推 Nalu:看那可愛的金瓶梅就知道 爽死人的商人阿.....沒有金哪有紅?? 01/10 00:28
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: ※ 引述《bx (bx)》之銘言：
: : 但跟醫放在一起講的是中九流，中九流第一個是「舉子／秀才」，醫生僅次於舉子。
: 中九流：
: 舉子、醫、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼
: bx兄 你這邊只往上看是「僅次於舉子」 不過往下一個就是「相命」
: 再下一個是「丹青」...古代算命的跟畫家的地位是很低落的
: 再說到上九流的另一種說法
: (如果取bx兄版本 舉同時出現在上的第八與中的第一 顯然不對頭)
: 帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商
: 最後一個已經是商 古中國商人地位低落不待言 中九流是什麼角色也就清楚了
: 中舉人很開心是因為取得京師會試資格 之後有未來性 所以可被尊稱一聲老爺
: 但如果是萬年舉子 那可就不大妙了
先論舉人：
明清時代舉人地位很高，就算考不上進士，明清在政策上對舉人也開有方便之門
清朝有所謂的「大挑」，三次以上不中進士的舉人可憑此到吏部應選考試
如果有錢、人脈厚、長得帥，一等者還可以擔任知縣。
就算不想當官，放到地方去也是個仕紳，知縣、知府又如何，得罪了這一群
舉人老爺，地方事務想辦都辦不動，因為地方老百姓大事多聽從地方仕紳
意見，他們在地方就是一個土霸王，只要懂得人情世故，要錢有錢、要人有
人、要勢有勢，所以從來只有窮酸秀才，沒聽過窮酸舉人的。老爺這一聲
不僅僅是因為他能當官，更代表他是有錢、有力量的仕紳階級。
范進中了舉何以發瘋？無他，名利二字而已。
再論商人：
明清商人地位不低，士農工商只是個口號，喊喊罷了，說穿了跟叫你「忠君」
與「清廉」沒倆樣，社會實際運作情況從來不是如此。
士為尊這是一定的，但如果無法成為舉人，萬年秀才沒人瞧得上你，這一點在
<儒林外史>有很深刻得描繪，至於商人，從明代設有「開中法」導致形成商
籍以後，商人照樣可以考科舉當官，沒了科舉，清代還有捐納，商人能當官
，這不同於以往的壓抑。明代萬歷年間的首輔張四維就是山西鹽商世家出身
，東林黨人有不少來自江南商人家庭。
除了商人取得為官途徑這一點外，明代自弘治以後，對外貿易與工商業的空
前繁榮造成明代中上層階級奢華成風，當王朝控制力隨著社會人口、財富迅
速膨脹而減弱，再加上上層有意放縱時，什麼禮儀規範、形式上律法制度都
要隨之崩壞。明末時期，平民百姓在衣服飾物上繡著龍鳳、禽獸的花紋是很
平常的事，只要大爺我有錢，就能繡龍，這在清代與以往的朝代是很難想
像的。相比於龍圖騰的濫用，商人地位的打破，就沒什麼好大驚小怪的了。
是故，在明代中葉以後，文人並不會特別瞧不起商人，士人與商人聯姻者多
不勝數，文人從商者也比比皆是，社會上更形成一股儒商風，徽商的興起即
是明證。明末清初文人董含也曾為此感嘆，有文如下：
昔士大夫以清望為重，鄉裏富人，羞與為伍，有攀附者必峻絕之。
今人崇尚財貨，賄擁資厚者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結婚
姻之雅，而窺其處心積慮，不過利我財耳，遂使此輩忘其本來，足
高氣揚，傲然自得。
------引自董含《三岡識略》卷63，《吳風俗十六則》
當然清代商人地位或許沒有明代中晚期如此誇張，但比起以往朝代來說
商人地位是不低的，高於一般農民也是肯定的。
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