推 NKN:有看有懂有推~ 01/08 22:16
推 oldfatcat:這個可以推 01/08 22:21
推 innominate:西方有教會,中國有士大夫,都是打壓新思想 01/09 00:07
→ innominate:中國的讀書人根本就是這個共犯結構的一部份 01/09 00:08
我不這麼認為
最早最早的大學系統出現就是跟教會體系有密切相關，當時後談論的士林哲學本身就是神
學和哲學的混合體，而後來的啟蒙時代藉由上帝的概念而有了歸納和演繹，才為科學奠定
基礎，當然後來的發展和哲學沒那麼密切了，但是社會體制，或者知識的討論也可以說是
意識形態的灌輸，這兩者也可以說箝制了社會發展，或者說是讓科學得以制度化的運行的
原因之一。
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您這說法就好像我之前在課堂時對後現代開砲的東西一樣
1.反傳統反權威，反完了之後是什麼呢? 一種空的東西?
2.反傳統反權威反完了之後，假設建立了一套東西，那豈不是另一種權威?
3.或者說一直反傳統反權威本身也是一種權威，你被逼著一定要一直反他阿?
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◆ From: 140.117.42.226
→ innominate:批判懷疑是當代科學最重要的精神,並不是為反而反 01/09 00:56
→ innominate:如果權威講的就是真理,那麼科學永遠都發展不起來 01/09 00:56
那麼，權威能被反對還能是權威嗎?
或者是要反對時才知道有權威的存在? 假若是如此反對權威如何可能呢?
假設你講的這些東西不是權威的話，那可信度又是多少?
※ 編輯: kuopohung 來自: 140.117.42.226 (01/09 01:01)
→ innominate:孔子講的都是對的?問題是古代中國讀書人誰敢批判他? 01/09 01:01
→ innominate:牛頓定理是不是權威?問題是他能解決量子力學的問題嗎? 01/09 01:02
→ innominate:重點不是反對權威,而是懷疑,懷疑才是科學精神的核心 01/09 01:04
→ adst513:實際上自然科學跟社會科學不一樣 自然科學的一個理論 01/09 01:47
→ adst513:一旦建立起權威 要沒累積到一定的懷疑臨界 任何質疑都會被 01/09 01:48
推 adst513:冷眼 所以自然科學界特別提倡推崇懷疑 因為罕有 所以提倡 01/09 01:55