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※ 引述《middlechi (男子漢 有擔當)》之銘言: : ※ 引述《kevinjl (無神論者-無神得自由)》之銘言: : : 因為 民族國家信仰道德的利益 與個人是相關的 : 有相關就能 體認國家民族道德信仰? : 個人利益如果跟國家民族道德信仰 高度正相關 當然可以體認 : 只是那是大同世界 現在還沒發生 : 罪犯理解自身利益 就會遵守國法?   其實我寫這一段   是要思考的是一個守法人,為甚麼要守法(泛指民族國家信仰道德)   人本的思考是,因為對我有利益,所以我要遵守。  非人本的思考是,因為規定,所以我要遵守。        或是因為會被處罰,所以我要遵守。        或是............(非人本的自己填吧)   非人本的思考就會忽略規定,或是處罰,是怎麼來的?   一旦不思考這個來源,不就容易操弄了?   至於不遵守的人呢?   當然就是依照處置不遵守的人的方法處置之   人本並未以人性本善為基礎   人本也會接受,人也會有想為惡時候   惡也是人的本性之一。  為惡干擾社會的運行,當然就必須處置 只不過對惡看法會有程度上的差異 人本者會認為,人不當國家的工具是理所當然的。 但是非人本者就會認為這是罪大惡極 就是這些看法的差異,造成對人本主張者的誤解吧 大同是大家都一樣耶,人本是主張每個人都是獨特的個體 哪來的大同世界?        -- 台灣的亂源在媒體與政客 媒體與政客會成亂源的原因在教育 關心教育 支持教育改革 才是擺脫此混亂的的根本之道 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.170.34.9
Urda:每個人都有其獨特之處,但很多時候不會僅只於 128.46.93.243 10/02 02:45
Urda:一個單獨的個體,每個生存在這個社會的人共同 128.46.93.243 10/02 02:46
Urda:分享或是爭奪有限的資源,每一個人都是互相牽 128.46.93.243 10/02 02:47
Urda:聯的,從個體來看個人的需求、慾望或許看起來 128.46.93.243 10/02 02:48
Urda:理所當然,但放到總體來看,就不是那麼單純的 128.46.93.243 10/02 02:49
Urda:事情了... 128.46.93.243 10/02 02:49
ImprovingMe:在人本出來之前,就已經有人會因為是125.224.164.122 10/02 18:44
ImprovingMe:否對自己有利而選擇性的遵守法律,很125.224.164.122 10/02 18:44
ImprovingMe:可惜的是,那樣做的話,社會會更亂,125.224.164.122 10/02 18:45
ImprovingMe:因為選擇性遵守對己有利、不遵守對己125.224.164.122 10/02 18:46
ImprovingMe:不利而對社會有利的法律,人人自危125.224.164.122 10/02 18:46