【西方輪迴研究漫筆】往世濫權 今生貧病
作者：青笛
【正見網2003年01月22日】他躺在長椅上，目似垂簾，心如止水，他的意識進入
類似佛家打坐的入定狀態，當被告知一個千里之外的陌生人的名字後，入定中的
他就能對此人進行超越時空的解讀，詳述此人目前的狀況，診斷其疾病並建議治
療方法，並進而解讀其前世今生的因果。這個人就是愛德加·凱西(Edgar Cayce
，1877-1945)，一位平凡的基督徒，一位非凡的預言家。
凱西一生受到過許多懷疑和非議。哈佛大學曾派慕斯特博格醫生調查凱西，結果
親眼所見的事實使這位醫生深信不疑。凱西在佛吉尼亞海灘期間，有不少來訪者
前來打假，其中有一個叫托馬斯·薩格魯(Thomas Sugrue)的人，經過仔細查證
他不僅相信了凱西的能力，而且還專門為此寫了一本書《有一條河》(There Is
A River，1942)[1]。凱西篤信宗教，為人誠樸，從未利用自己的能力求名求利
。在他離開人世後的半個世紀中，有很多關於他的書籍出版。
凱西一生留下近一萬五千條解讀被存檔，其中很多涉及被解讀者的往世。吉娜·
瑟敏納拉(Gina Cerminara)博士的《生命多世》(Many Mansions，1950)[2]一書
對這些前世解讀進行了詳盡深入的整理和分析。其中有幾個案例是關於往世濫用
權力傷害別人、今生貧窮多病償還業債的故事。
很多人可能都聽說過在宗教裁判所的時代，一些無辜的女子被指控為女巫而被送
上火刑架燒死。一個曾被凱西解讀過的人在前世是個審判這類案件的紳士，負責
迫害被指控為巫婆的女子。表面上看，他在維護宗教和所謂的社會道德，但在背
後他卻對被審判的無辜女子進行性侵犯以滿足自己的淫慾。在這一世被凱西解讀
時，他是一個十一歲的男孩，他的母親被丈夫遺棄，過著貧窮的生活。這個男孩
患有嚴重的癲癇，結果造成左半身不遂，並喪失說話能力。他無法自己穿脫衣服
，他的肩膀彎曲。有一次他癲癇每隔20到30分鐘發作一次，這種狀態持續了幾天
之後，他無法抬頭和坐直。在凱西檔案中，癲癇病常常源於前世的淫亂。但這個
小男孩的痛苦顯然還來源於前世濫用職權傷害無辜。
還有一個人的前世是羅馬帝國時代的一個軍官，他以權謀私，獲得不義之財。凱
西沒有具體指出這個人到底用了哪些手段，但他確實在物質利益上得到很多，可
是在精神方面他卻一再失去。在今生，這個人一直被貧困、無家可歸、飢餓所折
磨，多賴他的美國親戚的幫助，他才能在倫敦的貧民窟中活下來。他在前世巧取
豪奪別人的財物，結果導致今生生活貧困、飢寒交迫。
在另一個例子中，一位婦女的前世是法國大革命時期的一個革命者，她號召民眾
起來反對貴族的統治。那時她獻身於自己的理想，在精神層次上有很大的提高。
可是在革命成功後她掌握了權力，卻變得和那些濫權的貴族一樣腐敗。這個婦女
被凱西解讀時已40歲，孀居10年，有一個女兒。她艱難地維持著自己和孩子的溫
飽，她的孤獨和無趣的生活使她苦悶絕望。她前世濫用權力使別人陷入的困境如
今在困擾著她自己。表面上她是這個經濟體系和不公的命運的受害者，但實際上
她是她本人前世造業的受害者。孔子說：己所不欲，勿施於人。古諺云：種瓜得
瓜，種豆得豆。誠哉斯言。
當然，今世的苦難不全是來源於前世的過錯。有的人一生坎坷，也許是被安排通
過戰勝困難提升自己的精神境界。人世間被安排有疾病、苦難和不公之事，從而
使人們償還前世的業債，或錘煉自己的精神，可是塵世中人如果漠視甚至嘲笑他
人的疾苦和不幸，那是在造業，而這必將在來世償還。
法輪功創始人李洪志先生在《法輪佛法（在美國講法）》一書中講解了業力輪報
的問題：
「人生生世世都在造業，自己的業力促成了自己下一世、這一世的困難、痛苦、
磨難、缺錢、多病。你只有償還業力之後，你才能夠得到幸福，才能變好。說干
了壞事不還這是不行的，宇宙有這個理存在著。說上一世的事情和下一世的事情
你覺得好像是兩個人，其實人家看你生命是看你整個生命過程。你睡了一覺，你
說你昨天做的事情和今天幹的事情是兩回事，昨天不是你幹的，那都是你一個人
幹的，他們是這樣看生命的。」
目前大陸很多不法官員和警察利用職權迫害法輪功弟子，這些干警所犯下的罪過
已經遠遠超過一般的濫用權力，他們如不懸崖勒馬，彌補罪惡，面臨他們的將不
僅僅是來生的報應。
參考書目
1. Thomas Sugrue, The Story of Edgar Cayce: There Is a River..., A.
R. E. Press, revised February 1997
2. Gina Cerminara, Many Mansions: The Edgar Cayce Story on
Reincarnation, Signet, revised July 1999.
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1436）
http://big5.zhengjian.org/articles/2003/1/22/20139.html
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再度 法 輪 常 轉 度 眾 生 ， 學 法 得 法 修 心 性；
末 法 之 時 輪 再 轉 ， 有 緣 之 士 心 法 明。
李 洪 志 一 九 九 四 年 十 二 月 二 十 七 日
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