲前對於梁祝的印象很表面，知道凌波唱紅了梁山伯這角色，從此被稱為永遠的梁兄哥
(我一直記得她唱的：想不到我特來叨擾，酒~一~杯)。雖然不清楚當年的梁祝熱潮，但
對於劇裡的訪英台、十八相送的台詞與旋律總是能簡單的哼上幾句。此次看了梁祝的黃梅
調舞台劇版，我想，我能大概了解這齣劇迷人的原因。
看戲當天的天氣非常好，甚至是炎熱的。我踩著高跟鞋一路從新竹趕上台北看戲，2:20抵
達國館，門口已經滿滿都是人了！這一次的演出有個很特別的安排：劇裡所有音樂的橋段
都是由約50人編制的台北市立國樂團現場演奏的，再加上約10人的合唱團，14個在舞台上
的歌者兼舞者，感覺是部有強烈企圖與氣勢的大製作。
仔細觀察了現場的觀眾年齡層，果然不出所料，放眼望去80%的觀眾都是60歲以上的阿公
阿嬤。耳邊還傳來窸窸窣窣的廣東話對談，看來有觀眾是特地從香港來看表演的，讓我越
來越好奇到底凌波與胡錦的魅力有多大？
第一個獨唱的橋段就是祝英台巧扮大夫唱起那十味藥。飾演祝英台的胡錦一開口，我就笑
了，因為耳朵被安撫的服服貼貼。胡錦的聲音保養的很好，乾淨細膩，唱起歌來的中氣力
道都十足，內力深厚可見一般。
胡錦的男裝扮相固然英挺帥氣，但最令我驚艷的是女裝。跟媽媽問了一下，原來胡錦之前
走的就是美艷路線，眼神與肢體動作都很嫵媚，巧笑倩兮、風采綽約，再加上優雅柔軟的
身段，活脫是從古代仕女圖跳出來的古典美女。梁山伯凌波出場的第一句台詞「遠山含笑
~」，那笑字的音都還沒收完，台下的掌聲就如雷響起了。雖然凌波的聲音已不如以往漂
亮，但力道仍舊，梁兄的翩翩風度猶存。
這次的演出卡司都是電視劇的老演員了，除了凌波與胡錦外，難得還能聽到張復健、常楓
、李璇等人開金口。而兩位不可或缺的配角四九與銀心，除了時不時的唱和，在主角身旁
的很多小動作，或是與歌舞者的互動，都有為戲劇畫龍點睛之效。(OS: 頭上的兩顆包包
頭實在是太Q了。)
在第一眼看到舞台時，腦袋中跑進的想法是：這次果陀都把錢花在服裝製作上了嗎？怎麼
舞台這麼簡陋？沒山沒水，只有簡單的一桌二椅，是在說相聲嗎？後來證明我錯了，此次
的舞台設計其實有它的目的。之前提過，舞台上除了主要腳色之外，還多了約14名的歌舞
者。這14個人除了合聲伴舞，熱絡舞台，還同樣扮演起景觀與移動場景的重要腳色。
台上約4組扇形的移動舞台，加上14名歌舞者的動作穿插，流暢的表達了十八相送的路程
與故事：有高低起伏、層層相疊的山巒；廟宇供桌上的觀音與童男童女；甚至是鵲橋與喜
鵲們。當然，這群歌舞者也是稱職的路人，祝英台的心意眾所皆知，只有梁山伯這大笨牛
還渾然不覺，在旁的觀眾都無奈的直跺腳了呢！
令我驚喜的是18相送的最後一送，梁山伯與四九在舞台的左邊，祝英台與銀心在舞台的右
邊， 在揮手道別之後，兩座扇型舞台剛好朝反方向兩端分開，做出似搭船緩慢離別的效
果，配上四周噴起的乾冰，整個畫面非常有戲，也為上半場畫下美麗的句點。
雖說梁祝是古早時期的故事，這一次的演出在某些地方卻穿插了現代化的用語，甚至有跳
脫戲劇本身的橋段。飾演老師的常楓，因為學生回答不出問題，接不出下一句，竟然說出
