→ wsxl:提出孔子誅少正卯之事最初不是在儒家，此事存疑 11/03 09:53
※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: 儒家根本就沒有「非法」這觀念, 只有「非禮」. 但意思也不是在公
: 廁摸別人的小弟弟.
儒家是有法的概念的。
只是儒家認為禮法第一，禮法最重要而已。
但不是說刑法不重要。
孔子說的是
「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
認為刑法不及道德教化。
但是呢，如果道德教化無用，也沒辦法
「化之弗變，導之弗從，傷義以敗俗，於是乎用刑矣。」
孔子自己就殺過少正茂。
到荀子的時候，更是認為要先禮后法， 先教後刑。
「故奸言、奸說、奸事、奸能、遁逃反側之民，職而教之，須而待之，勉之以慶賞，懲之
以刑罰，安職則畜，不安職則棄。」
「抃急禁悍，防淫除邪，戮之以五刑，使暴悍以變，奸邪不作，司寇之事也。」
到漢儒的時候，
董仲舒更是認為
「教，政之本也；獄，政之末也。其事異域，其用一也。」
到唐儒的時候，
韓愈認為
「以德禮為先，而輔以政刑也。」
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: 現在的天主教也沒有認為買了贖罪券就可以上天堂.
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但是天主教的分裂，是因為贖罪券這一類違背圣經的腐敗事件而分裂的。
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