修煉體會點滴（挪威）
── 2000年3月日內瓦法會發言稿
文/顧紅 （挪威學員）
【明 慧 網2000年3月31日】師父好！同修們好！
我叫顧紅，在挪威的OSLO大學經濟系讀書。
一九九八年八月，在我回國探親臨回挪威的前一夜，有幸從一位親戚那裏看到了
《轉 法 輪》這本書，書名引起了我的興趣。經詢問，知道這是一本教人如何
做好人，指導人如何修煉的書。儘管當時還不太知道甚麼是修煉，但還是對親戚
說我非常想學，同時還有一種想把它介紹給別人的願望。臨行前親戚送給我一本
《轉 法 輪》，並關照我這是一本寶書。就這樣，我開始了修煉的路。
與中國的同齡人一樣，我從小接受的是唯物主義教育。八十年代初，在中國的青
年中有一次全國性的“人生的意義”的大討論。我曾經非常有熱情地加入了這次
討論，並且試圖從哲學的，文學的，科學的，乃至宗教的經典著作中尋找答案。
儘管在當時寫過文章，參加過演講，但我並沒有真正地把自己說服過。值得深思
的是，這場歷經兩年、全國性的大討論並沒有得出明確的答案。在這之後的將近
二十年中，還斷斷續續地考慮著這個問題。直到讀了“轉 法 輪”，才終於明
白，人生的意義就是“返本歸真”！
看完第一遍《轉 法 輪》，我明白了一個問題，這就是師父說的：“告訴你一
個真理：整個人的修煉過程就是不斷地去人的執著心的過程。”剛開始覺得修煉
並不複雜，去執著心也不是一件難事，想著：把心放寬，不與別人計較就行。起
初，感覺還不錯，但就在得法後的大約一個月，我的前夫去巴黎旅行。十天後回
來，向我提出要求離婚，因為他在巴黎愛上了一位姑娘，他們希望能夠儘快結婚
。我當時感覺心像擰起來一樣發痛，無論如何都想不通為甚麼會發生這樣的事。
因為那時沒有悟到這是過關，把它當成是生活中發生的一件事，那一個星期就在
昏天黑地中度過。值得慶幸的是我記起了自己是個開始修“真、善、忍”的人。
痛苦歸痛苦，開始從自己身上找原因。我驚奇地發現，按照“真、善、忍”的標
準，我並不是一個好妻子。我曾經非常任性，以我為主，還理所當然地認為這是
女性表達情感的方式，而大丈夫就應該是寬宏大量的。這樣在有意無意中做了許
多傷害別人的事。現在，他提出離婚也就不足為怪，我自己的過錯應當自己來承
當。當我有這樣的想法後，忽然覺得有一股祥和的能量流在我的身體裏擴散，一
瞬間瀰漫到整個身體，一週來的心絞痛消失得無影無蹤，取而代之的是祥和以及
善念。我從極力勸阻離婚到真心配合辦理各種手續。在我轉變態度的幾天後，我
的前夫希望我們能重歸於好。回過頭來看，修煉既難也不非常難，只要真正把心
放下，難關就能闖過。就像師父說過的：“修煉 功法的本身並不難，提高層次
的本身並沒有甚麼難的，就是人的心放不下，他才說是難的。”(P332)修煉就像
逆水行舟，不是往上修就會往下掉，而看書學法是往正道上修的關鍵。這個問題
上我的教訓是慘重的甚至是危險的。
看完第一遍《轉 法 輪》，我自認為看懂了書中的每一個字，所以看完後就把
書放到了一邊。正是因為看書學法不夠，遇到事情不能站在法上，而是用長久以
來形成的人的觀念思考。比如說，覺得自己得法晚，沒有見過師父，也沒有見過
超自然的現象，一定是根基很差的人。自己把自己定為“中下士”，修煉起來也
就不精進，把自己局限起來。也正是因為看書學法不夠，在去年夏天以來，面對
國內發生的一系列對大 法的不公正處理，有一段時間不能用正念對待。從對國
內學員的行為不理解開始，繼而對修煉產生了困惑，對大 法的工作也不那麼用
心了，自己感覺到離大 法越來越遠。雖然內心很痛苦，很不安，但就是沒有拿
起大 法的書來讀。直到有一天，一位我不認識的，在挪威讀書的德國女孩找到
我，要我為她糾正五套功法。交談中她對我說：“你知道嗎，我看了 《轉 法
輪》後，懂得了我過去看聖經不明白的地方。”她簡單的一句話就像炸雷把我給
震了一下。我忽然明白了，《轉 法 輪》是一部宇宙大 法，是需要我用畢生
的時間來學習的。同時我也實實在在感到是師父在給我一個機會，讓我不要繼續
往下掉。當時我的眼淚不知不覺中溢了出來，我為自己的不悟感到羞愧，也為老
師的慈悲而感激！
隨著看書學法，過去不正的思想糾正過來了。在與其他同修的交流中，看到了自
己很多方面的不足，尤其是香港法會，使我有一種脫胎換骨的感受。在弘法工作
中，也認識到弘法對象應該是社會各個階層中的有緣人。大 法弘傳到人間是為
了普度眾生，世界上所有的有緣人。包括各行各業，是不是都應該聽到大 法的
聲音。如果我們修煉的人不去向他們介紹大 法，怎麼能夠使人們對大 法有一
個全面公正的認識，從而作出自己的選擇。只要自己不帶有有求之心，保持一顆
純淨的心，向誰弘法應該都是一樣的。道理想通了，工作也就由被動變得比較主
動。
以上是我一年半來的修煉體會，自己感到還有許多大大小小的執著心要去，但我
想只要我堅定實修，我會不斷地成熟，直至完全溶於法中。
謝謝！
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做人 為名者氣恨終生，為利者六親不識；
為情者自尋煩惱，苦相鬥造業一生。
不求名悠悠自得，不重利仁義之士；
不動情清心寡慾，善修身積德一世。 李 洪 志 一九八六年七月十三日
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