作者ThomasJP (筆劍春秋梁父吟)
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標題[小說] 黑章魚之野望 - 第一卷 第一章
時間Sun May 29 21:15:10 2011
作者曰:那些根本就不是DH文的趕快退散啦...
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第一卷 穿越攻略
第一章 殖民日本計畫
當初為了寫作「黑章魚之野望」這部網路小說,種田的確盡可能收集了不少日本戰國時代
的資料,並且還經過他自己的閱讀理解、消化吸收。雖然二、三手知識肯定不如第一手的
親身體驗,但光是所掌握的關於前後三十年的資訊量,恐怕都要超過了這個通信不發達時
代偏僻地方的一些小領主。更不用說事先知道「歷史」的發展走向,能夠「預測」未來的
優勢呢。
不過真正重要的還不是這個年代發生了什麼、或者是有些什麼,而是了解這個時間、地點
「還沒有」什麼東西。接下來只要創造出產品和需求,就能夠佔有壟斷性的市場。
那些西方殖民者直到現在這個時間點,還用玻璃珠子在世界各地進行香料和奴隸貿易。並
且這種貿易模式仍將持續一段不短的時間。現代人所知的比玻璃珠子更實用、有更大市場
的技術和產品,自是絕對不會少的。
舉例來說,鹽的生產就是如此。日本自古以來與中國沿海地區相似,都是拿鐵鍋煮海為鹽
。問題是鹽水對鐵器具有很強的侵蝕性,而古代日本的產鐵能力更是遠遠不及中國,連盔
甲都沒辦法用鐵來做(自從平安時代中期以後,鐵片製的挂甲在日本就被淘汰了)。這就造
成了食鹽的價格高昂,以及日本料理普遍的清淡特色。
對現代人來說,日曬法才是最方便的產鹽方式。不但成本低廉,而且產量也極大。而古代
人之所以不採用這種辦法,是因為沿海地區通常也氣候潮濕,一池海水要曬到乾簡直是無
稽之談。因此只有內陸乾旱地區的鹽湖才會用此辦法產鹽。
當然對於形狀狹長的島國日本來說,找遍全國也根本沒有這種地方。
不過現代人只要上過中學程度的物理化學,都知道只要溶液的濃度達到飽和,就會產生析
出結晶的現象。把曬鹽的水池分成數個,依次提升其內池水的濃度,最終就能在濃度最高
的池水中取得固體食鹽。
只是這樣的知識,也需要經過一些實驗,才能變成可以實際操作的生產方式。
因此穿越眾至少需要一個安全的環境、充分的初始資本和有足夠餘暇不愁溫飽的生活條件
。更重要的是,他們必須是自己的主人,這些現代知識帶來的利益才不會被他人奪走。
換句話說,就是得先擁有一塊地盤,足以保障自身生存的武力和足夠的錢。
在鹽釜町逗留的第五天,種田終於對全體穿越眾拿出了一套「殖民日本計畫」。
首先關於地盤的問題,鹽釜町位於日本東北的陸奧國中部,在這個年代並沒有什麼實力強
盛的大勢力。今川、武田、北條等等都遠在千里之外,即使是地理位置最接近的越後守護
代長尾家也還隔著一個出羽。本地最主要的武家勢力伊達家,在兩年前才剛結束一場父子
反目成仇、同族自相混戰長達六年之久,導致家族元氣大傷的天文之亂。由於這場亂事導
致伊達家對陸奧中部地區的控制減弱,因此鹽釜町的附近一帶目前是由地頭武士所形成的
