※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: 我正重寫一個過去寫爛了的小說, 想重新設定好世界觀. 裡面的
: 世界東西方是相反的, 東方進入了文藝復興時代, 西方則建立了
: 大一統的王朝, 新大陸由東方發現, 西方則成功將領土擴展至中
: 東.
: 設定上並不是很嚴謹的架空歷史, 只能說是一個「和地球很像的
: 異世界」而已, 地理上大致相同但也有微妙的不同, 這避免了陷
: 入無盡考據的痛苦之中. 比方說, 如果說美洲西岸的氣候吸引不
: 了東亞人, 就直接改掉那邊的氣候. 不過可以的話, 希望能夠盡
: 量的和史實有呼應, 增加樂趣.
: 以下是一些歷史上和現實不同的地方:
: 東方:
: 1. 本能寺之變之後織田信長生還
: 2. 東寧王國存在 (這是突然想起這小說的原因)
: 3. 越南, 暹羅成為像西班牙一般的航海國家
: 4. 滿清存在, 但並沒有佔據中國, 南方有政權, 但在小說裡沒
: 有詳細設定: 可能的是南明/三藩/獨立的客家王國
: 5. 朝鮮半島分裂成多個小國, 類似德意志的情況
: 6. 基於不明原因東方人在新大陸殖民, 殖民地獨立. 到底為何
: 會找到新大陸, 小說裡也是謎.
這樣東方應該是幾個國家
日本取代了英國的地位
中南半島統一在暹羅下面 而越南剩下南越 暹羅取代西班牙 越南取代葡萄牙
中國依然處於法國的地位 不過中國分裂成多個領主地
跟法國統一於一個名義上的國王可是卻各自為政一樣
韓國可以設定為類似勃根地公國 順便把部份東北劃給他 朝鮮半島類似法蘭德斯地區
而中國東北設定類似神聖羅馬的亂七八糟分裂小國一堆
滿清八旗就是八個神聖羅馬帝國的選侯國
中日之間可以弄個百年戰爭模擬英法百年戰爭
還可以設定日本的統治者是從山東過去的（山東模擬成為諾曼第公國）
新大陸可以設定為澳洲大陸
這樣也比較合理可以解釋暹羅越南為何可以較早發現新大陸
: 西方:
: 1. 君士坦丁堡沒有被攻陷
: 2. 歐洲成為統一的帝國, 到底統一者是哪個國家的誰, 如何統
: 一的, 也是含糊其事. 信仰被統一, 只有一個疑似天主教但
: 不是天主教的一神教.
: 3. 統一後實行了一定程度的海禁
: 4. 馬丁路德被暗殺
: 5. 英國的歷史完全不同, 大憲章從來沒有出現過, 君主是萬世
: 一系的阿瑟王後代?
西方很簡單
只要設定查理曼王朝並沒有分封出去
由查理曼王朝統一了歐洲就可以了
這個王朝的領土包含英法西葡德義波蘭巴爾幹基輔公國小亞細亞部份
而更東邊設定的是原來歷史的回教世界
君士坦丁堡雖然在歐洲手上 可是卻是歐洲文明的疆界（模擬長城）
從聖彼得堡到敖德薩之間有一條長長的防禦工事 就是歐洲長城
這個宗教必需要是政教合一的 類似中國的天子概念
天子是神在世間的代理人 或許可以將埃及法老的概念跟基督教融合
或者這樣設定
查理曼宣稱是繼承了使徒彼得的血統
而根據聖經教會必須要建立在磐石之上（彼得就是磐石）
所以查理曼皇朝是彼得的後代 也是神之權柄在世間的代理人
: 想保留這樣的設定, 或許還可以大量修改, 反正重心是怎樣到底
: 令文藝復興和啟蒙時期在東方出現, 而西方則停留在中古時代的
: 設定. 為了達到這效果, 連地理都可以修改, 但就是不希望改到
: 要把歐洲和中國完全易位才行. 至少保留現實中的國家和文明的
: 位置, 否則就完全變了味了.
: 因為這故事的史觀是「歷史是偶然而不是必然」, 「一件事的隨
: 機結果會完全影響到之後的歷史」, 所以比方說, 說「因為西方
: 需要香料所以他們早晚會航海」, 或者「東方長期受儒家思想塗
: 毒無論如何都不想對外發展」這種歷史必然論在這個故事的立場
: 看是否定了的.
: 如果環境上某件事是不應該發生的, 則傾向以「有一些人剛好做
: 了些巧合的事情令這件事發生」, 比方說開發新大陸的原因可以
: 是徐福遺言長生不老藥在北美洲之類...
: 太過知識政治性的背景也是盡量避免的, 因為故事本身就不想扯
: 太多政治, 只是希望能在這樣的世界觀下產生而已.
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