※ 引述《GOLDNBOY (SIKUMA)》之銘言：
: ※ 引述《yesyouare (夢十夜 )》之銘言：
: : 不過...二次大戰前的日本人，
: : 是將天皇視為"神"的。
: : 可是中國人雖然將皇帝稱為天子，
: : 但是依然是"人"。
: : 我想這兩者好像有點不一樣....
: 有關這些
: 我記得在哪個版有討論過
: 不過其實我覺得有幾點很清楚
: 中國雖說"天子"
: 但從來就沒有人當一回事
今天的人知道皇帝不過就是個普通人不等同以前的老百姓也是如此認為的。
「君為神主，食乃人天」(<唐律疏議>)
民間那麼多朱重八「金口」的傳說可不是金假的，不論這些傳說的塑造者
是朱重八還是老百姓，這些傳說能流傳至今也可以證明了過去的那些老百
姓對這種虎爛話的信任程度多深。
商周二代政治首領就是宗教首領就不需要介紹了，
(短命的秦略過)漢代以後所有的天子依舊是整個國家宗教的最高位者。
(漢代的皇帝即位儀式有二，一是即帝位(此時的皇帝是人非神)，一是
即天子位。)
宋代是庶民的時代，各地的民間信仰大盛，但如果沒有經過皇帝老頭的策
封，那些信仰就只是淫祀，被信的對象就不可能變成神。(宋代以後亦是)
(名義上)
: 不管是各家學說 從來都是認為"有德者得之"
: 更何況中國的神話傳說亦沒有'萬世一系'概念
就是因為沒有萬世一系，所以後世的儒者或其它家學說才會搞
有德者得之。因果關係不可倒反。沒人知道如果商王朝沒被西
方的周偷襲的話，今天老百姓所拜的「上帝」是不是那些「子姓」
的死人。
: 雖然周代以前都會追溯到無可考的年代說自己是神的後裔
: 但各代都不同神
周代以前最多也只有商…他們是最接將當時的最高神「帝」當
自個的祖先拜。(中後期時，死去的商王就直接變成「帝」了。)
周代以後絕對都是稱「受命於天」，這是想拿到統治正當性的
必要條件。
: 第一代神武天皇是為天津神日照大神的子孫(名字超長)
是「天照大御神」。
: 就有很多手法拉....像是把女兒嫁給天皇 自己就成為了天皇的血族以便操控朝政
: 或是乾脆架空
明治以前的日本天皇幾乎沒有有實權的。
以當時的觀念，天皇是神，是不會直接去接觸俗世的政治的，因此
早期是由豪族分治。(這個觀念說不定就是這些豪族搞出來的)
後來則是由攝政(聖德太子)或是左右大臣負責。
(因此有些天皇為了掌握實權，就讓位成為上皇或法皇。)
(武家政治就不用提了)
後略
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