推 jkdgolden:推!老美當年就有這麼詳盡的觀察了啊～ 07/06 09:36
推 jimmy5680:推，老美一直都有在研究國外情勢啊 07/06 10:05
推 donkilu:George Kennan這人非常有料啊，還率先提出"中國提托主義" 07/06 14:03
→ donkilu:最後證明他是對的 07/06 14:04
呼應C大一系列好文,在這裡貼一下很著名,
但應該很多人都沒看過的"長電報"詳細解說版--蘇聯行為的根源
註:長電報是美國對蘇聯情報分析的代表作之一,也是圍堵政策制定的重要情報基礎.
喬治肯楠：蘇聯行為的根源（中譯文）--1/4
蘇聯行為的根源（中譯文）--1/4
The Sources of Soviet Conduct
作者：喬治·肯南（X） 翻譯：Taimocracy
January 1947
第一部份
我們今天所看到的蘇聯政權的政治性格是意識形態和環境的產物。意識形態，是蘇聯現今
領導人繼承自該黨政權的革命運動源頭；環境，則是該黨在俄國執掌了將近三十年的政權
。想弄清楚這兩種因素的相互作用，以及各自對蘇維埃行為的相對影響，是最困難的心理
分析工作。儘管如此，為了理解蘇聯的行為並有效應付，必須作這樣的嘗試。
要概括出蘇聯領導人奪取政權之時，所擁有的完整的意識形態觀念，是困難的。馬克思的
理論在俄國共產執政的運用上，一直都在進行微妙的進化。作為其理論基礎的原料既廣泛
又複雜。但1916的俄國共產主義思想的最主要特徵或可歸納如下：
(a) 人類生活的中心要素是物質的生產和交換制度，它決定社會生活性格與社會樣貌；
(b) 資本主義有著罪惡的生產系統，它必然導致資本擁有者對工人階級的剝削，
使得社會經濟資源不能充分發展，也無法公平分配勞動者所創造的物質產品；
(c) 資本主義內含自我毀滅的種子，由於資本擁有者不能適應經濟的發展變化，
它必然引起革命，使得權力轉移到工人階級手中；
(d) 帝國主義是資本主義的最後階段，將直接導向戰爭與革命。
其他內容可用列寧自己的話來概括：「經濟與政治發展的不平衡是資本主義的絕對規律。
由此就應得知，社會主義可能首先會在某些或某個資本主義國家獲得勝利。這個國家獲勝
的無產階級，在沒收了資本家財產並在本國組織了社會主義生產之後，就會起來反對其餘
的資本主義世界，把其他國家被壓迫的階級聚集起來。」要注意，在這些論點中，如果沒
有無產階級革命，資本主義不會自行滅亡。為了推翻搖搖欲墜的制度，一定要有來自無產
階級革命運動的最後推力。這種推動力被認為遲早是要到來的。
俄國革命爆發之前的五十多年當中，參加革命運動的俄國人對這套思想相當著迷。在沙皇
統治的嚴密控制之下，這些挫折、不滿、無法自我表達---或者說是沒有耐心尋求自我表
達管道---的革命份子，選擇流血革命作為改善社會的手段卻得不到廣泛的支持，於是在
馬克思主義理論中為自己的本能欲望找到了極為方便的理論依據。馬克思主義為他們提供
了偽科學的理論，替他們種種的行為辯護：缺乏耐性、全盤否定沙皇的價值觀、渴望權力
與復仇、想抄捷徑來實現願景。馬克思列寧主義剛好迎合了他們的衝動與激情，難怪他們
暗中信奉，認定其教義的真實與健全。其虔誠是無庸置疑的，這現象其實和人性一樣久遠
。愛德華吉本在『羅馬帝國的衰亡史』中說得再精闢不過了：「從篤信到欺騙，是危險且
容易失足的一步。蘇格拉底所敘述的魔鬼提供了令人印象深刻的例子，它告訴我們：聰明
