古風悠悠：緹索救父親與文帝廢酷刑
作者：華翰
【正見網2009年02月27日】在漢文帝以前，漢朝的法律基本沿襲了秦朝的法律，
非常嚴酷。如果是犯了謀反的罪名，那麼要死的不只是謀反的那個人，就連他的
全家以及和他有親戚關係的所有人都要死，這就是「滅三族」；如果是犯了殺人
罪，那麼就要被判處死刑，包括車裂、斬首和腰斬等；如果犯的是偷盜、傷人等
罪行，則會被判處在臉上刺字的墨刑，或者是挖去鼻子，或者是割掉耳朵，或是
砍去手腳等。也就是說，在那個時候，如果誰犯了法，不管是有意還是無意的，
都要受到很嚴厲的懲罰。即使犯了法的人知道錯了，想要悔改，也會留下終身殘
廢。
漢文帝十三年(公元前167年)，緹縈的父親淳於意因為犯了罪被拉去見官(據其它
史書記載，淳於意是因為給別人看病，失手把人治死，才被人家告的)。審判淳
於意的官吏在查清案件的來龍去脈以後，決定判處淳於意「肉刑」(挖去鼻子、
割掉耳朵或是砍去手腳等刑罰)，並且命令獄官押著他趕往西漢國都長安，在那
裡監押候審。
緹縈是淳於意的小女兒，知道這個消息之後，非常傷心，她不想看到自己的父親
變成殘廢。於是，緹縈為了救父親，就給漢文帝寫了一封信，內容是：
「我的父親淳於意，本來是齊國的太倉令。做官的時候，他清正廉明、愛民如子
，齊地所有的人都稱讚他。這樣的好官真是很難得!可是，他因為一次失誤被人
家告了，而且還被判處了肉刑，這是多麼殘酷的事啊!
我知道，犯了法的人應該受到懲罰，本來我沒有什麼可傷心的。但是，如果人死
了，就不可能再活過來，而那些受了肉刑的人，也不會再長出鼻子、耳朵或是手
腳。這樣一來，雖然犯法的人得到了應有的懲罰，可是如果他們從心裡知道錯了
，想要改正錯誤也沒有機會了。他們是沒法回頭，無路可走了啊!
我是父親的女兒，應該替父親承擔一些責任。如今，我心甘情願到官府中做一名
官婢，希望能夠讓我的父親不受那殘酷的肉刑，使他以後有機會改過自新，希望
皇上能夠答應我的要求。」
漢文帝讀完緹縈的上書以後，被這個小女子的孝心和膽識深深地感動，於是他決
定以緹縈救父的事情作為引子，廢除殘酷的刑罰。就在這一年的五月，漢文帝向
天下下了新的詔書，大意是：
「朕讀過《詩經》，上面曾經說過：『如果一個人是平易近人、忠厚老實、為人
大度的君子，那麼百姓們就會十分喜愛他，願意和他親近，甚至把他當成父母一
樣。』現在的法律太苛刻了，如果有誰犯了錯，哪怕是一點點小錯，還沒對他進
行教育，讓他認識到錯誤，就馬上對他實施嚴厲的懲罰。這樣一來，有些人知道
錯了，想要悔過自新，可是我們沒有給他機會。這種法律從秦朝就已經開始，我
們大漢還在沿襲，說實話，我對這種情況真的是又痛心，又憐憫啊!
我們不說別的，單單說肉刑。只要肉刑施加在人身上，輕的在臉上和身上刺字，
重的要砍掉手和腳，挖掉鼻子和耳朵，更加殘酷的是有人還要忍受宮刑，從此再
也不能生育。天下人都看到了，這些刑罰難道不夠殘酷嗎?難道還有什麼道德可
言嗎?難道這一切都符合所謂的百姓父母的稱呼和道義嗎?
為了天下的百姓，也為了我大漢朝的江山，朕決定從今以後廢除肉刑。凡是犯了
罪的人，以前應該實施肉刑的，從現在起，都要用其它的刑罰來代替。凡是那些
被判了肉刑的，也可以享受廢除以後的待遇。也就是說，那些被判了肉刑的人不
用被砍去手腳，只要我們依據罪名的輕重讓他們好好服刑就可以了。
此外，再提一點，如果這個犯人在服刑期間沒有逃逸，只要服刑了一年，就可以
免罪釋放了。以後，我們大漢的法律，應該廢除掉所有苛刻的刑罰，具體制定一
些新的法律條文!」
後來，根據漢文帝的旨意，丞相張蒼和御史大夫馮敬，制定出很多新的刑罰條律
，比如以前應該刺字的犯人，改判他們去做苦力；以前應該被挖鼻子的犯人，改
判他們受300竹鞭；以前該砍下左腳的人，改為鞭打500下；該砍右腳以及那些殺
人後自首的、貪贓枉法的人，改判在大街上受鞭打。
就這樣，緹縈以自己的孝心，感動了漢文帝；而漢文帝也借此機會，廢除了殘酷
的刑罰。
正是：
緹縈救父，孝感國君，
帝廢酷刑，萬民感恩；
君民一體，共享太平。
噫嘻盛哉，古風昌馨！
（事據《資治通鑒》等）
發表時間：2009年02月27日
http://big5.zhengjian.org/articles/2009/2/27/58029.html
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