推 kani:據說那皮鞋還是早就準備好的第三隻 02/12 20:39
※ 引述《BioMachine (BioMachine)》之銘言：
: 不知道各位是否有興趣討論
: 假設赫魯雪夫不曾在1956年的蘇共二十大會上批判史達林
那麼他就會被推翻.
: 又或者，赫魯雪夫對內部做了這樣的發表後，馬上遭到黨內強硬派推翻
嚴格來說,後來他也是因為如此而被推翻,批判史達林也只是延長他的政治生命而已.
如果說他並不是"馬上"被推翻,那是因為當時蘇聯內部的氛圍已經認同史達林路線的
侷限性,所以希望能夠帶來突破.假設赫魯雪夫沒有抓住這個機會的話,他就沒有機會
掌握大權.只不過他要做出修正的時候,若幅度並不如眾人的預期那般徹底,那麼他也
無法長久在位.
所以,如果要出現他一開始出來修正,就馬上被推翻的情況,那是因為他做太少.
: 總之，假設"蘇修路線"不曾存在
: 我蠻好奇其後的國際政治版圖還有現在的世界會是怎樣一付光景?
: 或許有關這部分的空想歷史可以分成幾個方向討論:
: 1.蘇聯以及東歐共產集團是否仍會瓦解?
若無出現蘇修路線的話,按照史達林式的僵化路線走下去,蘇聯與共產集團恐怕會崩潰
得更快.嚴格來說,赫魯雪夫跟後來戈巴契夫的出現,只是減緩了蘇共的崩潰速率,並讓
這些國家能夠獲得一個和平轉變政治結構的方式.
不然很有可能會看見三戰在1980年代某次電腦出意外的時候爆發:P
: 2.如果沒有蘇修，中蘇是否仍會交惡?
如果沒有蘇修,毛澤東也會找個其他理由來發一張卡給蘇聯.
但毛澤東會找什麼樣的理由,在什麼時間出手,就不得而知.不過如果他只是借用反蘇
宣傳而進一步強化對內控制力的話,時間大概也是在1950年代後期.
: 邊界戰爭、懲越戰爭是否還會發生?
同上,必然的.
尤其是懲越,畢竟北越當局在當時是不可能選擇跟北韓一樣聽從北京的.中越共都有
一項共通的特點,那就是他們都是用極左派共產主義來包裝極右派國族主義,本質上
的相同就像是彼此仇視的父子,兩個都是一樣彆扭的個性.
至於中蘇邊界的軍事衝突,那距離戰爭的程度太遙遠了.
: 另外如果中蘇不交惡，中(共)美不建交，現在的中國、台灣政局各會如何?
如果中蘇不交惡,中共與美最後還是會建交,因為美國在維持東亞均勢上,還是必須
跟中共有正式的官方關係,才能相敬如賓/冰.
中共的政局發展並不會有所變化,因為這是社會發展的結構性問題.
台灣也很難出現什麼變化,畢竟美國不會完全切斷跟中華民國之間的關係,而且它也
需要一個展現民主自由的櫥窗來潛移默化整個中國.
唯一的差別只是中共與美國建交的時間點.
: 3.其它區域事件
: 比方說伊斯蘭基本教義派興起、何梅尼的伊朗革命、波灣戰爭等歷史
: 是否也會因為欠缺蘇修所造成的國際局勢而改寫
這些都跟蘇修路線並無直接關聯,畢竟對伊斯蘭基本教義的興起,是中東世界對於
西方文明----無論是西方的自由民主還是社會主義----所做的一個反應.伊朗革命
則是基本教義派,社會貧富嚴重不均所產生的階級仇恨,並與伊朗國族主義相結合
之下,所產生的結果.波斯灣戰爭則是伊拉克擴張主義之下所導致的情況,雖然在背
後也有美蘇爭霸的陰影在,但美蘇爭霸是無論蘇修不修,都會發生的必然現象.
畢竟赫魯雪夫對內修正,但對美國還是一樣張牙舞爪.史達林只不過冷笑抽雪茄,
赫魯雪夫可是把義大利皮鞋往聯合國桌子上敲.
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作者外出取材,下回休刊.
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