以下設定主要以中央大陸三大王國為主:
封建時代
封建時代中期
政治:不成文封建制
雖然政府的主體仍舊是王朝體制,但此時軍事建制與社會結構的
演化迫使了君主必須將手中的絕對權力下放到地方軍頭或宗教
組織分支機構,不然僅憑君主一人的軍力也難以對抗群雄們的反
抗與聯合抵制.甚至出現君主還必須想手中無一兵一卒的宗教領
袖磕頭認錯的情形,不然只要宗教領袖一否定君主的權威,君主
所面臨的麻煩將會變得十分棘手.
在這種情況下,封建制度正式出現,但此時此刻卻是不成文的規
定,僅存留於宗教團體與行政當局之間的口頭協議,或者是主君
跟家臣之間的私人關係.這種關係自然並不穩定,而且必然會產
生許多節外生枝的摩擦.
在這種情況下,政治上自然更加動盪不安,但也有種亂中有序的
感覺......
軍事:騎士階級出現
軍人因為是世襲的,而且有錢有權有地,久而久之就變成了特權
份子或地方當局的首長.當然,土地有限,終究會被分封殆盡,而
這種動員體制也十分脆弱,但戰爭規模若是擴大成數千甚至數萬
人的戰鬥時,該怎麼辦?況且就算這些軍人能夠從土地獲得良好
的收入,他們的肉體也會衰竭,老去,而且也並不能保證每個人的
訓練度與裝備度都是全滿的.且別說一個騎士能夠保證隨時上場
作戰好了,他也不見得能隨時保護自己的莊園.
在這種情況下,就出現了臨時性質的民兵制度,而率領這支專門
保護領地的民兵/傭兵的人,就是騎士.就某種情況下來說,是不
是很像是頗久出現的某樣東西?
經濟:獨子繼承制與三田制出現
春收秋藏在過去是農業社會的常態,但地力有限,施肥不易,在此
時逐漸發展出"三田制".三田制的作法是:冬田種麥,春田種豆,
與一田休耕.一塊田地分成三塊的輪流使用之下,便能產生比過
去更能產出至少兩倍以上的收益,而且也能保證地力永不衰竭.
同時,也因為一座莊園內集體耕作的關係,一整個經濟共同體也
侷限了土地使用的大小,因此一座莊園既然不能分割的情況之下,
就只能退而求其次,建立了所謂的"獨子繼承制".也就是說兒子越
多越不是福氣,如果生來就是當人家弟弟的話,那很可能就準備將
來變成無業遊民,或者是去修道院當一輩子的單身漢----當然,如
果修道院肯收容的話.
科技:鐵器時代,牲畜分類化
經濟上因為三田制的出現而產生諸多影響的時候,另外一個變化
也悄悄出現,那就是牲畜的使用分類化.比如說過去只有在叢林狩
獵內才能抓到的野豬,開始變成圈養的牲畜,這種動物生長速度極
快,而且也比牛羊容易繁殖,可以保證定期提供廉價的肉食,是平民
階級能夠取得更好的營養來源.
當然,副作用就是豬也是多種傳染病來源.
除了家豬的普及化之外,各式各樣的牛馬也在人擇之下產生不同的
種類,比如說專供作戰用,講求耐力與速度的軍馬;體力強大,但速
度不快,適合拉車拖犁的耕馬.當然,還有專門提供牛乳的乳牛.而
這些牲畜通常會安置在休耕田上欄牧,因為那裡有雜草供牠們食用,
而且牠們的排泄物也是很好的肥料.
社會:節慾主義的盛行
為了減少人口過度增長的壓力,但又缺乏良好節育工具的情況下,
節慾主義開始盛行,而這造成了許多後人難以想像的社會狀況,比
如說極度講求精神戀愛的"宮廷戀愛".此外,也因為極度的節慾思
想的關係,人們被迫去做點別的事情來發洩,比如說要求婚後守貞
的已婚婦女組成社會義工的團體,或者是遁入修道院,一輩子專研
天文學的修士.當然,節慾主義的出現也讓社會上對於控制一切的
宗教團體甚至行政當局產生反感,不過這種反感的累積速度很慢,
因為在純人工產業的時代中,很少人能夠有額外的精力跟時間去
反抗這種社會上的無形枷鎖.
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嚴格說起來,別對這種假設太認真就是了^^||
(寫到這裡,已經開始在狂汗了)
封建時代
封建時代末期
科層時代
科層時代初期
科層時代中期
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後科層時代(超越我所能客觀界定的時代)
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