一些小豪族各自為政的局面。
鹽釜町所在的宮城郡北部,是由伊達家前任當主伊達稙宗的親兄弟、過繼到地方豪族留守
氏的留守景宗所統治。而南邊的亘理郡,則是稙宗之子、伊達家現任當主晴宗之弟、入繼
亘理氏的亘理元宗的領地。在這兩者之間,位於後來仙台一帶的宮城郡南部和名取郡一帶
,卻是國人國分氏一族的領土。
根據種田當初所收集的資料,國分氏也有一段曲折的來歷:早在平安時代天皇的日本朝廷
的全盛時期,曾經在全日本各個令制國都建立起官方的佛教寺院,稱為「國分寺」和「國
分尼寺」。而其中陸奧國的國分寺在宮城郡一帶擁有稱為「國分莊」的寺領。到了日本的
南北朝時代,一支當地武士家族成為國分莊的地頭,並且以「國分」作為苗字,這就是後
來的國分氏一族的起源。
國分氏作為一家被稱為國人的地方土豪,雖然也曾經有過強盛的時代,不過這時卻已經走
到了盛極而衰的地步。本代家主國分宗政先是成為伊達家的附庸,後來又在天文之亂時站
在失敗的稙宗一方,而使實力遭受打擊。再加上國分氏的系譜,從宗政的前一代開始就混
淆不清,前後兩代的名字都有好幾種版本。因此種田判斷很可能發生了旁支庶流奪取家中
大位的下剋上事件,宗政支配國分氏領地的正當性並不穩固。
更重要的是,國分氏與伊達家並無血緣關係。
伊達家在稙宗時代大力推行過繼、聯姻的外交策略,陸奧中部、南部的大小勢力幾乎都與
之有著沾親帶故的關係。雖然天文之亂導致伊達勢力的分裂,但這並不表示伊達家會讓外
人欺上門來。例如伊達家的累世重臣、先前站在稙宗一方的懸田俊宗一族,在伊達郡的領
地起兵反抗現任家主晴宗,就招來留守、亘理等伊達親族的圍攻。
但是國分氏不但與伊達家沒有什麼親戚關係,歷史上還多次與留守、亘理、伊達這些家族
爭奪領土。再加上此時伊達家還有懸田俊宗的內患亟待解決,這個時候就算國分氏為人所
滅,整個伊達勢都未必能夠朝這邊看上兩眼。
同時在大亂之後,民生必定困苦,這點從鹽釜町的老百姓身上就可以略知一二。這時如果
有宗教的力量介入,完全有可能引發一揆。例如德川家康在脫離今川家獨立之後,因為三
河的連年戰亂,沒多久就引發了三河一向一揆。連松平家的眾多累世家臣,都有不少參加
這次叛亂。
因此穿越眾只需要在國分氏領內,運用同一套神棍伎倆來引發一揆,就可以獲得一塊理想
中的地盤了。
「哪有這麼容易的,你真當這是玩信喵之野望喔。」
種田才解釋他的計畫到一個段落,唐客車就批評道:
「要鼓動一群農民去造反容易,可是你怎麼知道我們自己不會被暴民反噬?而且那些武士
既然可以下剋上,他們一旦對我們不服氣了的話,那我們也是一樣的下場啊。再說了,在
我們這幾個人裡面,有誰真的殺過人嗎?」
「我看我們還是先想辦法賺錢比較好。有錢的話就可以做很多事情了。」
連在自己寫的網路小說中絞肉以十萬計的屠卡車夫司機都一樣持反對立場:
「你還是想一些『一穿越就上手』之類的簡易攻略出來,對我們現在比較有幫助。」
看種田不說話,其他穿越眾也就沒再注意他。不久之後種田突然從那些供品裡面拿了幾瓶
米酒跟一些木炭走出房間,大家還以為剛才講的話太重了,讓他想喝些日本酒來解悶呢。
第二天晚上......
