【傳統文化】行善積德 眾福之源
【明慧網2005年 9月22日】在中華民族的數千年歷史中，“行善積德”做為做人
應遵循的傳統美德一直延續至今。
《尚書》有云：“惟德動天”。是說惟有崇高的道德能夠感動天。《漢書》曰：
“有陰德者，天報以福。”所以，“諸惡莫作，眾善奉行”，“種好因，結好果
”是學習如何做人的第一步。清代時的孩童啟蒙經典《小學詩》教導說：“積德
終昌盛，欺心越困窮。”多做好事多積德，家道終歸會昌盛起來；作違背良心的
事，只會越來越窮困。
三國時期的易學家姚信曾以《戒子》一文訓誡自己的孩子如何行善，以及行善的
種種妙處。文中這樣寫道：（譯文）
“古代的人之所以行善，並不是為了謀求好的名聲，也不是為了迎合別人，而是
發自內心的意願，認為這是自己做人的本分。因此，無論處境困難或通達，都不
會減損自己的德行，自始至終都是一樣。向前合乎神意，退後合乎人道。所以神
明保佑他，眾人尊敬他，他的名聲自然顯揚，光榮利祿自然來到，這是情勢必然
會如此的啊！
又有一些人外表迎合世俗，卻內藏心機；談吐聽似忠厚，其實心懷詭詐。聽到人
家對他的讚美，就十分驚喜而且更加自我矯飾；一旦被人怨責了，就立即喪失行
善的心。一旦失去好名聲或地位時，就往往多有所怨恨而陷害好人。但是他責怪
一個人，眾人就厭惡他；他陷害一個善人，眾人就怨恨他。這時，即使他想陷害
別人而求取晉升，也不可能，只不過敗壞自己罷了。而真與假是無法掩飾的，褒
揚及貶斥也是不能任意扭曲的。若能捨棄虛飾做作，遵循善道，拋卻主觀專斷，
多觀察別人的長處，就可以通達，無所矇蔽；若能夠去除專斷及私心，多方為他
人設想，遠離滯礙兇邪，通往安泰吉祥，就可以恢弘廣大了。
人地位高低，不是固定不變的，都是自己招致的。如果行善，那麼平民的兒子，
也可以做到王公的地位；如果不行善，即使是王公的兒子，也會成為平民。能不
勉勵自己行善嗎？”
世間的富貴、長壽、平安等等福源皆由德而生。這是在漫漫歷史長河中經無數人
所共同見證的真象。所以很多的先賢祖輩不但用現身說法的方式教導子孫“善有
善報”這一因果循環的真實不虛，而且更是不厭其煩的敦囑子孫行善積德的重要
。
(English Translation:
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2005/10/8/65669p.html)
成文：2005年09月20日 發稿：2005年09月22日
更新：2005年09月20日 22:34:16
意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ
明慧網版權所有 c 1999-2005 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處
http://big5.minghui.org/mh/articles/2005/9/22/110847.html
--
□ 本文章由 aswing 從 125-229-115-3.dynamic.hinet.net 發表