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※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言: : ※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言: : : 然後希特勒用武力強迫他取消對納粹黨的黨禁,并接納納粹黨入閣。 : : 最後,獨裁者許士尼格因為無法獲得英法的支持而被迫下臺,德軍開進奧地利,奧地利就 : : 被德國吞并了。 : : 德軍在奧地利,遇到的是歡呼著的歡迎的人群,民眾都慶祝德國獲得統一。 : : 也就是說,并非靠內戰建立起親法西斯政權, : : 雖然有獨裁政權,但這個獨裁政權是反納粹的。 : : 最終,是德國靠武力吞并掉它的。 : 不能說奧地利和德國是南北韓統一. 德語區的奧地利, 不可以用這個理由 : 說這就是「同一個民族」. 重心是在這裡. 二者是同一個民族不是事實嗎? 我所說的,是因為二者是同一個民族,所以希特勒來了,奧地利人歡呼,并不排斥,而不 像科西嘉那樣鬧獨立。 : 遇到歡呼著歡迎的人群, 不意味甚麼, 如果今天大陸攻擊臺灣, 而美軍登 : 陸臺灣的話, 大概也會被歡呼歡迎. 那是否意味著美國人和臺灣是同一民 : 族? 不會. 二者性質不同。 當時德國極端民族主義興起,再加上德國的納粹主義的宣揚,奧地利人和德國有很強的認 同感。 因此歡迎德軍。 而你所說的情況,是臺灣人反感中共,所以歡迎盟友。 : : 而各國的貴族也互相聯姻。 : : 維京人諾曼底貴族給英國王室的輸血,是輸入王室貴族, : : 維京人來到英國,給英國帶來的是新的貴族。 : : 也因此,很長一段時間內,英國貴族說的都是法語。 : 這本身就不是在歐洲如此, 而是在民族國家興起之前, 根本不存在「港人 : 治港」之類的理念. 是因為有了民族主義, 才會有把「在地居民自治」視 : 為政治正確的觀念, 在此之前, 帝國的存在就是說異民族之間的統治關係 : 是一種理所當然的關係. 我這段話最初其實是對你前面的話的反駁而已。 你說諾曼底人是不是法國人,我說,不是,是維京人。 : 一個外來者當本地君主, 這根本就無分東西方. : : 神圣羅馬帝國皇帝,他們不能接受一個非日耳曼的皇帝(波西米亞人是斯拉夫人),所以 : : 這些貴族一致推選相對弱一些的哈布斯堡家族為皇帝。 : : 波西米亞人不接受選舉結果,於是和全體日耳曼人作戰,最終戰敗,從此一蹶不振。 : 湖南人歷史上強大過, 那叫作楚國. 楚國的首都位於湖北,當然湖南也在楚國范圍內,但楚國很大,南到南嶺,西到貴州重慶, 向東接安徽,吞并了吳國後到東海,向北到中原。 拿楚國的強大,來當湖南的強大,似乎和你的論述不太一致。 當然這是次要的,最重要的是湖南人是漢族人。而捷克人不是日耳曼人。 : : 確實,很多蘇格蘭人說英語而不會說蘇格蘭蓋爾語。 : : 但只要蘇格蘭民族在,他們做出來的裙子就是本民族的裙子。 : : 現在中國也有很多朝鮮族人不會說朝鮮族語而只會說漢語,很多苗族人不會說苗語而只會 : : 說漢語。 : : 你能說他們不是朝鮮族,不是苗族嗎。 : 產生這矛盾的並不是蘇格蘭, 而是中國. : 覺得朝鮮族不會朝鮮語而只會漢語, 還是朝鮮族, 因為朝鮮族就是 : 朝鮮族, 就算他跟你文化和語言上完全一樣, 他還是朝鮮族. : 他是, 是因為一早被認定他是, 準則似乎是血緣. 但世界上大部份 : 民族論都不是建立在血緣上的. 前面是你在說語言的事情吧,我這里只是反駁你的觀點。 我是認為語言一項并不足以改變民族。 : : 或許他們對你說都是說英語,所以你以為他們只會說英語? : : 第二,語言是民族的重要標志,但只是重要標志之一。 : : 但民族和語言還是兩碼事。 : : 現在全球丟棄自己語言的民族多了去了,但不能說這個民族就不存在了。 : 愛爾蘭語的使用人數不足一百萬人, 愛爾蘭人口五百六十萬. 