：「你看你唱得多爛，連樂團都不願意幫你伴奏」的台詞來。而從從在訪英台的橋段中與
觀眾的互動也頗有趣，有點像是故事外的說書人，說什麼鴛鴦是保育動物啦，傻子命長久
，還帶著觀眾一同唱起歌來！這兩個小地方雖然偏離正統 (哈，黃梅調正統？！)，但不
得不說，我還挺喜歡的這樣的安排。
我很喜歡整齣劇最後一幕的處理：祝英台得知梁山伯已經離開人世，堅持要在嫁進馬家前
到草山上香。那時候正是大寒，空中降下大雪，染得大地一片白茫無生氣。祝英台褪去鳳
冠霞披，穿著純白的帶孝服哭喊著梁山伯的名字。頓時天崩地裂，墓碑倒了，英台也倒在
墓前，大片的白紗降下蓋滿舞台。同樣的表現手法出現在去年果陀20的「針鋒對決」裡，
最後也是白紗落下，蓋在Othello與Desdemona身上。很多時候用明白的言語或行動表示悲
，層次太淺。悲劇的美感應該是在氛圍的營造，用隱喻的方式將哀戚的氣氛傳達出去，甚
至是用一個震撼且強烈的畫面表現，可留予觀眾之後想像與細細回味的空間。
「針鋒對決」的白紗就是悲劇的終點，「梁祝」則將白紗延續，轉換成令人憐惜的餘韻。
歌舞者們將白紗拉起，上下輕擺動。舞台的扇形投影幕投出兩隻翩翩飛舞的蝴蝶，搭著身
穿傳統紅色喜慶服的梁祝二人。白紗好似輕柔的白雲，夢幻飄渺，而梁山伯與祝英台的故
事，就像是印在扇子上的藝術品，如畫般的雋永流傳。
梁祝的故事固是經典，但這是我第一次從頭到尾的將梁祝的故事順過一遍。若單就劇本本
身來看，我很欣賞祝英台這個腳色。她聰靈慧詰，主動追求自己的愛情，對於新鮮事物都
充滿好奇，但又不盲目跟從，敢於提出質詢與懷疑，完全就是現代新女性的表率。也或許
是這樣的人物性格塑造，在民風純樸的年代，完全顛覆了女性被動傳統的保守形象。藉由
看梁祝，女性觀眾們將自己投射在祝英台裡，一方面是希冀自己有祝英台的大器，另一方
面也深深被她專情傾心於梁山伯所感動；男性觀眾則希望自己能有個如同英台般完美奇女
子相伴相隨在旁。也就因為這樣，不管是哪方的觀眾，都能夠從戲裡去模擬想像自己的影
子，讓梁祝這原本只是民間的愛情悲劇，成功的在當年造成轟動，甚至一直令人津津樂道
至今。
《底下是Jimmy不負責任碎碎念》
說實話，古人的愛情觀我真的不太能接受。梁山伯死前不是託四九帶了個信物給祝英台，
要英台睹物思人嗎？這信物竟然是他吐的最後一口鮮血，我當下想到的第一個念頭就是：
萬一梁山伯是死於肺結核怎麼辦？所以，最後英台是因為染上肺結核，才不小心倒在梁山
伯墓前嗎？
另外，梁山伯真是個軟弱無能的傢伙。英台回祝家莊的十八相送上，就已經千叮嚀萬交代
要你趕快來提親，結果梁山伯不但腦袋遲鈍，連動作都慢。提親慢了馬文才不說，知道英
台已有婚約在身，回家就大病不起。吼~ 你好歹還有個高堂老母要照顧，因為愛情受挫就
臥病在床，完全就是個草莓族嘛！
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我是狂熱愛戀西班牙、音樂、表演藝術及電影的瘋子
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