【神傳文化】尊師敬師
文／清言
【明慧網二零零七年六月十五日】劉莊是東漢光武帝劉秀的第四子，劉莊被立為
皇太子後，光武帝拜謙恭有禮、寬厚有涵養、學識淵博的桓榮為太子少傅，負責
教授太子。
後來劉莊登基即位，就是漢明帝，他依舊待桓榮以師禮，對其非常尊敬。恆榮當
時任太常之職，掌管宗廟禮儀和選試博士，已經年逾八十了，他自認為已經衰老
，多次上書請求辭職，漢明帝總是不允許，並且每次都對他增加賞賜。
漢明帝到太常府時，總是讓老師桓榮坐西面東，以示對老師的尊敬，因為當時視
居西面東為尊位，並且設置好幾案手杖，像以前一樣聆聽老師教誨。這也是後來
很多人又將受業之師尊稱為“西席”的原因。
漢明帝還召集文武百官以及桓榮教過的數百名學生到太常府，並且漢明帝親自捧
書向老師恆榮求教，每次開口總是先說：“大師在此。”請教完畢，會將太官供
品用具全部都賞賜給恆榮家。
永平二年，漢明帝為照顧年老致仕的恆榮，拜其為五更，每次祭祀禮儀完畢，漢
明帝總是請桓榮和其弟子升堂，然後自己捧著經書以自問自答的方式向桓榮求教
。後來又封桓榮為關內侯，封邑五千戶。
每次桓榮生病，漢明帝都專程派使者前去慰問，以至在通往桓榮家的道路上經常
能看到太官和太醫。桓榮病重時，漢明帝親自到他家中探望他的起居情況，在走
到桓榮家所在街道時，便下車步行，以示尊敬。進門後，捧著經書來到桓榮面前
，流著眼淚撫慰桓榮，並賜給他床褥、緯帳和衣被等物品，很長時間才離去。從
此以後，文武百官來詢問病情的，都不敢再乘車到桓榮家門前了，並都在床下拜
見。
桓榮去世後，漢明帝親自穿起孝服，親臨喪禮並送葬，將首山的南面賜給他作為
墓地，並且安置善待他的子孫和家人。
尊師敬師是中華文化的傳統美德。血肉之軀乃父母生養，但蒙昧無知，何以為人
？因此要拜老師來學習“才”“德”，學習如何做人處世和安身立命，因此老師
對弟子有傳道、授業、解惑之恩，恩同父母，所以自古尊稱老師為“恩師”、“
師父”，“師徒如父子”、“德業之師，以父道事之”，說的都是這個道理。
成文：2007年06月13日 發稿：2007年06月15日
更新：2007年06月15日 21:10:37
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