推 uoiea:推 218.170.117.72 03/05 21:09
→ deadly:恩，那這個時代的前瞻見解會是.?123.194.150.199 03/05 21:43
→ maddman:不知道，我不是大漢天子裡的東方朔..XD 210.85.9.155 03/05 21:50
※ 引述《deadly (Silly, nickname)》之銘言：
: http://blog.sina.com.tw/solarsethosho/article.php?pbgid=52519&entryid=574660
原文太長，我沒看完，抱歉了...
但是對於這首詩，讓我驚豔！（理由後述）
1919年三月16日，胡適的長子祖望降生，7月30日胡適寫了一首詩，<我的兒子>：
「我實在不要兒子，
兒子自已來了，
無後主義的招牌于今掛不起來了，
譬如樹上開花，
花落天然結果，
那果便是你，
那樹便是我，
樹本無心結子，
我也無恩於你，
但是你既然來了，
我不能不養你教你，
那是我對人道的義務，
並不是待你的恩誼，
將來你長大時，
這是我所期望於你，
我要你做一個堂堂正正的人，
不要你做我的孝順兒子！」
: 胡適又說：「現在有人對你們說："犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！"
: 我對你們說："爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！
: 爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！
: 自由平等的國家不是群奴才建造得起來的！」
: (<介紹我自己的思想>)
曾經聽到有人批評孟母 -- 不過是個有嚴重職業歧視的媽媽
有人批評孔子 -- 有嚴重的性別歧視
套句電影裡的話：你想用明朝的劍斬清朝的官啊？
用現在的是非規範與道德標準去看過往的人，其實意義不大
這些人所以偉大，在於能在龐大的社會規範及不普及的知識支援的時空卻能提出
跳脫時代的理論，或者是比其他人更堅定地信仰那個時空的社會規範或價值觀！（囧rz）
所以，對前述胡適的詩我之所以驚豔在於他能在如泰山壓頂的「無後為大」與
「養兒防老」的傳統教條下能提出如此超然的「法本自然」理念，實在是太令人驚豔了！
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佛渡有緣人
信耶穌得永生
老師呢？老師呢？
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