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標題: Socialization
時間: Wed Jan 21 23:37:07 2004
大學是社會的縮影
這句話不知從何時就一直存在我腦中
並且我越來越相信它了
大學是前進社會的跳板
這句話好像從很多切入點看都很正確
於市我自己也慢慢的接受它了
我記得在這一年來上了沈正福大導演的課
已經不知道聽過幾次他嗆我們是 "育達商職"
一開始聽到心理實在很不爽 也非常的不服氣
但後來仔細想想 還真是給他有點道理
大學提供你許多專業的知識 培養妳專業的素養
讓你未來進入職場 擁有比別人更多的競爭力
這就是讀大學的目的 以及解釋什麼是
大學是前進社會的跳板的最佳理由
但是這樣解釋 大學是現實社會的縮影
以及大學是前進社會的跳板 是不是太過育達商職了?
好吧 那我們來稍微探討一下什麼是"社會化"好了
社會化是:一種社會過程 是一種人類由有機體轉變為社會人的過程
那位什麼要有社會化呢 社會化有什麼意義?
最重要的就是 人類是群居的動物 人必須要與其他人互動才能生存下去
而要能與其他人互動 就必須要先社會化
而現實社會是什麼樣子 我們要去適應他的最快方法
就是用最快的速度 將自己轉型成那個模樣
才不會有無謂的掙扎 社會就在那邊 們只是其中的一個小小個體
是不可能期待因為你一個人而造成其他人跟著你改變的
這樣似乎就能合理解釋 為什麼大學是社會的縮影
以及大學是前進社會的跳板了
還有為什麼我們會被稱作是"育達商職"了
自我 本我 超我 以及鏡中之我 社會學中會以許多的面向
來解釋"我"這個字面上的意義
但這不過是藉由許多行成"我"這個想法的 切入媒介 來下的定義
但是其中的鏡中之我 卻是十分有意思的
我們常常會藉由別人對待我們的方式 來給予認識自己的一個方式
我們在路上看到別人對你笑 心情會很好 可能會覺得說 嗯 我今天很帥
但是如果今天開車一陸上遇到的都是小白 因此心情會很遭 也可能會
因此就 對自己沒有信心之類的
我們對於自己的形象認知 常常就架構於這個之上
因此 "我" 到底是什麼 以及到底我們看到的社會 又是什麼?
鏡中之我 我們常常藉由這個來認識自己
但也常常在別人的身上 看到自己的影子?
我知道因為交通不好而亂鑽車是很機車的行為
但是當我自己趕時間前面又塞車時呢? 我又做了些什麼
我對於這個社會的許多現狀 都抱持著一種很不滿的態度
但是我不得不承認 我自己也是一步一步的融入著個社會當中
於是乎 我又有什麼資格講這些? 我連我自己都區隔不出來了
更遑論與其他人區隔? 這個邏輯很奇怪
於是乎這時候就閉上眼睛(開車時請勿嘗試)聆聽自己的心跳聲
聽一聽自己內心的聲音 問一問自己是什麼
我得到的只是一堆無意義的念頭
無只盡的想法 畫面 符號 聲音 顏色 等等
"我" 到底是什麼 我在我的心理面找不到......
那到底在哪裡呢?
"色不亦空 空不亦色 色即是空 空即是色 受想行識 亦複如是"
佛經解釋世界的行成是五蘊 色 受 想 行 識
而因為五蘊的運行 而造成我們所看到的這個世界
而佛經堅持 五蘊是相互依存的 不可能有一可以獨立而生存於世間
而"我"這個想法 也包含在五蘊當中
於是乎 我 是不可能獨立其他事務而存在的
於是在佛經假設的前提之下 "我思顧我在" 即無法成例 因為思考也是
五蘊之一 光有兩者也是無法獨立存在的
於是乎光是 我 這個東西是不存在的
那我到底是什麼?
去看看鏡子吧 可能會給你一點點啟示...
