這個人的論述看起來很有道理，不過實際上他的邏輯是可以簡化成這樣的：
1.中國 (文化上的，下同) 是這樣的
2.影響中國文化最深的是儒家(教)
3.儒家(教)中也有支持這樣的說法
4.故得證，中國會這樣是因為儒家(教)
但實際的情況是那個「這樣」只是一個普遍的、容易出現的想法，
所以剛好當權的任何教派、思想都可能不經反思地吸收那些思想，
進而產生推波助瀾的功用。
治思想史或文化觀察都曉得一個派別的思想與世界之間作用是交互而不是單向的，
單純將世界的運作單純歸於一個思想就只有愚蠢兩個字可言。
回過頭來說儒家，儒家思想在心性論或功夫論上其實是反奴性的，
雖然說我個人不太喜歡思孟這派的東西 (主要是因為孟科科真的太囉嗦了)
不過思孟學派的心性論其實還滿反教條式道德觀的，
像湯武革命這種違反「不得弒君」的教條時，孟子說是殺「獨夫」而非「君」，
雖然表面上看起來是這老頭強辯，實際上是他面臨到自身心性論與敎條相悖，
但又沒有合適、精細的哲學語言可以處理 (或者說他也沒意識到這有衝突) ，
才發生的荒謬情況。
當然儒家思想的出發點在維持世界的秩序，就維序來說自然很容易如西方右派，
比較偏向同情當權者、比較保守的立場，這倒是無庸置疑的，
但話又說回來，換成了道家、法家以致於亂七八糟家出發點似乎也都是這個。
像道家也一樣出現如「黃老治術」這種奴化人民的東西 (後來被法家吸收) ，
道家思想並不是通通都像莊周那麼消遙或是竹林七個怪叔叔那種放浪法。
扯遠了，反正結論就是：這篇文章寫是寫了很多，不過只是先射箭在畫靶的廢文。
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補充一下比較沒人看得懂的錯誤點：
根據我宅了六年的經驗，魔獸金團的大盛行在改成裝備可交易之前就完成了
他的「觀察」其實只是「曲解」罷了。
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