的人可能會欺騙自己，善良的人可能欺騙他人，人的良心在自我幻覺與蓄意欺騙之間也會
睡著。」就這樣，帶著一整套的馬克斯觀念，布爾什維克黨奪取了政權。
值得注意的是，在整個革命的準備期間，這些革命份子的注意力，跟馬克思本人一樣，都
放在擊敗競爭對手上面，而沒有去仔細思量社會主義未來所將實際採取的政府形式。在他
們看來，前者先於後者。一旦掌權，他們對於應該付諸實現的綱領，看法模糊不清，空泛
而不切實際。除了工業國有化和剝奪私人大宗資本之外，沒有一致的綱領方針。根據馬克
思主義的公式，如何看待農民，與如何看待無產階級是不同的。在俄國共產主義思想中，
這一直是個含糊不清的問題。在共產黨執政的最初十年中，它是個引起爭論、難以定奪的
問題。
革命成功後，初階段的環境（內戰、外來干涉、共產黨僅僅代表俄國人民中的極少數），
使得獨裁政權成為必要的手段。「戰時共產主義」的實驗，以及操之過急的消滅私有產業
，造成了不幸的經濟後果，招惹對新政權進一步的怨恨。「新經濟政策」暫時緩和了俄國
的共產主義化過程，紓解了部分經濟壓力，得到成效。但是，此事也清楚呈現一個事實：
社會中的「資本區塊」仍然虎視眈眈，只要政府一解禁就立即撈取好處，而且，解禁如果
持續的話，永遠都會是反對蘇維埃政權的強大力量，是爭取國內影響力的勁敵。同樣的情
況似乎也出現在農人身上，農人是小規模的私有生產者。
如果列寧還活著，說不定可以調解這些矛盾的力量，為俄國社會帶來最大的利益，雖然這
個還值得懷疑。但是就算這樣，史達林跟他所領導的列寧繼承者，也不可能容許政敵來分
享權力。不安全感太重了。他們特殊的狂熱，不曾受過央格魯薩克遜的妥協傳統所修飾，
太過猛烈，忌妒心太重，無法想像與他人永久分享權力。俄亞出身的他們，天生帶著懷疑
，認為勢均力敵者不可能永久和平共處。教條主義的「正確」輕易地說服他們，他們堅持
所有的競爭對手必須屈服或被消滅。共產黨之外的俄國社會，決不可以有嚴密組織。不屬
黨所控管的集會活動或組織，不得存在。俄國社會中，不容許有任何其他勢力擁有活動力
或完整性。只有黨有組織，其他都是散漫無章的大眾。
黨內採取一樣的原則。黨員活動包含選舉、慎思討論、作決定、以及行動。但是在這些活
動中，黨員並不是受到自己意志的驅動，而是聽命於領導的聖旨與無所不在的「那個」。
再度強調，這些人可能並未主觀地為了專制政體而追求專制。他們就是相信---而且也很
容易這樣相信---只有他們明白什麼才是對這個社會有好處，而這種好處，只有在他們的
權力夠安穩、不受挑戰時，才會達成。但是在追求統治權的過程當中，他們不擇手段，完
全無視於神或人的約束。在未能取得完全的統治權之前，他們所該照顧的人民的舒適與幸
福，都是最後才會考慮到的事情。
蘇維埃政權現在的情況是，直到今天政權仍未穩定下來。為了鞏固1917年十一月革命所攫
取的政權，克姆林宮還在奮戰不休。不僅國內如此，他們也對抗國外的勢力。因為，意識
形態跟他們說：外面的世界充滿敵意，他們有責任把國境以外的勢力顛覆。俄國的歷史傳
統也支持這種感覺。最後，他們對外界勢力的頑抗開始有了反應，接著，再度套用吉本
(Gibbon)的文字，他們被迫必須去「懲戒藐視」，而這種「藐視」根本是他們自己去挑撥
起來的。認為「世界是他的敵人」而且能夠證明這個說法正確，這絕對是每個人都可以擁
有的榮幸。因為只要他重申的次數夠多，言行也以此作為背景，最後他一定可以證明自己
是對的。
