【神傳文化】為官輔國 德政為本
文／清言
【明慧網二零零七年九月十二日】神對人類社會中宰相的角色和德
行，是怎麼要求的呢？歷朝歷代都有類似的官位，有些人在這個位置
上正確的演出了這個角色，為後人後世留下了正面的榜樣。商朝的伊
尹就做出了這樣的正面例子。
伊尹，名伊，一說名摯，尹是官名，右相之意，是商朝開國元勛，
被後人稱譽為神州第一宰相，他為後人奠定了為官輔國之道，發展了
烹飪和中醫藥等行業。
伊尹生於伊水莘地，據說是有莘氏部落的一個女人在桑樹林撿到的
棄兒，被身為廚師的養母撫養長大。伊尹對烹飪飲食非常精通，夏桀
昏庸無道，氣數已盡，伊尹作為有莘氏的陪嫁奴隸來到了商湯的身邊
，通過向講述烹飪飲食之道，向商湯闡述治國的道理，其中他談到：
“天子不能強為，必須懂得古往今來的治國之道，加強自身的德行修
養，這才能成為天下之主。”商湯驚異於他的賢德才能，任用其為阿
衡，相當於宰相。
在伊尹的輔佐下，商湯消滅夏朝，商朝順天應命建立。伊尹繼而制
定了典章制度和法規，整頓吏治，使政治清明，並且還統一甲骨文，
發展中醫藥和絲織業，所以後來歷代的餐飲業和絲織業，都尊崇其為
創始人。
伊尹後來又輔佐了幾代商王，功勛卓著。到了商湯的孫子太甲繼承
王位後，暴虐亂德，伊尹一連寫了多篇文章進行勸諫，其中有篇叫《
肆命》，教授太甲如何分清是非，甚麼事應該做，甚麼事不應該做。
但太甲依舊恣意放縱，無奈之下，伊尹親自攝政，將太甲放逐到了商
湯的陵寢桐宮，讓他反省改過。
三年後，太甲真心悔過，改惡遷善，伊尹將他從桐宮迎回來，將政
事交還於他，自己則告老還鄉。太甲回來後，勤修德政，使商朝慢慢
走向繁榮穩定，而太甲也因此成為一個明君。
太甲的兒子沃丁繼位八年，伊尹逝世，終年一百多歲。沃丁以天子
之禮將其安葬在商湯的陵寢旁，以表彰他的功業。
伊尹注重以德政治國，以輔佐天子施行德政為己任，唯國家社稷和
百姓為重，被後人尊稱為德高望重的賢相聖人──神州第一宰相，連
孔子也稱讚道：“大賢唯有伊尹”。據說，因為伊尹是莘地人，所以
後來的文字中“辛”字，加上官帽即為宰相之“宰”字。
成文：2007年09月10日 發稿：2007年09月12日 更新：2007年09
月12日 00:39:28
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