作者MRZ (臺大歷史系教授......Orz)
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標題Re: [假設] 康庸乾大量西化
時間Fri Jan 8 14:17:07 2010
※ 引述《stoneruler (石皇)》之銘言:
: 我很想問 為什麼很多人都說改革 科學理論 是違背孔孟?
: 孔孟何時有說到反對科學? 從54運動 以降文化大革命 我都不懂為什麼一堆中國人
: 把自己的落後歸咎孔孟?
這只是"項莊舞劍,意在沛公"而已."孔孟"二人早已變成了一個圖騰,符號,或象徵,
代表著"傳統文化",這其中有好的部份,也有壞的部份,總之對中國人自己或外國人
來說,"孔孟"就等於"中國文化"甚至"中國文明",就算在今天連中共也在全球設"孔
子學院"來強調自己才是中國文化與文明的正統,法統,與道統,即使中共過去是從
批判孔孟的五四運動之後才開始起家的.
----嚴格來說,中共設"孔子學院"而不是"孔孟學院",一方面是"孔子"的國際名聲
較"孟子"為高,二方面孟子思想是批判當局的,讚同革命的,所以政治立場上頗有也.
當然對於自許為革命者的五四運動家,也就是激進派來說,促使傳統文化的改造革新
不但要消滅壞的部份,更該重新更換招牌,以示改革之後的新文化將與過去截然不同,
這是一種強而有力而且明顯的訴求方式而已.就像是麥當勞並不要求巴西人去燒雨林,
也沒有從巴西進口牛肉,可是有許多環保份子一提到巴西人燒雨林,立刻高喊"麥當勞
出來面對"一樣,蓋麥當勞已經成為美式速食企業的文化象徵,圖騰,或符號而已,況且
告麥當勞才能成名,難不成要告台灣的頂呱呱呼?
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萬物皆非主,唯曼尼大神,至聖之先知,亞當史密斯。
La ilaha ill Money,Adam Smith rasula'Llah
榮耀歸於曼尼。自宇宙之初成﹐貫古今與未來﹐直至永恆不滅。喀鏘!(收銀機響聲)
Gloria patri et Money. Sicut erat in principio,
et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.Ka-ching!
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◆ From: 114.42.207.7
推 kani:是的 我指的就是你說的那個意思 孔孟是符號 不是真指孔孟 01/08 14:31
→ kani:我那句推文的意思只是 把他拿來當漢人造反的口號用 01/08 14:32
→ gengar6307:總之 找個箭靶就對了 01/08 17:21
推 Rinehot:其實孔子也非真孔子 孟子也非真孟子 很多東西經過數千年的 01/08 17:21
→ Rinehot:的不斷詮釋 說不定早就失去孔子的本意 01/08 17:22