「什麼?你說要我們看看這兩瓶酒有什麼不一樣?」
刺刀團長說:
「還不就故弄玄虛,老套......」
另一邊屠卡車夫司機已經把兩瓶酒各倒了一杯出來,就著燭光仔細觀察。
「這杯比較清澈,這杯有些懸浮物和雜質,看起來好像也有點黃濁。」
而役長大哥則是拿了個杯子就喝了起來,然後突然皺了皺眉:
「這兩瓶都是普通的米酒,不過這瓶喝起來比較清甜順口,這瓶就有點酸澀。」
「我想順口的應該是清澈的那瓶,而酸澀的是黃濁的那瓶吧。」
卜蘭接口道:
「不知道這個年代日本有沒有清酒,就算有好了,也不是你一個晚上能做出來的。所以這
到底是什麼?」
「其實根據歷史記載,大約在1550年,也就是我們現在身處的這個年代,就已經開始有清
酒了。不過清酒的釀造有些特殊的技術,直到江戶時代都一直是以家族秘密的形式傳承的
。因此我當然不可能知道這些方法,就算知道,時間也不夠。」
種田解釋:
「我是用了另一種辦法。根據歷史記載,日本人在平安時代就有『白酒』、『黑酒』的製
作。白酒就是一般的米酒,是用臼把米搗碎,加上發霉稻穀製成的酒麴,和水裝入酒罈中
,經過十天以上的發酵就可成酒。而所謂的黑酒則是在酒罈中再加上木炭,中和掉酒中的
酸性。這樣製成的酒就是所謂的『黑酒』。」
「加了木炭的酒?誰敢喝啊?」
伊達楓說道。
「喝的活性炭可是整腸、健胃、助消化呢......當然叔叔有練過,小朋友不要模仿喔!」
曼濤飛開玩笑的說。
「所以這瓶酒──」
種田拿起其中一個酒瓶,邊倒出一杯清澈的酒漿邊說道:
「就是我把一般的黃濁米酒,用細綿布包著木炭過濾之後的結果。木炭可以中和酒的酸味
,還可以吸附雜質。這樣不但酒中的懸浮物會被濾掉,而且瓶中也不會留下木炭的顏色。
雖然酒精度沒有真正的清酒那麼高,口感可能也比不上,但是比起市面上用粗布隨便過濾
的黃酒來說,絕對要好多了。」
「那麼接下來呢?你是想要拿來開酒館,還是小批賣給商家?」
龍貓大問。
「開酒館問題太複雜了,我們先用比一般米酒稍高的價錢小批賣給商家。等資本累積到一
定程度之後,就想辦法自己釀造米酒,然後整批用這個辦法處理好賣給座商。當然我們最
好在這裡買間房子作為據點,然後再開發一些別的產品出來......」
種田回答。
「我還有個更好的提議──」
刺刀團長突然說道:
「在這裡賣酒,再怎麼賣價錢也沒辦法賣到多高,而且我們的量也小。我們應該把酒拿去
鄉下,直接用以物易物的方式跟本地農民套換物資,然後再把換來的貨物運回鹽釜町來賣
......」
「好啊,如果你不怕半路上直接被土匪殺掉的話。」
唐客車直接把他的話給頂了回去:
「鹽釜町好歹還是個能適用市場秩序的地方,外面可是沒有王法的世界。當然等我們賺到
足夠的錢以後,也許可以在這邊僱到保鏢或者打手,就算這樣也還是要小心謹慎。在那之
前我不同意誰去做任何冒進的行為。」
「你們要怎麼處理座商的問題?」
伊達楓也插嘴道:
「這個時代日本各地大部分可都還沒有推行『樂市樂座』的,日本座商對於商品交易的控
制比起歐洲的行會還要嚴格多了。一開始數量小的話或許還能夠做些私下交易,但如果沒
有得到對方的同意,要進行大規模的買賣根本就......」
「其實這種酒本來也不會有多大的市場,頂多幫我們累積一點初始資本而已。」
以前曾經在某家投顧公司任過職的曼濤飛說:
「酒是一種消費品,但是現在這個地方有消費能力的人卻不是很多。而且很多農民都有能
力自行釀造米酒,我們產品的技術與口感優勢又並不明顯,因此它的不可替代性也很低。
我想這種酒頂多也只能作為我們進入本地市場的問路石,並不能創造出更大的市場。」
龍貓大也點頭說:
「這樣的話,那就不用操那麼多心了。還是摸著石頭過河,走一步算一步吧。既然要拿出
