【神傳文化】心懷天下 節操永恆
文／智真
【明慧網二零零七年九月十三日】楊萬里，字廷秀，號誠齋，吉州吉水人，南宋
傑出的詩人。他自幼讀書非常勤奮，廣學博識，鍥而不捨。當時正值風狂雨橫的
年代，金兵大舉入侵中原，南宋與金戰戰和和，形成南弱北強的對峙局面。他的
父親攜領他去拜見因主張抗金而被貶謫的張九成和胡銓等名臣，他們的品行和愛
國精神深深影響著楊萬里，楊萬里立志要報效國家。
楊萬里最初擔任永州零陵縣令時，宰相張濬因力主抗金被貶居在此，閉門謝客。
楊萬里欽佩其為人，三次前往拜謁而不得見，於是寫書信力請，表明自己心境，
張濬看了很受感動，接見他說“元符貴人，腰金纖紫者何隙，惟鄒志完、陳瑩中
姓名與日月爭光！”他勉勵楊萬里要效法先賢的“清直之操”，並勉之以“正心
誠意”之學。楊萬里銘記在心，將其讀書之室取名為：“誠齋”，以明己志。
隨後，楊萬里任隆興府奉新知縣。恰值奉新大旱，百姓生活十分困苦。楊萬里見
牢中關滿了交不起租稅的百姓，官署府庫卻依然空虛，深知是群吏中間盤剝所致
。於是他下令，全部放還牢裏的百姓，並禁止逮捕、鞭打百姓，然後發給每戶一
紙通知，放寬其稅額、期限。結果百姓紛紛自動前來納稅，不出一月，欠稅全部
交清。他的不擾民政治，頗獲政績，受到百姓稱讚。
楊萬里寫了振興國家的文章《千慮策》給朝廷，面對中原淪喪、江山唯余半壁的
局面，從“君道”、“國勢”、“民政”幾方面深刻總結了靖康之難以來的歷史
教訓，直率批評了朝廷的腐敗無能，提出了整套的治理國家的方針策略，宋孝宗
看文章切中時弊，任他為國子博士，楊萬里又舉薦朱熹、袁樞等十六人，都是正
人端士。
宋光宗即位後，楊萬里任秘書監，他立朝剛正，連上三札，要求光宗愛護人才，
防止奸佞。做到“一曰勤，二曰儉，三曰斷，四曰親君子，五曰獎直言”（《第
三札子》）。一次，他因地震而上書朝廷，給皇帝提了十條意見，提醒光宗要將
國家命運繫之於人民，節財用、薄賦斂、結民心，民富而後邦寧、興國，觸怒了
光宗，被貶為江東轉運副使。
楊萬里實際上視仕宦富貴猶如敝帚，隨時準備唾棄。剛做京官時，就預先準備好
了由杭州回家的盤纏鎖置箱中，又囑家人不許買一物，以免一旦離職回鄉時行李
累贅，就這樣“日日若促裝”待發者。楊萬里江東轉運副使任滿時，有餘錢萬緡
，他全棄之於官庫，一文不取而歸。回到南溪之上，自家老屋一區，僅避風雨。
他為官清正廉潔，人們稱讚他“清得門如水，貧惟帶有金”，這正是他清貧一生
的真實寫照。
到了宋寧宗年間，韓冑依仗韓皇后的權勢，爬上相位，大肆網絡黨羽，在朝中專
權。有一年，他建了一座南園，以答應讓楊萬里入朝做高官為報酬，請楊萬里為
他這座園子作記。楊萬里為人正直，一向鄙棄韓冑的為人，說道：“官位可棄，
記不可作！”韓冑聽後大怒，只好讓別人執筆作記。此後韓冑一直主政，楊萬里
閑居在家達十五年之久，他每日憂國憂民，寫道：“韓冑奸臣，專權無上，動兵
殘民，謀危社稷。吾頭顱如許，報國無路，惟有孤憤！”
楊萬里時刻關心國家命運，寫了大量愛國詩篇。他在江、淮等地，親眼看到淪喪
於金國的宋朝大好河山和中原遺民父老，心中鬱滿國家殘破的恥辱和悲憤，寫了
“何必桑乾方是遠，中流以北即天涯！”（《初入淮河四絕句》）他見到金山的
吞海亭已成專為金使烹茶的場所時，發出深切的呼喊“大江端的替人羞！金山端
的替人愁！”（《雪霧曉登金山》）他同情百姓疾苦，寫了“荒山半寸無遺土，
田父何曾一飽來！”（《發孔鎮晨炊漆橋道中紀行》或寄託家國之思，或呼籲抗
戰復土，或歌頌抗金將領，或諷刺賣國權奸，寫出人民對風調雨順、安居樂業的
渴望。
楊萬里一生正義敢言，不事權貴，這與那些斤斤營求升遷、阿諛逢迎之輩形成鮮
明對照。歲月滄桑，那些曾經擁有的富貴功名何在？曾經權傾一時的勢利小人哪
一個不遭到人們的唾棄？只有美好的品質和高尚的節操永恆永純，就像楊萬里讚
美的荷花那樣，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，纖塵不染，香飄人間。
成文：2007年09月10日 發稿：2007年09月13日
更新：2007年09月14日 21:47:13
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