除了是一種意識形態的本質之外，這些蘇維埃頭子的腦袋瓜天生就認定：無論如何，只要
是反對勢力就不可以公開承認它有甚麼優點或正當性。而這種反對勢力的源頭，絕對是不
可救藥、奄奄一息的資本主義。只要公開承認資本主義仍存在於俄國，就能以此作為藉口
，實施獨裁。但是，當資本主義餘毒被逐漸清除之後，獨裁的正當性就消失了，在官方宣
稱完全剷除國內資本餘毒之時，獨裁也必須跟著消失。而且，既然國內已無資本主義餘毒
，當然就更不能承認被解放的人民對克姆林宮有自發性的嚴重反抗行為。所以，蘇維埃政
權必須將矛頭指向國外的資本主義威脅，才能繼續獨裁。
這個情況很久以前就開始了。1924年，史達林特別為保留「鎮壓機關」（也就是軍隊跟祕
密警察）辯護：「只要有資本勢力包圍，就會有介入的危險以及介入帶來的不良後果。」
從此，配合此說，所有俄國內部的反對勢力都被描繪成，對抗蘇維埃的外國勢力的打手。
同樣道理，蘇俄特別強調基本的共產思想概念：資本主義世界與共產世界對立。從很多地
方可以清楚看到，這概念根本毫無事實根據。蘇維埃思想與戰術在國外引發反感，而納粹
德國與日本之類的強國也確實在30年代後期對蘇聯有侵略意圖，但是這些都不是蘇維埃所
堅稱的資本與共產的矛盾。而且，有足夠證明顯示，莫斯科強調外國威脅蘇維埃社會，並
不是真的外界有敵意，而是為了替國內獨裁政權的正當性找藉口。
我們今天所認識的蘇聯政權，就是蘇聯不斷追求國內毫無限度的威權，並因此謊編受外界
敵視的神話，所打造出來的結果。不合這些目的的國內機構，任其凋零，反之則不斷膨脹
。蘇聯政權就這樣建立在黨的鐵的紀律、無所不在而嚴厲的秘密警察、以及牢固的國家經
濟壟斷的基礎上。蘇聯領導人拿來對付政敵的「鎮壓機關」，成了人民的主人，而不是為
人民服務。今天，蘇聯主要的政權機關，都致力於使獨裁制度更臻完善，並維繫一種觀念
，即俄國被包圍著，敵人就在城牆下。而組成權力機構的百萬官僚們，必須盡一切努力維
護這種觀念，否則他們自己本身就變多餘了。
目前看來，俄國統治者無法放棄鎮壓機關。建立專制政權的過程己經進行了近三十年，其
規模在當代無可匹敵，它除了引起國外的敵視外，亦導致了國內反抗。警察機關的過度擴
張，使得國內潛在的反對力量比以前更加強大且危險。
但是蘇聯頭子絕不會放棄這種獨裁政權所賴以維生的虛構神話。種種以蘇維埃為名的獨裁
暴行，已經把這個虛構的東西深深地嵌死在蘇維埃哲學之中，其結合力量，比單純的意識
形態還要更大。
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以上譯文轉錄自"雲程的雙魚鏡blog"
網址: http://hoonting.blogspot.tw/2013/09/14.html
喬治肯楠對蘇聯的精確側寫,許多觀點與C大不謀而合
(更難能可貴的是此大作完成並發表在Foreign Affairs雜誌的時間,
是蘇聯帝國極為鼎盛的1947年)
有興趣繼續閱讀另外三段的,請自行在以上blog內閱讀--請搭配"長電報"一起看.
今天面對仍然貧窮但人口龐大的中國崛起,美國的"長電報II"想必早也已完成,
並依其為基礎做出對付中國的戰略規劃.
惜因個人能力不足,無法在網路找出中文或英文所謂的"長電報II"
這類對中國的精確側寫.
版上如有先進願意分享或是提供搜尋方向,那將會是本人甚至本版的一大福音.
在此,先向提供這一系列精采文章的C大,至上十二萬分的感謝.
也期待其他先進不嗇分享.
