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夫文言文者,古人之言也。出於口者為言,訴諸於筆者為文,連文綴字者為篇,所載 之思,所寄之想,皆古人所可思,古人所能想。 古人所處之國,皆有九五至尊,其為人掌人生死,控人貧富,誰人與之爭?更不論近 世方由西學所得之德先生與賽先生。通篇大論,無一能出儒、墨、道、法等九流十家之言 。古人所處之世,日升日落、居處言行、年年月月,皆為奉某人為主,探其實情,何日以 民為主?後世亦僅以四書五經為限,超此者於功名無益,士子啟能有己所創見?南面而王 之人,又豈能容納異己?於政、於民、於學,何者蒸蒸日上?循環不已爾。 當今之世,不以尊君、敬孔、緬懷過往,以古為臬,人之言不復一言以蔽之,人之思 以無能吾道以一貫之,唯希未來,求明日之好超今日之美,豈能放眼於背,腳行於前而不 仆?學術有專精,喜文學之輩,專精於洗練文學,其餘之徒,善用其所長之文體,焉能限 於往昔之一言堂乎? 文言文之敝,難以言明,主詞不明,動詞未知,受詞難解,端視為文者之才氣。以綠 為例,眾人皆以形容詞用之,唯獨王安石以動詞入詩。如此變動,何以用於科學論文等嚴 謹之學?喜好科學、商學等流,可以詞性難料之文體闡明己見乎? 喜古文之人,當知古文當道之日,能習古文者有幾?百中僅一。何以當今之日,以己 之好,應加之於莘莘學子之上,挫其習古文之興,佔其讀他學之時,何不放開其獨尊古文 之心,何不棄其難言之隱,真心為台百年樹人。 -- 滅絕師太:英雄的名號豈是自己封的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.45.137.30
hitokafe:你知道為什麼這篇文章沒人推嗎 122.116.81.62 12/28 19:08
hitokafe:補推 122.116.81.62 12/28 19:11
aminegy:因為…人家都看不懂嗎??? 140.112.7.59 12/28 21:21
hyjacker:這如果叫文言文.. 122.127.41.160 12/28 23:15
hyjacker:我就不會被老師用怎麼做白話文狂嗆 122.127.41.160 12/28 23:16
lovemusic:說不定你本來就該被老師嗆的,幹麻遷怒 219.85.159.55 12/29 11:06
KaoCheng:綠汝所生123.192.200.163 01/01 14:48
loteslogin:氣質! 140.111.126.31 01/04 12:40
littlegoast:寫得好!! 02/15 10:04