作者KoujikiOuji (古事記王子)
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標題Re: [假設] 如果地理大發現時美洲上沒有原住民...
時間Wed Jul 24 00:03:34 2013
…有些麻煩先查證一下…恕刪一部分。
※ 引述《sevenhahaha (喵 喵)》之銘言:
: 這也是為何印地安人有吃人肉狩獵人肉的風俗
: 因為他們真的很需要蛋白質
美洲印地安人的經濟型態從狩獵採集、園藝農業(horticulture)到集約農業
(agriculture)也分成好幾種,也都有食人或不食人,不要全部混為一談。
以狩獵採集者來說,他們的人口很少超出環境負載的上限(實際上很少超出上限的
百分之十),獵頭更多是文化因素而不是經濟因素。
: 因此造成明末跟清初的中國人口大爆炸
: 明末人口到達一億
: 戰亂後剩五千萬
清初帳冊上有登記的就八千萬了。
: 到乾隆時 又到達二到三億
: 到清末時 已經到達四億
: 北美洲有原生野牛 但難以馴化 (北美野牛會撞死人的)
: 中南美有羊駝 但能源代換率 還有載重能力都很差
: 因此中南美沒有大規則畜牧
印加的羊駝駱馬都是成群畜牧的。也是因為有這個畜牧傳統,以及羊群和駱馬群
適宜畜牧的環境相似,西班牙殖民時期才得以快速引進羊群畜牧。
: 這也代表 中南美缺肉 @@# (北美不缺肉 因為北美印地安人有獵野牛的風俗)
只有中部大平原地帶的原住民才有獵野牛經濟活動,而大規模獵野牛的景象是18
、19世紀以後才發生的,最主要的動力是向西部擴張墾殖帶動了野牛肉作為乾糧的市
場,以及北美原住民取得了馬匹和火器等工具。對許多印第安人來說這不是甚麼「風
俗」,因為在市場產生和快速擴張之後才蜂擁進來一批原本從事其他經濟活動的原住
民群體──科曼契人(Comanche)原本是在西南大盆地周圍的狩獵採集民,而切延內人
(Cheyenn)原本是住在阿帕拉契山西側,以種種小菜圃為主的所謂園藝農業。
: 因此 中南美印加跟阿茲特克帝國對外戰爭 除了為了擴大領土外
: 很大原因 就是為了取得戰俘
這段最離譜了,印加哪時候抓戰俘吃了。
: 然後~~~~~殺來吃
: 聽說人肉玉米濃湯是貴族美食 很好吃~~~~~
在阿茲提克,吃人肉是全民運動,並沒有限制在哪個階層。我就看不懂這段是在
說地球上哪個地方。
: 推 verdandy:中南美蛋白質來源還有食火雞和狗肉 07/23 20:22
: → verdandy:吃人是搞剛的宗教儀式,很難是主藥蛋白來原 07/23 20:23
以阿茲提克來說,食人有非常多種場合,當然總得來說和宗教獻祭有關,但在細
部上是有非常大的分歧的,這些分歧且精心炮製的細節基本上不是為了獲取蛋白質這
樣簡單的理由能說明的。再說美洲原住民馴養的植物也包含富蛋白質的豆類。
好比說新統治者登基時就有可能大規模屠殺上千人。但在戰爭的場合,抓獲俘虜
是士兵(有平民也有貴族)提升其地位的方式,抓到的俘虜身分不同,獻祭方式也不一
樣;如果是抓到敵方高等級的士兵,那就可能會在獻祭之前排演一場模擬戰鬥,讓雙
方最精銳的武士對決──但是,被俘者手中只有木棒,而阿茲提克這邊的四個人則必
須手持燧石鑲邊棒槌,一邊閃躲被俘者的攻擊(被打到是奇恥大辱),一邊小刀割割割
,各自表現武藝,讓中間高台中被包圍的俘虜失血過多力盡倒地,然後才能剝皮獻祭
。而俘獲這名俘虜的戰士得披著被獻祭者的人皮一年,任其糜爛化為腐朽。
這是抓到俘虜的場合;在某些獻祭的場合,被獻祭者是由商人買來提供的,許多
是在一定的節慶期間扮演諸神,節慶結束後才獻祭。好比說阿茲提克的守護神,同時
也是戰神、日神的Huitzilopochtli,其扮演者就必須挑選那種風流倜儻、符合其形象
的美少年來扮演,而在扮演期間的一年內他擁有隨時接受女性致意、交歡交合的權利
,直至其一年後的死期。諸如此類需要被獻祭者的配合表演的儀式還很多,不是簡單
粗糙的當作食物來源。
: → sevenhahaha:我記得還有天竺鼠 07/23 20:24
: → sevenhahaha:人肉是貴族美食 這點可以確定 07/23 20:25
: → verdandy:我是覺得你這篇太過簡化因果關係,有很多謬誤 07/23 20:25
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※ 編輯: KoujikiOuji 來自: 1.162.53.246 (07/24 00:20)
推 SimonLi:真想看馬雅人在這個版發文啊~~(許願 07/24 03:49
推 Swashbuckler:犧牲樓上的LP 招喚馬雅人! 07/24 09:57
推 verdandy:馬雅人現在人真的在中南美,上PTT不方便 07/24 11:57
→ SimonLi:啊~~~我的LP啊(摀下體 07/25 01:34