※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: ※ 引述《newSung (全民亂講之全民大悶鍋)》之銘言：
: : 既然人類的需求與社會的複雜度遠超過共產主義者的想像
: : 人類也不是全知全能，人類無法理性地計量所有財富、分配所有財富
: : 更無法滿足人類的需求
: : 那共產主義社會的架構就是一種宗教信仰上的天堂
: : 地球上的機器玩不轉跑不動，既然跑不動，就不要拉人類騙人類跟著一起玩
: : 馬克思或者其他人、其他宗教可以照這種模式來畫大餅
: : 我很支持，因為共產主義信徒有畫大餅的自由
: : 你們有畫大餅的自由，但在在沒有解決我的困惑與說服我之前
: : 不能強迫我吃你們紙上的大餅
: : 因為我的想法就是你的們紙大餅充不了飢，解決不了實際問題
: 我認為共產主義和馬列主義, 兩種是理應分開的. 當然, 馬列主義騎劫了
: 共產主義, 這也是歷史上每一個意識形態最後的下場. 畢竟意識形態最終
: 還是為某些人的利益而服務. 就像天主教底下產生過十字軍, 儒家產生了
: 科舉官僚, 結合現實政治的結果就是異化.
: 之前說過, 馬克思認為, 共產主義會在資本主義最發達後出現. 但是馬克
: 思掛了很多年, 共產主義都沒有在那些資本主義國家出現, 為何?
: 列寧認為, 資本主義實際上, 演化成了帝國主義. 透過帝國主義, 先進地
: 區欺壓貧窮地區, 透過剝削貧窮地區的資源, 使先進國家能提供更好的麵
: 包和馬戲團, 也就是較容易用福利收買工人, 使他們這些國家的勞資關係
: 得到抒緩, 而且那些剝削國家的工人比起厭惡資本家, 更害怕進入更底層
: 的勞動世界, (很對味是不是?)而支持這種全球性, 地區對地區的剝削.
: 你可以留意到, 列寧一開始就已經把馬克思主義給扭曲/修正(視乎你把事
: 情看成正面還是負面)掉了, 實際上, 他是覺得共產主義並不像馬克斯說
: 的一樣會因為進步而自然演進過去.
: 相反, 列寧認為, 在帝國主義國家的勞動者寧可接受半死不活的, 稍為多
: 吃一點的被剝削, 而在貧窮國家, 則是被剝削到底. 勞動階級自身的分化
: , 導致了資產階級成功癱瘓了無產階級革命. 而這些勞動者就會因此而陷
: 入永劫.
: 要比喻的話, 擁有大量地產的人, 自然不想房價跌, 理論上他和其他沒房
: 子自住的人是相對的關係. 但是當他引誘一群不怎樣有錢的人, 借下房貸
: , 房價跌會使他們重傷時, 則這些勞動者就會被綁架成資產階級的同盟,
: 反過來支持房價漲.
: 因此列寧認為, 必須組成先鋒黨, 一群一心就是想要實現共產主義社會的
: 狂戰士, 他們的團結, 覺悟以及意識形態不受影響, 才能夠從這個現況當
: 中突破出來. 他們必須有足夠的組織力, 對抗被既得利益階層控制的軍警
: 追捕以及攻擊.
: 這就是列寧式政黨的來源. 對, 共產黨和國民黨都是這樣來的. 嚴格來說
: , 列寧主義的產生, 在於既得利益與權力階層, 一心想要防止共產主義和
: 工人運動, 而產生的反撲: 就是比軍警更要有紀律的組織.
: 所以這是很諷刺的, 越想鎮壓共產主義這種理想主義的結果, 反而產生了
: 現實型的共產主義: 一種完全理解武力, 想要實施武力, 因為精神指導而
: 超越傳統軍警的組織. 某程度上, 列寧主義就是想要建立一支共產主義的
: 十字軍.
: 共產主義為了生存, 而遭到扭曲, 但扭曲之後反而能生存下來. 只是這早
: 已不是馬克思心目中的共產主義了, 列寧的先鋒黨, 就是「為了達成共產
: 主義而強制的組織」, 結果證明, 他有效打敗了軍警, 軍警的暴力最終產
: 生的是比他更可怕的暴力, 血腥鎮壓的結果就是被更血腥的報復.