去賣,種田你有想好這種酒的名字了嗎?」
「我想乾脆就叫『清醇』好了,這樣簡單明瞭也好記......」
種田答道。
正當穿越眾討論如何賣酒討論得正起勁時,這次卻換成屠卡車夫司機跑去那堆供品中間一
陣翻找,然後拿回來兩塊看起來像是結晶鹽一樣的白色塊狀物。
「你知道在這個時代的日本,蘇打是拿來幹什麼用的嗎?」
屠卡車夫司機對種田問道。
「蘇打......大概是拿來做饅頭用的吧。雖然麵粉類的食物日本老百姓比較少吃,但是公
卿、武士還有和尚、商人偶爾還是會用來換換口味,或者當做點心吃的。」
種田回答。
「那石灰呢?」
屠卡車夫司機又問。
「可能是拿來把土牆刷白吧......」
種田不太肯定的說。
「誰有空的過來幫個忙。」
沒想到屠卡車夫司機丟下一句話,就拿著那兩塊應該分別是蘇打和石灰的東西出去了。
種田和伊達楓好奇跟了過去,只見屠卡車夫司機拿了一個木盆子盛了些井水,又把其中一
塊白色塊狀物給敲碎,然後慢慢撒進水裡。只看到水花四濺、蒸氣上騰,種田猜想這塊東
西應該就是石灰了。
「你在做什麼?」
伊達楓問。
「中學程度的化學反應:氫氧化鈣加碳酸鈉變成氫氧化鈉加碳酸鈣。你先幫忙把那些蘇打
敲碎。」
屠卡車夫司機自顧自的說,然後又對種田說道:
「去幫我找個大小差不多的陶罐過來。」
當種田找到陶罐回來時,正好看見屠卡車夫司機把蘇打也慢慢加進石灰水裡,然後用一根
竹竿以勻速攪拌。
「我說你做這個有什麼用?拿來洗廁所嗎?」
種田問道。
氫氧化鈉又叫燒鹼,是化學實驗中常用的強鹼,一般用途則是清潔劑(因為具有腐蝕性,所
以也有一定的危險性,不可接觸皮膚)。不過屠卡車夫司機當然不是想拿它來當清潔劑這麼
簡單,他對兩人解釋道:
「氫氧化鈉有很多用途,其中一個是用來製革。可以快速清除掉皮革上殘餘的毛髮和皮下
油脂,比起用蘇打跟草木灰的效果都好。我記得你以前有說過,陸奧是日本出產皮革的地
區?」
「沒錯,因為奧羽一帶人口比較稀少,山林野地相對廣闊,因此有許多野生動物以及靠打
獵為生的獵戶。聽說古代在北邊靠近北海道──這個時代叫做蝦夷地的地方,還曾經出產
過海豹皮......而且日本因為佛教的影響力大,家畜飼養也不像中國那麼普遍,皮革的來
源只能夠靠打獵。」
種田答道。
「我也記得日本對於製作盔甲用的皮革需求很大,荷蘭東印度公司在台灣的時候,就曾經
大量對日本出口過梅花鹿皮。這麼說起來,陸奧應該有很多皮革商人了?」
屠卡車夫司機說。
「對啊!」
伊達楓說道:
「如果我們穩定供應燒鹼給這裡的皮革座商,應該就可以在這邊站穩腳跟了。」
「還不一定。」
屠卡車夫司機搖頭道:
「蘇打跟石灰都不是什麼特殊的東西,調配在一起也沒有什麼困難。何況搞不好本地座商
也有自己的秘方之類的......」
「應該不會。」
種田說:
「天然的蘇打都生產在內陸的鹽湖中,也就是說日本能夠使用的,都是依靠御朱印船貿易
(日本少數家族把持中日之間特許貿易的勘合狀,日本稱為御朱印狀,因此貿易船稱為御朱
印船)或者走私管道從大陸上進口的。所以饅頭也只有比較富裕的階層才能吃到,更不用說
大量用來製革了。因此我想應該也沒有人有機會試過把高價的蘇打跟普通的石灰放在一起
的效果。」
「那就好。」
屠卡車夫司機說:
「燒鹼的鹼性比蘇打強很多,但是作為生產燒鹼的原料,蘇打的用量卻比直接拿蘇打當鹼
去製革要少很多倍。更不用說草木灰......這樣一來,成本效益比確實更好。然後只要我
們有賺到錢,就可以繼續買蘇打做原料來製造燒鹼。接下來就像伊達楓說的那樣,我想應
該也沒問題了。」
這時,木盆底部已經出現了許多碳酸鈣沉積物。屠卡車夫司機用杓子小心的把盆中的氫氧
化鈉溶液舀到陶罐裡,然後拿到火塘上加熱。接下來只要把罐裡的水燒乾,就可以得到氫
