【神傳文化】《袁氏世范》選譯（十）
【明慧網二零零七年七月十二日】
遵禮制欲
飲食是人的慾望，是不可缺少的，如果不合道理的去追求它，就是貪吃；男女之
事是人的慾望，是不可缺少的，如果採用不合理的手段去滿足，那就是奸淫；財
物，誰都想獲得，是不可缺少的，用非法手段獲得，那就成了盜賊。
人如果只放縱自己的慾望，就會引起爭端，並且免不了要惹上訴訟。古代聖王考
慮到這些問題，因此制定了禮儀，以節制人的飲食和男女關係，制定了道義，以
限制人對財物的獲取。
君子對於飲食，男女，財物這三樣東西，雖然知道是自己所需要的，但是不敢表
達出來，更何況是萌生妄想呢！小人正好和君子相反。
視而不見 無念斷欲
聖人說：“不去看那些可能引起慾望的東西，心裏就不會感到迷亂。”這是省去
諸多煩惱的秘訣。一般來說，人見了美食就要咽口水，見美色就會注目凝視，見
了錢財就會引起貪求之心，如果不是有定力的人，都難免如此。只有能徹底斷絕
這些貪慾的根源，對它們視而不見，就不會產生妄想了，沒有妄想就不會在這些
事情上犯錯了。
譯者註：人生在世，為了無窮的慾望而憤怒、爭鬥，甚者為之喪命亡身，卻不知
身陷苦海之苦。在此推薦法輪佛法創始人李洪志先生的《道中》這首詩，讓我們
領略修煉人身在世間，心在世外的那份超然、逍遙和高潔。
道中
心不在焉
與世無爭
視而不見
不迷不惑
聽而不聞
難亂其心
食而不味
口斷執著
做而不求
常居道中
靜而不思
玄妙可見
一九九六年一月四日
(English Translation:
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2007/8/19/88719p.html)
成文：2007年07月04日 發稿：2007年07月12日 更新：2007年07月12日
02:05:00
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再度 法 輪 常 轉 度 眾 生 ， 學 法 得 法 修 心 性；
末 法 之 時 輪 再 轉 ， 有 緣 之 士 心 法 明。
李 洪 志 一 九 九 四 年 十 二 月 二 十 七 日
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