【神傳文化】《袁氏世范》選譯（七）
【明慧網二零零七年七月三日】
人人有過 有則改之
聖賢尚且不能沒有過錯，何況一般人不是聖賢，怎麼能夠每件事都做得盡善盡美
呢？一個人犯了過錯，不是他的父母兄長，誰肯教誨責備他呢？不是他的摯愛好
友，誰肯規諫勸告他呢？關係一般的人，不過是背地裏議論譏諷他罷了。
品德高尚的君子惟恐自己犯有過錯，暗暗察訪別人對自己的議論，聽到這些議論
就會感謝別人，並且考慮改正過錯。品德低下的小人聽到別人對自己的議論，就
愛強行替自己辯解，以至於斷絕了朋友的交往，還有人為此而對簿公堂。
譯者註：《論語》中有個例子，將人的過失比作日蝕和月蝕，日蝕和月蝕的發生
是暫時的，但人人都能看得見，等日月重現光明時，人們還會像原先一樣仰望它
們，以此來比喻人有過失在所難免，如果能及時改正，那麼人們還會像以前那樣
尊敬他。孔子講：“過而不改，是謂過矣。”人如果有錯而不悔改，那就是真正
的過錯了。古往今來，看一看那些有大成就之人，他們大都能“聞過則喜”，知
錯就改；而那些文過飾非，不知悔改的人大多以失敗而告終。
(English Translation:
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2007/8/10/88465p.html)
成文：2007年06月29日 發稿：2007年07月03日 更新：2007年07月07日
17:01:28
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