氧化鈉結晶了。
「不過我們也得小心點,以後處理燒鹼的時候最好還是在手上裹幾層粗布,以策安全。」
屠卡車夫司機補充道。
「反正前幾天鄉民送來的那些女孩子,現在也沒有事幹。乾脆我去叫她們幫忙用粗布縫製
幾隻防護手套好了,起碼的縫衣織布我想她們應該都會吧。」
伊達楓說。
「這倒是沒問題。不過這些核心的現代知識,在我們擁有足夠的實力之前一定只能掌握在
我們自己人的手裡,可別不小心就洩漏出去了。」
種田提醒道。
「安啦,我只會跟她們說要她們按照樣子縫好手套就行了,不會多說什麼的。」
伊達楓興沖沖的去了。
在那間廟裡住了十天之後,穿越眾一行人在眾目睽睽之下離開了鹽釜町向西而去,還有不
少挑伕跟著,搬運那些供品。不過到了日落後,大隊人馬卻又偷偷回到鹽釜町裡的一處偏
僻院落中。
兩天前他們已經跟本地的皮革座商談妥了買賣。由穿越眾這邊獨家供應制革用的燒鹼,每
一斤的售價為十五貫。價錢會定得這麼高,主要是因為蘇打的價格昂貴,而且也不容易買
到。不過這樣的交易對於皮革座商來說卻還是非常划算,甚至幫忙派出店裡的夥計來充當
他們這次「瞞天過海」的挑伕。
然而穿越眾還是不太放心,本來刺刀團長提議直接把那些挑伕滅口,問題是沒人願意去執
行這個任務。最後只好每人額外給了一匹粗布和半石米,再送上一瓶「清醇」作為封口費
。經過一再仔細交待絕對不許對任何人說出今天的事情之後,才打發那些挑伕離開。
至於他們現在落腳的這處房屋,則是穿越眾拿出了供品中的幾十貫錢去買來的。
對於這個時代的人,他們當然不能自稱是「穿越眾」。因此按照種田出的主意,一行人決
定自稱為「黑章魚眾」。並且除了本來就有日文名字的伊達楓之外,其他每個人也都改了
個日本風格的名字。
雖然不用再冒充如來佛祖,不過鑒於出家人在此時此地具有的崇高地位,以及日後行事方
便,龍貓大改名為黑章魚坊龍貓上人。當然穿越眾才不管黑章魚坊究竟是在哪國哪鄉,反
正聽起來像是那回事就行了。真有必要的話就說是位在隱歧島,這個時代才不會有人真的
跑到那個地方去求證。
其他名字則取得非常隨便:卜蘭改名為卜蘭丸,唐客車改名唐車丸,役長大哥改名義長丸
,曼濤飛改名為曼兵衛,屠卡車夫司機改名屠之助,刺刀團長改名刀左衛門。
種田給自己取名為種田齋,卻遭到其他人的抗議,抗議他憑什麼用一個「齋」字。畢竟這
個字通常都是用在隱退老人的名號上。結果種田就跟其他人爭了起來,還差點把某拔刀齋
都抬出來做為例子。
只是大家也都想不出什麼合宜的名字,於是就權且這麼定了。
時間很快到了天文十九年六月,來到這個時代已經過了四、五個月,季節從初春轉入了盛
夏。黑章魚眾總算逐漸適應了這個時代,這段時間他們也努力的在學習日文──就連一直
有抗拒心理的刀殿,少不得也要學會幾句日常用語。
為了在這個充斥暴力的時代生存下去,並且克服對殺戮的恐懼感,穿越眾中的每個人至少
都親手殺過好幾隻雞(在較少飼養家畜的日本,活豬是不太容易買到的)。平常出門每個人
身上也都暗藏一把肋差,免得遭人襲擊。
只有龍貓殿因為長相太過特異,只好深居簡出,害得他鬱悶無比。
靠著燒鹼賺來的錢,並沒有辦法為黑章魚眾提供太多資金(主要是受到原料供應限制)。因
此他們目前還是低調過日子,一邊打探各種消息,一邊賣酒給附近的小酒館來維持日常開
支。
不過穿越眾是不可能永遠過著這種原地踏步的生活的。
「『青城好,一絕洞天茶,別後餘香留舌本,攜歸清味發心花,仙茗自仙家。』這幾句話
意境確實不俗,可是既非俳句,也不是漢詩或者對句,不知究竟有何道理?」
一個衣著華麗的中年商人,一邊喝著碗中的茶一邊說道。
「就是幾句不成文章的詩句罷了,經不得推敲的。」
種田殿笑道。其實這幾句話還是他以前在網路上看到的現代人作品,因為富有詩意臨時拿
