※ 引述《chowyc (無所謂)》之銘言：
: ※ 引述《chowyc (無所謂)》之銘言：
: : 慈濟除了做他們所謂的慈善事業外
: : 他們到底有多少人懂佛法?
: 反正沒人發文..用回文的好了
: 因為阿..我認為慈善團體與宗教團體是應該分離的..尤其是每
: 次看到證嚴法師在電視上演講..如果有牽連到佛法的部份其實
: 是不能讓我信服的..
: 雖然說有很多現實上狀況..比如說可能有些人(或許很多人)贊
: 助慈濟的出發點..在於它是個佛教團體而非以贊助慈善團體的
: 立場捐款..也因此讓慈濟有機會得到更多的經費去從事它的慈
: 善事業
: 我認為..就實際而言其實沒什麼不好..畢竟有機會讓人們願意
: 捐款幫助其他人是好事
: 回到我的問題本身..會有這個疑問..在於某次路過慈濟所蓋的
: 靜思堂..然後某次轉過慈濟電視台看到一大堆穿著慈濟制服的
: 大大小小的..在靜思堂前似乎是在誦經..他們稱之為莊嚴..我
: 實在認為可悲可笑..
: 所以..當然慈善團體是永遠不嫌多的..但是當這個慈善團體本
: 身又是個宗教團體時..如果不能很好的同時扮演好兩種角色..
: 很可能會讓許多人認為做慈善..就是佛教
: 用佛經上常用的語法..那天主教基督教一貫道法輪功..也可以
: 稱之為佛教
: 再次重申..我還是認為有人願意做善事是好的..但是如果不能
: 認清其本身是佛教團體..做慈善應該只是他們的行為..宣揚佛
: 法才是他們教團核心目的時..這其實是在造業
: 更別提..當證嚴法師百年之後..這個團體擁有的資源..真的是
: 會讓人覬覦的
: 水能載舟..亦能覆舟
: 我對佛法了解其實也有限..也不是個社會學家..只是偶而看到
: 證嚴法師在電視上闡說她以為的佛法時..再想到她在台灣社會
: 中一直以來的影響力..深深為她捏把冷汗..
: 也為著可能會被誤導的人們捏一把冷汗
: 我似乎有些自大了
心靈寄託在某種宗教上面,才會有動力,
但是是不是真正所說的是佛法,
他只是在闡述他的見解吧！我們也很難給個定論~~
要人做善事的動力是什麼?
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