當中就 : 算把愛爾蘭語只有一點點認識的人, 算到尾也只有二百萬. : 這個「很多」肯定並不是絕大多數, 更不要說愛爾蘭共和國的人一定 : 會說愛爾蘭語, 根據是這裡: : http://www.cso.ie/census/documents/ : Final%20Principal%20Demographic%20Results%202006.pdf : 愛爾蘭自己的人口普查, 第 29 頁有關愛爾蘭語的使用狀況. : 而且, 這裡有一點正是我想要提的問題, 丟棄了自己語言的民族很多 : , 漢人當中沒丟棄自己語言的卻不少. 我們的課本卻一直堅持他們不 : 再存在. 我看到情況是,愛爾蘭從小開始就開設愛爾蘭語課程。 這在你給的資料你也反映得很明確,里面說: 1.66 million persons aged three years of age and over會說愛爾蘭語。 是166萬,不是你所說的不足一百萬。 占40.8%(另外,愛爾蘭的人口不是你所說的560萬,而是423萬), 其中5-9歲的兒童會說愛爾蘭語的是60%,10-14歲的是70%,很明顯是教育的成果。 隨著老人的漸漸老去,會說愛爾蘭語的顯然越來越多。 : : 而奧地利人是德國人的一支,高地德國人。 : : 德國人是日耳曼人的西支的一支(北支是維京人,東支是哥特人)。 : : 西班牙主體民族和德國人主體民族的分化,大概在西元前數千年了。 : 廣東人的主體是百越. 根據Y染色體的數據,絕大多數廣東人都是漢族而不是百越,百越只是給大部分廣東漢族 帶來母系血統。 漢族是父系民族,因此不能根據線粒體DNA來說廣東漢人是百越。 : : 5、閃米特含米特語系 : : 歐洲境內,猶太人(都說猶太語了,意第緒語沒什麼人說了)、馬耳他人都是這個語系。 : : 6、孤立語言 : : 巴斯克人說的不屬其他任何一個語系,自己單獨成為一個語系。 : 那當然不只這兩個, 我指的是, 如果要說拉丁語族就應該自成一 : 個民族的話, 那一堆國家已經被你拉起來成為一國國. 再加上日 : 耳曼, 就蓋了歐洲不少的部份了. 你去看一下拉丁語族內部的民族, 西班牙、葡萄牙,根本就是拉丁化的凱爾特人,根本就不是羅馬人, 法國人,根本就是拉丁化的法蘭克人,根本不是羅馬人, 羅馬尼亞人,根本就是拉丁化的巴爾干原居民,和阿爾巴尼亞人接近。 三者的來源完全不同,要說是同一個民族完全牽強。 而漢族則是有主體來源。 漢族95%以上的人有共同源頭,都是O3, 其中大約六成多的是中原龍山文化,剩下的大多是來自大溪文化、吳城文化、良渚文化、 山東龍山文化等,但這種融合在西元前就完成了。 現在南北漢人的比例相差不大,說明是早期的融合。 南北漢人是在母系的祖先差別較大,但漢族是父系而不是母系民族。 當然了,民族和種族也不完全能對應起來,很多民族都是混血民族,例如日本就高度混血, 我這只是反駁你而已。 : 如果語族本身不能作為根據的話, 那麼, 以漢語本身作為漢人之 : 間連結的根據, 也同樣不成立. : 因為大家也不過是同一個語族而已, 當然, 有些人是堅持, 漢語 : 族只有漢語一種語言. 其他全是方言. : 但「方言」之間無法互相溝通. 但漢語在同一個語族下面,可以放到一個語支里吧。 各方言大多數的字可以一一對應,至少我看粵語如此。 而且漢族有共同源頭,根據Y染色體的統計,這個共同源頭甚至占據了95%的人口。 當然這個共同源頭有幾個來源,但這幾個來源在西元前就融合了。 : : 西歐的各個民族大的分化,時間早在數千年前。 : : 如果真要類比印歐民族內部的分化,和漢族的話,那就類似漢族、苗族、 : : 瑤族、土家族、藏族、羌族、彝族、普米族、白族、獨龍族、緬族的分化。 : : 我認為漢語族和藏緬語族的共同祖先,與苗瑤語族共同祖先的分化是在仰韶 : : 時期。 : : 而漢語族和藏緬語族共同祖先的分化,是在龍山時期。 : : (後來漢族在東、羌族在西北、藏緬其他民族攜帶青銅器技術向西南南下。 : : 藏族又在橫斷山區向西進入西藏,緬人向南進入云南。) : : 漢藏語系漢語族和藏緬語族的這種分化,還是在青銅器出現後,甚至比歐 : : 洲很多民族分化的晚。 : 幾千年前沒有英格蘭人. 英格蘭人是現在的一個民族. : 英格蘭人的祖先有維京人, 盎格魯撒克遜人, 不列顛人. : 也就是說, 這個幾千年前對現代民族而言沒有意義. 維京人給英國人帶來的主要是貴族,不是平民。 英國的文化祖先是盎格魯撒克遜人,這是大家都承認的,這沒有疑問(血統上凱爾人更 多)。 所以,德國人一貫視英國人為表兄弟。 但是,英國這支日耳曼人,和德國還不是同一支,和荷蘭人也不是同一支。英國的近親是 現在生活在荷蘭北部的一個小民族。 日耳曼人,比較大的分支有德國人,法蘭克人(例如今天的荷蘭人,德國境內也有), 英國人。 : : 一般都認為是一個民族。 : : 普魯士之所以不去吞并奧地利,不是因為民族不同,而是因為奧地利有 : : 太多的雜七雜八的斯拉夫各民族。 : : 只是兩次世界大戰,德國奧地利都是戰敗國,似乎列強有意培養奧地利 : : 民族,試圖把奧地利人從德國人中分離出來以削弱德國人。 : 不能說, 兩群人是同一民族, 是因為他是同一民族. 這種「自證 德國和奧地利人同文同種,只有方言的差別(雖然高地德語和標準德語未必能互相聽懂) 不是同一個民族嗎? : 」是不成立的. : : 漢族內部也有任何神都拜的普通人、佛教徒、道教徒、天主教徒、基督 : : 教徒…… : : 這個的區別,和民族又是兩碼事了。 : 是因為這先設了漢族是一個民族, 而不考慮到, 任何具有主流性質, 群 : 體思想的區別, 包括宗教都可以是產生不同民族的原因. : 推論是, 建立理論, 然後用理論去測試案例, 看看每一個案例是否合乎 : 推論, 而不能先有了答案, 才從答案倒推. 我們不能說, 因為漢族是一 : 個民族, 這個民族怎樣, 所以別的民族也可以怎樣. 因為前設本身就不 : 是一個「被討論雙方都認同的前設」. : 既然我們談的是漢族可能不是一個民族, 我們就不能以這點作為立論的 : 根據, 我們要談的, 正是確立民族的標準. 如果你認為宗教可以產生新民族的話, 你是覺得信仰了基督教、佛教的漢人,就不是同一個民族了? : : 還是我前面的話,歐洲中世紀的民族和貴族是分開的。 : : 漢諾威的貴族可以去英國當國王,這個很正常的。 : : 這個和民族無關。 : : 只是民族主義興起後,很多人開始斤斤計較君主是不是本民族的。 : : 於是,出現了plamc所說的, : : 科西嘉出了科西嘉,還是有人鬧獨立, : : 奧地利出了希特勒,還是兩個國家(這個地方plamc偷換概念,兩個國 : : 家是同一個民族,因為戰敗才被列強分開), : : 喬治亞出了史大林,還是獨立了。 : : 我只是反駁plamc的話而已。 : : 而你這段話呢,似乎剛好可以去教育plamc。 : 民族. : 去到十六世紀, 英格蘭才開始以民族稱為「具有主權的當地人民」, 在 : 此之前, 民族指的只是「一群對某事物持有相同意見的人」. : 中世紀根本不存在現代的民族概念, 我們假定現代的民族觀念一直存在 : 這點是不成立的. : 那其實跟滿人可以當漢人的皇帝, 是完全相同道理的. 中世紀只是沒有把民族這個概念拿出來說而已,大家心里還是知道互相是不 同的,只是沒有把這個不同當回事而已。 民族還是存在的。 真要說的話,羅馬時代,羅馬人看不起日耳曼人,稱呼日耳曼人為蠻族,而 當羅馬人來到日耳曼人中時,驚訝地發現他們稱呼斯拉夫人為蠻族,并歧視 斯拉夫人。 : : 確實,我經常看到說,荷蘭人根本就是德國人的一支,只是因為獨立得 : : 早,因為政治因素才成為獨立語言。 : : 不過,荷蘭人的語言是法蘭克語,和德語的還有點區別(不過德國境內 : : 也有很大的法蘭克語族群)。 : 所以我說那是倒果為因. 但是荷蘭人是法蘭克人的一支,和德國人還是有區別的,不是事實嗎? : : 民族是客觀存在的。 : : 只是在中世紀,貴族們不重視;近代,突然有一群瘋子發瘋一樣重視它。 : : 但不管重視還是不重視,民族都存在,并且都發揮了它的作用。 : : 我也不喜歡高度重視民族的態度,但plamc的混淆事實的言論,顯然有 : : 很強的誤導作用,讓人看不清事實。 : : 他所舉的例子,第一第三個,就是因為民族發揮的作用,這是事實。 : 若今天在所有國家, 各自抽一千個嬰兒, 然後讓他們丟到一個島上, 由 : 一群以相同教材和教育方式, 說同一語言的教師去教育的話. 那麼他們 : 成長之後, 他們都不會對自己「本來的國家」有認同感. 這就是民族問 這就是很多人造民族的來源,人造民族就這樣產生的。 例如蒙古的喀爾喀部,就是人造的。 現在有人在試圖人造文蚌民族, (中華民族固然是人造概念,但這個概念不是民族概念,是政治概念,沒有人把中華民族 當民族概念研究。) 但民族一旦造出來,它就存在了。 : 題的本質, 可能你們不會像香港人感受般深, 我們認同自己是香港人, : 但光是我自己的家族的親戚, 是來自泰國, 印尼, 越南, 上海, 廣東, : 我也有不少朋友一代之內的親人是白人或者印度人, 甚至父母都是印度 : 人, 尼汨爾人, 我們都說粵語, 說自己是香港人. : 你問我, 一個說粵語的, 父母都是印度人的人, 還是一個說別的語言的 : , 父母都是漢人的人, 誰比較親近? 在教科書裡, 一直告訴我們, 後者 : 比較親近. 但現實的生活, 卻告訴我前者比較親近. : 故, 這是主觀的, 不是客觀的, 民族之前是一種隱約含糊的理念, 歐洲 : 中世紀有在中文來說只能算是「地方主義」, 但民族主義卻是建基於地 : 方主義慢慢發展出來的. : 民族主義和民族國家也不是瘋子的觀念. 而是, 當我們相信我們的命運 : , 不應該受一群一輩子在這裡住不夠一百天的人決定的時候, 民族主義 : 就會萌芽. : 就算我們不去懷疑, 我們的子孫後代也會去懷疑, 這是我們終有一天要 : 面對的問題. 那是因為香港持久地生活在英國和平之下,戰後則是美國和平。 有英國人的法治和軍隊,所以香港人不需要面對種族沖突。 所以作為一個自由港的香港,高度淡化了民族的色彩。 如果把今天的香港原般丟到今天的戰亂的地方,例如金三角,你可以立刻發現,還是同族 的人放心,還是同族的人可靠。對異族,你對單個人可以信任,但對整個族群,不可能有 像本族那樣信任。 佤邦建立後,巖小石(國民黨系的)馬上率部(南佤)加入佤邦(共產黨系的),就是因 為都是佤族,雖然地盤并不連著。 而佤邦給羅常保很高的地位(類似政治局常委),但羅常保還是跑去投奔林明賢了,因為 都是中國紅衛兵。 上個月緬甸政府軍攻打南撣軍,撣族死了很多人,云南馬上有一批傣族人跑到緬甸參軍打 老緬。 有個白目家長對記者說,孩子大了,也分不到田(少數民族孩子多,非長子可能真分不 到田),就去當兵。要當兵就當自己人的兵(指南撣軍)。 南斯拉夫內戰,很多互相廝殺的人,過去都是同事、鄰居。過去一點兒仇恨都沒有,因為 他們當時不需要考慮民族矛盾。 如果香港位於金三角,發生廝殺,香港不認識的同族的漢人,可以跑來支援你,因為他們 將來遭到攻打你也會支援他。 和你友善的印尼人印度人,很可能因為陣營的關系而捅你。 : : 要知道,羅馬人、迦太基人都是外來民族,不是本地人。當地最早的 : : 原住民是巴斯克人,但第一批遷入的原住民是凱爾特人。 : : 如果我沒記錯的話,西班牙的這些伊比利亞凱爾特人的名字,叫做阿斯 : : 圖里亞斯人,當年迦太基、羅馬征服的都是他們。 : 那意味著, 西班牙人就是西班牙人, 凱爾特人是主體, 但西班牙 : 不等於凱爾特人, 凱爾特人也不等於西班牙人. : 這也意味著, 血緣論並不應該作為民族的依據. 凱爾特人不是西班牙人,但凱爾特人是西班牙主體民族卡斯提爾人的主要源頭祖先。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.193.141.130
freenba9:專業~推 07/02 19:46
wsxl:漢朝之后才有所謂漢族,南北語言類似,文化不同,認同少 07/04 21:20
saltlake:確實 秦始皇只是非漢族的某個蠻族頭目 漢人瞧不起之 :p 07/05 11:18
killeryuan:扯到粒線體只好說大家都是非洲人了 07/18 09:09