※ 引述《wildwolf (可愛的哲哲)》之銘言：
: ※ 引述《UltraSeven (>"<)》之銘言：
: 在外面同樣時數的相同課程要收 72000 左右，至少是 16 倍。
: 而且別把你的老師當成販售知識的人。
: 受教的學生會心存感激，不受教的學生只會抱怨老師沒教好。
重點倒不是錢, 而是一件事, 「求學」是一種社會責任.
錢是運作社會經濟的媒介, 教師, 學生, 家長, 每一個都需要付出
以換取自己每天住的地方, 用的能源, 喝的水和吃的麵包. 錢是方
便用來計算大家的責任和義務的工具, 如果有人認為付了錢的就是
王和道理的所在, 他就忽視了錢是社會制度的一部份, 而認為錢是
全能的神.
如果教師用心去教, 他付出他應盡的責任和義務, 那他就應該取得
他生活所需要的物資, 教師和學生並不是僱傭的關係. 絕不是一方
是顧客, 另一方提供服務, 教師服務的不是學生而是社會, 教師取
得的薪資不是因為他令顧客滿意了, 而是因為他盡對社會的責任.
社會亦有義務保障其生活穩定.
同樣, 學生亦不是無責任, 付了錢就喜歡怎樣和怎樣, 義務教育亦
是強迫教育, 強迫教育就是你不是喜歡不學, 你就可以免除責任.
社會賦與教師的責任是做教育的工作, 為需要知識的學生傳授知識
, 矯正學生的道德和態度.
而學生的責任就是去學習知識以及增進道德, 學生能夠有零錢可花
, 有飯可吃, 有屋可住, 不是因為他家有甚麼祖蔭. 而是因為他盡
了社會給他的任務: 改進自己, 而得到的應有保障和報酬. 我們社
會需要能夠增進自己去服務社會的人, 而不是需要一群恃著自己家
有錢和付錢, 就認為自己了不起的敗家兒.
我們正是覺得每個盡責任的人都應該得到基本保障, 才推行義務教
育的, 任何一個不受教的學生, 都是在逃避和否定社會給他的義務
, 爭論誰付費, 例如說納稅人所納的稅落在教師的口袋裡, 教師應
該當自己是在做服務------這樣說的話, 除非那個人是這個稅制裡
唯一的納稅人.
因為, 這社會其他人都是納稅人, 教師是納稅人, 所以他自己有權
對學生作出要求, 而社會任何有納稅, 有對自己下一代的道德和知
識水平有要求的納稅人, 都有權去要求那個學生用心求學. 要談納
稅人的話, 除非說自己負擔了這個社會一半以上的稅收. 否則別忘
了, 自己不是唯一的納稅人, 跟自己說話的人一樣是納稅人.
也不要認為只有收了教育經費受薪的教師才是納稅的受益者, 街上
的道路, 街燈, 任何公共設施, 任何能夠在政府得到的付費優惠,
都是在受益.
稅金也不是付錢買服務, 稅金, 求學, 教師去教育下一代, 這些全
都是每一個人的責任. 社會最終都是由下一代去支撐, 如果我們的
下一代全都爛透, 那麼錢將不起作用, 你付他們再多的錢, 他們無
法用心把田種好就是無法用心把田種好, 沒能力經營工廠就是沒能
力經營工廠.
甚至說, 一個好的學生, 如果他能夠影響其他學生都學好, 他本身
就已經等於在為社會生產, 跟種果樹, 養雞, 在工廠勞動是同等的
行為.
要說, 沒錢付你, 教師你沒飯吃, 倒過來說, 教師不去把人教育成
人才, 而淪為人渣, 生產力癱瘓, 甚至因為道德的不足而產生暴亂
和戰爭, 也不見得大家會有飯吃. 想有飯吃, 就是要每人能夠發揮
自己在社會的作用, 有人種田, 有人運輸, 有人負責為運輸的人開
採能源, 有人負責將以上的人修理工具, 有人負責煮, 有人負責賣
給吃飯的人.
並有人負責在以上的人老了之後, 繼承其經驗, 做得比前人更好.
那些人叫學生.
如果大家態度不良, 顯得懶散, 錢也不會做出甚麼. 現在的人會有
錢是萬能的幻覺, 是因為通訊和交通已經全球化, 你這裡買不到的
東西可以往別的國家去買, 但, 比方說你想研究核融合, 那不是你
隨便找個人, 投資他一萬億美金, 就會研究得到的.
教師就是將學生變成能夠容易和別人相處, 以及能謙虛地接收經驗
和知識的人, 其中的精英更能夠將這些經驗和知識變得更完美. 不
僅是精英本身在推進社會, 平凡的人每一個舉動都是在推動. 即使
社會有天才存在, 如果社會沒有接受那天才的器量, 如果他身邊的
人沒有足夠的智慧去認同他, 如果他的朋友顧著小事而吵架, 不懂
得支持他, 如果因為治安不好, 所以他的器材失竊, 或者他因為被
壞人襲擊受傷甚至被殺, 如果交通不好, 讓天才的時間都花在交通
時間上, 如果圖書館設施不好, 讓天才想要資料時找不到他想要的
資料.
以上一切, 都可能讓天才不能發揮, 而要達到以上一切環境的良好
, 是每一個人要盡自己的責任才做得到的. 他的環境怎樣, 這全是
教育的結果.
一旦抹殺掉社會責任, 將一切定性為錢的流動的話, 結果就是文明
退化成誰家祖蔭豐厚, 誰就為所欲為的水平.
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