: (這也是日後共產主義國家衰落和滅亡的伏筆, 但現在先略過)
: 問題是, 達成了無產階級專政之後, 蘇聯是甚麼的情況? 好吧, 列寧打贏
: 了白軍之後, 其實他是沒答案的, 一個共產主義國家的經濟該是怎樣的德
: 性, 列寧真的是不知道. 可是無產階級專制後, 他就要立即面對處理蘇聯
: 的經濟問題.
: 去到這一步你可以發覺, 這實際上與其說是共產主義導致了日後計劃經濟
: 或者各種強迫性的東西, 不如說, 馬克思其實沒意見, 結果這片重要的空
: 白被當時的蘇聯人腦補起來.
: 然後列寧就認為, 經濟的事情, 還是那些抱著共產主義思想的精英和知識
: 份子去搞比較好. 廣大的勞動階級其實很白痴, 他們自己去搞也只會回到
: 以前的農奴社會去, 必須有些懂得為勞動階級好的精英去製造一個對勞動
: 者好的社會. (蔣經國?)
: 去到這一步已經排除了兩種人:
: 1. 普羅大眾 - 他們是不知道自己利益, 賣掉還幫人數鈔票的笨蛋
: 2. 不是共產主義的精英 - 因為他們都只會助紂為虐
: 把兩種人排除之後, 剩下的就只有「又是共產主義又是精英」的人才能夠
: 有權利決定經濟. 去到這一點, 列寧完成的是就是「信仰共產主義的人擁
: 有全部權力」的邏輯了, 馬克思已經早就飛出外太空. 實際上, 這又走回
: 了過去的貴族, 教士的舊路, 只是信的東西不一樣而已. 另外, 馬完思也
: 相信共產主義是透過工人階級完成－－－但列寧認為是所有被壓迫階級才
: 是, 即是說: 農民, 沒知識的農民.
: 所以整件事的發展本來是:
: 1. 聰明的工人打爆了資本家 -> 共產主義
: 變成:
: 2. 聰明的工人變成先鋒黨, 領導愚蠢的工人和農民打爆資本家, 再由
: 聰明的工人去統治他們, 而這些聰明工人不會腐敗, 他們終會領導
: 大家走向共產主義
: ... 所以實際上, 共產主義國家, 只是「走向共產主義的國家」, 而不是
: 真的達成了共產主義, 共產主義國家, 基本上, 是半成品. 而且施工的方
: 向是否真正走向共產主義, 其實是謎. 這些國家只是相信, 有著共產主義
: 理想的人能帶領大家走到共產主義, 就像認為一個人只要夠咸濕就會湊到
: 好的老公/老婆一樣.
: 列寧之後掛了, 換上了史大林. 史大林才是真正的搞出計劃經濟的人, 還
: 記得馬克思主張階級鬥爭, 是全球勞工大團結打倒資本家嗎? 但史大林認
: 為這根本就是 on9, 史大林認為, 把蘇聯建立成模範社會主義經濟, 是不
: 需要全球人民大團結的.
: 史大林主義才是我們今天見到大部份共產主義國家, 最有力的影響, 也就
: 是計劃經濟, 侵犯私有產權, 強制大部份人接受共產主義, 等等諸多事情
: 的真正源頭. 因為實際上, 所謂計劃經濟, 只是將全部財產收歸國家, 然
: 後再交給官僚管理的... 籍口.
: 那實際上, 就是把整個國家, 收編成一個超巨大的企業. 那就是列寧建立
: 的集權邏輯的終極結果, 共產主義先鋒黨有權集合所有的經濟權力, 那代
: 表了: 所有權力, 而且實際上, 他和資本主義的私有產權一樣, 是排他的
: , 因此他與其說是共產, 不如說是「官僚集團獨佔所有私有產權」, 我們
: 再相信這些官僚會帶領大家「走向共產主義社會」...
: 因此整件事可以說跟共產主義沒甚麼關係, 共產主義先變成一個宗教, 然
: 後再變成一個搶奪財產的理由, 實際上, 如果當時有別的宗教, 思想盛行
: 的話, 史大林大概也會用同樣的理由去搶. 他的目標就是將所有東西的控
: 制權歸入他的官僚集團底下, 而他坐上頂點, 共產主義, 只是一個說服你
: 同意他的正當化理由.