來賣弄應景的。畢竟這個時代日本的富商通常也是茶道中人,要是不顯露一點文化,可是
會被人給看輕的。(古代日本人連生意應酬都是喝茶,也算頗有品味了。)
日本的茶道沿襲中國宋代以前的傳統,是把茶葉碾成茶粉,然後煮成茶湯。飲用方式是連
茶帶湯一併喝下,過程手續繁瑣,與中國南方某些地區留傳的「功夫茶」相似。而現代人
喝茶的方式,也就是將完整茶葉置於茶壺中泡開,只飲茶汁而不食茶葉的瀝飲法,最早是
流行於明代的中國。因為明朝實施海禁的關係,似乎沒有傳入日本。
(以後如果看到有哪篇小說描寫唐宋以前人喝清茶的,鄙視之──種田殿內心補完道。)
清茶的滋味與抹茶自然大是不同,就算對於梁田藤左衛門這樣陸奧本地的豪商,也是大開
眼界,連連讚歎明國最新的喝茶方法果然有特色。不過他隨後又說,他還是比較習慣抹茶
的滋味。
喝完了茶就該開口談生意了,其實梁田藤左衛門這樣的大商人會親自出馬,也是大出黑章
魚眾的意料之外。幾個月下來他們已經知道,像是梁田屋這樣經營範圍遍佈各地的大商號
,通常都是按照時節,派出店內夥計到地方上收購當令的物產和特產品。而銷售最好的時
間則是過年(日本傳統的過年與中國春節的時間差不多)與節慶之前,這個時候一般百姓只
要家有餘財,都會採辦一些過節應景的貨品。
夏天日本最大的節慶是八月中旬的盆踊,也就是佛教的盂蘭盆會,跟現代中國的中元節起
源相同。在這個節日前後各地都會舉辦類似廟會的祭典,在一年中是僅次於過年的節日(日
本不像韓國有端午節,似乎也不流行中秋節),對於各種商品的需求量也很龐大。
在這種時候,梁田藤左衛門作為陸奧南部勢力最大的梁田屋的大掌櫃,卻丟下其他事務跑
來跟他們談生意,顯然有些奇怪。
「這次過來拜訪各位,主要是想取得『清醇』這種酒的營銷和專賣權。為此我願意給各位
一千五百貫的報酬,並且固定將日後營銷所得的十分之一給予各位。」
梁田藤左衛門放下茶碗說道。
聽他這麼說,種田殿看了曼殿一眼,於是曼殿開口說道:
「我說梁田老闆,您也知道我們這種苦命人跟您不同,只靠著這一、兩樣技藝維持生活。
您這個提議可......真不好辦啊。這樣吧,如果您願意一次付出三千貫,並將經營所得分
給我們三分之一的話,我就說服其他人答應您的請求如何?」
實際上釀造米酒和用過濾法製作「清醇」,穿越眾早就交給他們收留的那些女孩子去做。
因為原料不虞缺乏,而製作方法也非常簡單,目前他們手上已經有了不少存貨。
只不過鹽釜町不是什麼大的商業中心,「清醇」的銷售也停留在一個比較低的水準上。如
果把這種酒的經銷權委託給梁田屋,向整個奧羽地區銷售,想必能有更好的業績吧。何況
在節慶的時候,老百姓也會捨得花錢去買比平常更好喝的酒。這樣一來比米酒口感更好,
價格又不會太貴的「清醇」一定大有市場。
但是這樣的時機一年也沒有幾次,在平常的日子裡,老百姓與其花錢買酒,更寧願把錢省
下來,要喝酒也可以喝自己家裡釀的米酒。因此梁田藤左衛門實際上就是沖著這個時機來
的,否則「清醇」雖好,無論如何也不值得他親自上門來談。
你來我往的討價還價了幾次以後,雙方終於同意黑章魚眾把「清醇」以後的銷售權完全委
託給梁田屋獨家擁有,梁田藤左衛門則一次付出了三千貫(以白銀支付),並答應將日後銷
售額的五分之一分給他們。
「談完第一筆大生意的感想如何?」
曼殿對種田殿問道。
「梁田屋光靠賣『清醇』就能賺到那麼多錢嗎?」
種田殿疑惑的說。
「這就是大商人不同於小企業的地方了,我們的每次小買賣,大概都只能賺個幾百文或者
一、兩貫。但是對於梁田屋這樣的大商號來說,只要貨品供應充足、掌握了足夠多的銷售
管道,三千貫或者是三千兩白銀,也不過就是全部資金流的冰山之一角而已。那些靠著賣
