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【傳統文化】安逸勝毒酒 文/清言 【明慧網2006年2月3日】陶侃,字士行,溪族,原籍東晉鄱陽郡(今江西波陽縣 東北)人,東晉名臣。 陶侃立有戰功,曾任荊州刺史。有人因妒忌而說壞話陷害他,陶侃被降職調往偏 僻的廣州地區。 陶侃在廣州無事可做,非常清閑,但他並沒有自暴自棄,更沒有放縱自己貪圖安 逸享受。而是每天早晨把一百塊磚(“甓”)從書房裏搬到房外;到了晚上,再 把磚搬回屋內。人們很奇怪,便問他原因。 陶侃回答說:“我致力於收復中原,如果過於安逸閑散致使意志消沉,恐怕將來 不能成就大事。” 陶侃後來回到荊州,荊州百姓高興地互相慶賀。在荊州他儘管公務繁忙,可仍然 堅持搬磚,以此磨練自己意志,後人稱其為“運甓翁”。 陶侃經常對人說:“大禹是聖人,他尚且珍惜每寸光陰,至於我們這些普通人, 就應該更加要珍惜每一分光陰,怎能去放縱遊樂,醉生夢死呢?”現在長沙開福 區有個“惜陰裏”,據說就是由陶侃這句珍惜光陰的名言而得名。 忍辱負重、不圖安逸、意志堅韌的陶侃後來被提升為征西大將軍兼荊州刺史,都 督八州軍事,封爵長沙郡公,聲名顯赫。 春秋時期,齊國名相管仲曾經進諫齊桓公說:“宴安鴆毒,不可懷也。”古人視 貪圖安逸比毒酒更害人,因為它會吞噬人們的意志。古訓“生於憂患,死於安樂 ”說的也是這個道理吧! 《漢書》中也說:“古人把貪圖安逸視為毒酒,把喪失道德而富貴稱之為不幸。 漢朝興起,直到孝平帝,諸侯王數以百計,大多驕橫荒淫喪失道德。為甚麼這樣 呢?沉溺在放縱恣肆的環境中,他們所處的地位導致他們如此。”這真是後人應 該引以為鑑的。 (English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2006/3/1/70414p.html) 成文:2006年02月02日 發稿:2006年02月03日 更新:2006年02月04日 21:26:45 意見建議請寄 feedback@minghui.org 明慧網版權所有 1999-2006 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2006/2/3/120040.html -- 再度  法 輪 常 轉 度 眾 生 , 學 法 得 法 修 心 性;     末 法 之 時 輪 再 轉 , 有 緣 之 士 心 法 明。     李 洪 志 一 九 九 四 年 十 二 月 二 十 七 日 法 輪 大 法全書籍免費下載網址 http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- ※ Post by ClearMind from 61-230-4-193.dynamic.hin8 ... -- / Origin: 小站 ─ ● ─ 140.113.216.75 / gicie.twbbs.org