【神傳文化】見利思義 退讓積德
文／清言
【明慧網二零零七年一月二十日】張士選是五代時期人，自幼父母雙亡，由叔叔
撫養長大，叔叔待他像親生兒子一樣。
叔叔有七個兒子。在張士選十七歲時，叔叔準備將家產分為兩份，同張士選一人
一份。張士選卻要求分成八份，分給叔叔的七個兒子一人一份。叔叔不同意，但
張士選執意請求，叔叔沒辦法最後也只有依從他了。
張士選這一年進京參加考試，與二十多位考生住在一起，有位相士指著張士選說
：“能在這次考試中高第的，只有這位少年啊！”一起的考生都不服氣，紛紛斥
責這位相士胡說。相士道：“他的文章怎麼樣我不知道，但我看到這位少年滿面
陰德之氣，必定會高第的！”
等到揭榜，果然只有張士選一人高中。
張士選在利益面前懂得退讓，可以說是“見利思義”，由此可見他的德行修養之
高，他最後能夠功成名就，這便是得益於他積德甚多。
現在很多人恰恰是“見利忘義”，在利益面前喜歡爭鬥，殊不知如果得到了自己
不該得的東西會失德的，而德對人來說才是最寶貴的。法輪佛法創始人李洪志大
師曾為我們盡洩天機：“德乃生前所積，君、臣、富、貴皆從德而生，無德而不
得，失德而散盡。故而謀權求財者必先積其德，吃苦行善可積眾德。”（《法輪
佛法（精進要旨）》〈富而有德〉）
成文：2007年01月17日 發稿：2007年01月20日 更新：2007年01月18日
19:00:10
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末 法 之 時 輪 再 轉 ， 有 緣 之 士 心 法 明。
李 洪 志 一 九 九 四 年 十 二 月 二 十 七 日
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