Re: [閒聊]體罰之前

[honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)]

: 2.上述的文章說行為學派不支持處罰 會令人很容易錯愕 (會有些像水果日報的標題)
:   若用我的詞來說 就是他期望少用處罰 或是盡量不用 因為他會有 如此的副作用
:   而且那些副作用 也是我們所不樂意見到的 若非用不可 請在問題減少後 慢慢
:   移除此種的方式  最終目標 到達不用的情形


補充一下

基本上行為主義的大師史金納對懲罰/處罰  是批評且貶低的  也不覺得應該用
說他不支持會令人錯愕嗎？
　

「除了身體受到限制之外，一個人在懲罰的威脅下，也毫無自由與尊嚴可言。」

「一切控制都是由環境實施的，因此，我們要為之努力的是設計更好的環境，而非更好的
人。」（摘自《Beyond Freedom and dignity》，中譯《超越自由與尊嚴》，遠流出版社
1990年出版）


另外  他雖然提到當時的現狀仍有體罰　但他認為這是一種羞恥：

「在爭取自由的歷史裡，教育有段長期而羞恥的部分：埃及、希臘和羅馬人都鞭打小孩；
在中世紀的雕刻裡，我們看到木匠總是拿著鎚子，而學校教師總是拿著他那一行的工具，
也就是教鞭或棍子。直到今天，我們都還不能完全免於此。」（摘自（The free and
happy student），New York University Education Quarterly，1973，4（2）　


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※ 編輯: honkwun         來自: 219.91.79.130        (07/14 10:42)
推 senza:史金納重點放在製造正向環境，引發正向行為
→ senza:我沒聽過有人說行為學派「支持」處罰。
推 pigers:可能我對於不支持的認知有問題
→ pigers:但是若要說他不支持體罰這句話也是找不到的
→ pigers:應該說有人從中找到 他認為他不支持的想法
推 pigers:找到一句話放進來  [符合負增強原則的懲罰
→ pigers:才能產生積極的教育作用]