: 所以計劃經濟背後, 其實是無限擴權, 以及高度中央集權化的藉口, 先讓
: 你信奉了共產主義, 然後再用共產主義的語句, 去包裝他擴權的實在. 實
: 際上延續的, 是俄羅斯的權力邏輯, 只是換上一張很紅色的包裝紙而已.
: 計劃經濟是否有效? 不如說, 對於百廢待舉的蘇聯來說, 只要生產就一定
: 是對的, 所以計劃經濟可以實行, 是因為他只需要生產, 東西就一定可以
: (強制)賣出去. 大家都飢餓, 生產食物一定對, 交通沒有能源, 生產石油
: 就一定對, 他是配合俄羅斯廣大的天然資源以及貧窮, 兩個條件相合而可
: 行的.
: 事實上這也意味著, 計劃經濟是「在合適的條件下, 解決答案明顯的經濟
: 問題」是可行的, 但當經濟問題變複雜了, 或者條件不合適, 計劃經濟就
: 會破功了.
: 在經濟變複雜後, 計劃經濟就會不可行, 而這是很快就會到達的點. 官僚
: 無法理解人們對經濟的真實需求, 而且把風險轉嫁國家, 這些是明顯的毛
: 病. 一旦理解到經濟越發展, 風險性就會越高, 任何經濟決策錯誤的機會
: 也越大, 就知道這不可行－－－但是, 史大林很可能也很清楚這點, 他拿
: 出來不是覺得真的能運作到永遠, 而是覺得能夠幫助他取得更多權力.
: 因此這是政治問題多於經濟問題, 只是史大林死後, 他已達成的中央集權
: 以及強大的威望, 使群龍無首, 他遺下的東西要改, 也不是一時三刻般容
: 易, 史大林可能只是把計劃經濟當工具, 但他的支持者可能真心相信計劃
: 經濟能玩到最後, 這是典型的「認真就輸了」, 不過這阻止不了有些人把
: 他當認真的.
: 實際一點說, 就是共產主義者, 沒有他們自己想像的那麼聰明, 那麼有彈
: 性, 最終也是脫離不了人性... 但不是資本主義常說的貪念, 或者消去人
: 向上的基因, 反而共產主義者也很想向上, 也很喜歡權力和財富, 追求權
: 力和統治的思想, 從一開始就奪去了共產主義的身體. 維持權力變成了最
: 重要的思想, 甚麼共產都只是小菜而已. 先鋒黨的想法就是覺得這世界有
: 共產主義聖人, 實際上, 他們只是相信共產主義的凡人, 甚至只是「裝成
: 相信共產主義而想當官的人」, 最終還是為自己利益服務的.
: 至於均富... 完全沒可能性, 爭奪權力就是因為權力分佈不均, 連權力都
: 這麼不平衡, 還均富甚麼鬼.
: 但這不能說是共產主義或馬克思導致的, 列寧, 史大林和毛澤東, 都只是
: 畫馬克思的同人本. 同人本說比卡超要強姦卡厘龜, 是同人作家自己想要
: 的事情, 說任天堂搞寵物小精靈是在鼓勵變態獸交, 這說不過去.
: 所以很快, 共產主義國家, 普遍都淪為警察國家了. 從追求財富淪為追求
: 權力和體制裡的地位, 由講求覺悟倒退至講求暴力. 列寧主義的前設, 就
: 是有「共產主義聖鬥士」, 實際上就是回到遠古時代帕拉圖的哲學家皇帝
: 論, 或者聖人論. 但現實沒有萊因哈特, 他如果能多看少年 JUMP 的話,
: 就不會犯這種錯誤.
: 真正萬世不倒的, 反而是「主人統治奴隸」這種邏輯, 不管他是用甚麼方
: 式表達.
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 116.59.70.5
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1404590190.A.B8D.html
※ 編輯: schooldance (116.59.70.5), 07/06/2014 04:00:16