民生必需品發家的超級企業,不就是這麼來的嗎?」
曼殿隨口解釋,接著又說:
「倒是我們現在終於算是有了一點資本,也該好好考慮下之後該做些什麼了。」
幾個月來,穿越眾確實越來越覺得有必要重新思考自身的定位:燒鹼受限於原料來源,雖
然供不應求,但也很難提升產量;「清醇」儘管沒有原料的問題,但是缺少市場通路的穿
越眾最後也只能委由他人經銷,讓人佔去利益的大部;如果想要生產食鹽的話,武力和政
治力的庇護又是必要條件,畢竟其中牽涉到巨大的利益,不引來周圍勢力插手干涉是完全
不可能的。
如果保持現狀的話,看起來他們身為現代人的優勢根本完全發揮不出來。就算搞出了一兩
種新產品,也不過就是為人作嫁罷了。畢竟雖然日本戰國是一個社會變動劇烈的時代,但
是制定規則的人才能獲得最大利潤的人類社會定律還是永遠不變的。
「簡而言之,我們必須要擁有自己的武力,以及一塊可以自行制定規則的領土,否則黑章
魚眾的發展也就到此為止了。」
種田殿下結論道,他又把他的「殖民日本計畫」提到了檯面上。
「我也同意種田殿的觀點,不過目前看來我們手中的條件還不夠成熟,掌握的實力也沒辦
法跟任何本地豪族對抗。」
屠殿說道。
「我看照這樣下去,你們所謂的時機永遠都不會成熟。革命就是要先搞得天下大亂、形勢
大好,不要怕打碎罈罈罐罐......」
刀殿說。
「你說得容易,現在讓你下鄉去搞一揆,你搞得起來嗎?」
唐車丸道。
「如果連試都沒有試過,誰知道搞不搞得起來?」
刀殿立刻反駁。
「先不說這個問題,就算擁有武力,我們能掌控得了這些武力嗎?」
曼殿問道。
「在這個時代我們只有兩種選擇:傭兵跟在地武士,這兩種都不是什麼理想的方案。」
龍貓殿說。
「我們還可以依靠群眾。如果哪個土豪劣紳敢反抗的,我們就發動群眾,用人民戰爭的汪
洋大海滅了他......」
受過多年政治教育荼毒的刀殿開始出現發作的症狀。不過種田殿立刻就打斷了他的廢話。
「雖然也許有點不好理解,不過我的看法其實跟刀殿差不多。我建議引入現代的傳銷模式
,在鹽釜町招募一些機靈的人手下鄉去煽動一揆。而他們將來得到的報酬,就看他們能煽
動多少人。能夠鼓動一個村的就當莊頭(村長),能夠鼓動一個鄉的就可以成為地頭。當然
我們這邊也需要裝神弄鬼一番,以配合他們的行動。」
種田殿仔細的說明他這幾個月來絞盡腦汁想出來的方案。
「可是這樣的雜牌軍怎麼可能打得過正規武士?」
屠殿質疑道。
「這倒也未必,當初加賀守護富堅氏,不就是這樣一路富堅到底......我的意思是說,就
這麼被一向宗給滅了嗎?」
卜蘭丸說。
「不過我是不太相信這種由宗教狂熱支撐的武力,這些人實在太難以預期了。」
曼殿說。
「確實如此,所以我們一方面要煽動一揆,一方面等到一揆的氣勢已經形成之後,就要設
法拉攏國分氏底下的地頭武士。引誘他們見風轉舵,跟我們結盟來保障自身的安全。事實
上加賀國的一向宗勢力,也同樣是建立在跟本地地頭武士結盟的基礎上的。簡而言之,就
是用群眾運動去裹脅基層的武士,然後用這些武士作為武力的骨幹。等到國分氏的實力基
礎完全被掏空了以後,要驅逐一個徒有其名的豪族領主也就沒啥困難了。」
種田殿解釋道。
「這一招實在很弄險啊,只要一個不好就會......」
唐車丸說。
「這個時候就要說一句穿越劇的老話:『怕什麼,反正都已經穿一次了。』」
義長丸此話一出,眾皆默然。
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推 dany9177:感覺像新宋初版與修訂版的差異。XD 05/29 22:44
推 wsrh:你現在是出修定本還是連後面都寫好了 05/29 23:13
→ wsrh:人類補X計畫會被修改後H度會上升還下降 05/29 23:19