但是答案? 什麼是答案
答案也包含在五蘊之中
--
Although I say give birth things is more impotant than learning
but Your learning is above less
--
┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.twbbs.org> 140.112.200.214 ───┐┐┐┐
大學是社會的縮影
這句話不知從何時就一直存在我腦中
並且我越來越相信它了
大學是前進社會的跳板
這句話好像從很多切入點看都很正確
於市我自己也慢慢的接受它了
我記得在這一年來上了沈正福大導演的課
已經不知道聽過幾次他嗆我們是 "育達商職"
一開始聽到心理實在很不爽 也非常的不服氣
但後來仔細想想 還真是給他有點道理
大學提供你許多專業的知識 培養妳專業的素養
讓你未來進入職場 擁有比別人更多的競爭力
這就是讀大學的目的 以及解釋什麼是
大學是前進社會的跳板的最佳理由
但是這樣解釋 大學是現實社會的縮影
以及大學是前進社會的跳板 是不是太過育達商職了?
好吧 那我們來稍微探討一下什麼是"社會化"好了
社會化是:一種社會過程 是一種人類由有機體轉變為社會人的過程
那位什麼要有社會化呢 社會化有什麼意義?
最重要的就是 人類是群居的動物 人必須要與其他人互動才能生存下去
而要能與其他人互動 就必須要先社會化
而現實社會是什麼樣子 我們要去適應他的最快方法
就是用最快的速度 將自己轉型成那個模樣
才不會有無謂的掙扎 社會就在那邊 們只是其中的一個小小個體
是不可能期待因為你一個人而造成其他人跟著你改變的
這樣似乎就能合理解釋 為什麼大學是社會的縮影
以及大學是前進社會的跳板了
還有為什麼我們會被稱作是"育達商職"了
自我 本我 超我 以及鏡中之我 社會學中會以許多的面向
來解釋"我"這個字面上的意義
但這不過是藉由許多行成"我"這個想法的 切入媒介 來下的定義
但是其中的鏡中之我 卻是十分有意思的
我們常常會藉由別人對待我們的方式 來給予認識自己的一個方式
我們在路上看到別人對你笑 心情會很好 可能會覺得說 嗯 我今天很帥
但是如果今天開車一陸上遇到的都是小白 因此心情會很遭 也可能會
因此就 對自己沒有信心之類的
我們對於自己的形象認知 常常就架構於這個之上
因此 "我" 到底是什麼 以及到底我們看到的社會 又是什麼?
鏡中之我 我們常常藉由這個來認識自己
但也常常在別人的身上 看到自己的影子?
我知道因為交通不好而亂鑽車是很機車的行為
但是當我自己趕時間前面又塞車時呢? 我又做了些什麼
我對於這個社會的許多現狀 都抱持著一種很不滿的態度
但是我不得不承認 我自己也是一步一步的融入著個社會當中
於是乎 我又有什麼資格講這些? 我連我自己都區隔不出來了
更遑論與其他人區隔? 這個邏輯很奇怪
於是乎這時候就閉上眼睛(開車時請勿嘗試)聆聽自己的心跳聲
聽一聽自己內心的聲音 問一問自己是什麼
我得到的只是一堆無意義的念頭
無只盡的想法 畫面 符號 聲音 顏色 等等
"我" 到底是什麼 我在我的心理面找不到......
那到底在哪裡呢?
"色不亦空 空不亦色 色即是空 空即是色 受想行識 亦複如是"
佛經解釋世界的行成是五蘊 色 受 想 行 識
而因為五蘊的運行 而造成我們所看到的這個世界
而佛經堅持 五蘊是相互依存的 不可能有一可以獨立而生存於世間
而"我"這個想法 也包含在五蘊當中
於是乎 我 是不可能獨立其他事務而存在的
於是在佛經假設的前提之下 "我思顧我在" 即無法成例 因為思考也是
五蘊之一 光有兩者也是無法獨立存在的
於是乎光是 我 這個東西是不存在的
那我到底是什麼?
去看看鏡子吧 可能會給你一點點啟示...
但是答案? 什麼是答案
答案也包含在五蘊之中
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Although I say give birth things is more impotant than learning
but Your learning is above less
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