政教之爭是你說的
而導致政教之爭的原因是因為長期的君權衰弱
當君權強大的時候教權只能放在一邊晒
東羅馬帝國就是好例子
當中央皇權強大 教權就只能替皇權服務
因此阻撓歐洲統一的並不是政教之爭
甚至於天主教會還在相當的程度上維繫了歐洲的文化共通性
教會保持了拉丁文的教育 最少歐洲在官方語言上是有共同基礎的
這比起中國要依靠秦朝統一政權才能統一文字困難多了
你對於查理曼加冕的過程完全一無所知
查理曼啥時說過吃虧上當了??
教宗拍他馬屁搞了個加冕大典 他是口嫌體正直
口裡面說不要是因為怕被人說閒話
查理曼並不需要跟羅馬教會決一死戰
實際上羅馬教會在當時所求的只有自保而已 根本就不想要自己當老大
而且查理曼朝對於基督國教是當成國家基本政策在執行的
查理曼自己闡述帝國皇帝跟教宗的工作是這樣的
（覆教宗利奧三世書）
你為我祈禱，頒賜宗座祝福，我則依持天主助佑，盡力護衛羅馬聖座。
我的職責是保護基督教會，外則抵抗侵略，內則推進公教信仰。
你的職責，如摩西舉手向天，協助戰爭，在天主的領導下，藉由你的祈禱，
願基督教民克勝天主盛名之仇敵，而吾主基督之名亦能廣傳人世。
從上面來看
查理曼很清楚的告訴了教宗說 你的工作就是幫我禱告就好
其他的事情我來做 你就乖乖的當橡皮圖章
只要查理曼朝維持強大下去
我找不到理由教宗有機會翻盤
羅馬教會的興起很大的原因是在歐洲政治勢力分裂均勢下
教會成為了關鍵性的角色 才讓教宗的地位不斷的上升
如果查理曼朝維繫下去 教會沒有插手世俗權力鬥爭的空間
那麼哪來的政教衝突機會
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另外對於黑暗時代的定義
現在的史學幾乎都已經不用這個名詞的
而對於你說查理曼朝沒有文化沒有制度這點
我想你只要去研究一下查理曼制定的巡檢使制度
就會對查理曼朝的文化改觀了
※ 引述《elless (elless)》之銘言：
: 這各討論串討論下去都離題了，如果原ＰＯ要表達的是查理曼帝國沒有分封制度
: （假設當時的風土民情能接受），那麼他是否能夠跟東羅馬帝國一樣成為雄霸一
: 方橫跨幾百年的大帝國呢？我的答案是：有可能 但是先決條件是他鐵定會跟羅
: 馬天主教決一死戰，因為查理曼大帝千不該萬不該去接受教宗的加冕，連他自已
: 事後都覺得吃虧上當了還直呼早知道就不要了可想而知的就是當時就埋下了政教
: 之爭，如果他的後繼者夠聰明就會自已直接當起教皇兼任皇帝，這樣歐洲統一至
: 少指日可待，當然歷史上的走向是完全不是這麼回事的，所以歸類起來就
: 1.分封繼承制度
: 2.政教之爭
: 這兩的原因是阻礙歐統一的元兇吧...........
: 縱觀古代世界上的統一強大政權國家都是政教合一的，為什麼？
: 側榻豈容他人酣睡，這句千古明言大家應該不言自明吧．
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