→ darthv:上次我不是說要穿越一批AK47?赤手空拳穿越與常人無異 05/29 23:20
→ ThomasJP:有AK那就不好玩啦... 05/29 23:41
→ darthv:你們可不要去搞女人得梅毒啊,那時代沒抗生素會死掉的 05/29 23:44
推 jetzake:仁醫有教過啦... 弄出盤尼希林應該沒問題才對....= =A 05/29 23:46
推 lovehiroko:原PO天志救國記什麼時候繼續出連載??(期待中) 05/29 23:53
→ ThomasJP:我現在有論文論文論文啊啊啊...天志也一樣要重寫嗚嗚嗚 05/29 23:54
推 spock:純化盤尼西林沒那麼簡單,即使是仁醫也是唬爛加主角威能。 05/30 00:35
推 W8570637:現在是重新開姬嗎?XDDD 05/30 01:41
推 bismarck3025:穿越AWP可以嗎?我想直接把三個天下人打掉... 05/30 08:11
※ 編輯: ThomasJP 來自: 220.248.60.86 (05/30 08:22)
→ Rinehot:我印象中直接把蘇打加熱就可以得到氫氧化鈉了 05/30 10:03
→ ThomasJP:那是小蘇打,小蘇打是碳酸氫納,蘇打是碳酸鈉... 05/30 12:02
推 dany9177:想當初日本二戰時手工生產盤尼西林的方法... 05/30 16:26
推 ryvius0723:穿越AWP打天下人不就變成慶餘年了www 05/30 18:26
→ ThomasJP:基本上我評價最高的兩篇作品就是新宋跟慶餘年... 05/30 18:38
→ ThomasJP:歷史本格很難硬過新宋,寫權鬥之類慶餘年夠經典 05/30 18:39
→ ThomasJP:不過慶餘年那種混合武俠修真加上超科技的戰鬥方式就... 05/30 18:40
→ ThomasJP:因為個人偏好,我的作品取向都會更新宋一點 05/30 18:40
※ 編輯: ThomasJP 來自: 58.246.157.16 (05/30 18:48)
※ 編輯: ThomasJP 來自: 58.246.157.16 (05/30 18:50)
※ 編輯: ThomasJP 來自: 58.246.157.16 (05/30 18:52)
推 verdandy:就算是仁醫中的虎爛方法,劇中也表現出是經過無數次失敗 05/30 22:18
→ verdandy:才誤打誤撞找出菌種,接著還要分離純化.... 05/30 22:18
推 chungrew:推 05/30 22:50
推 ryvius0723:那可以加上慶餘年的言情部分嗎(拖走 05/30 23:23
推 zaknafein987:我建議言情或者糟糕情節 可以變成XX.5章節 這樣想看 05/30 23:33
→ zaknafein987:就會去看 不想看者可以直接跳過 05/30 23:34
→ ThomasJP:慶餘年哪裡有糟糕情節?(抱歉本人目前無戀愛經驗所以...) 05/30 23:47
→ ThomasJP:啊想起來了...在東夷城四顧劍那邊的那段...(茶) 05/30 23:51
→ darthv:快寫新的加油喔 05/31 02:30
推 ImprovingMe:有廟在當時就可以透過和民眾聊天而得知很多事情,自然 06/22 20:26
→ ImprovingMe:就可以賺取多餘的資源。不過當地的情報是才最重要的 06/22 20:28
→ ImprovingMe:也可以把村女送給落魄武士來換取各種方便和管道 06/22 21:32