推 yukiss:從前在pts播 這種文化與族群問題好像比較少 11/07 11:23
推 jeny:看完這幾篇只有一個感覺→大家的社會學學得真好Orz 11/07 15:32
嗯！「簡短」回應vogue0806、windrove兩位大大。
其實兩位提到的問題我都有想過，站在藝術的立場，生旦淨末丑當然沒有高下之分，
這本來就不是我質疑的重點，我是基於劇情的鋪陳以及前後對照的觀察，才產生的觀
感。
第一、營造喜感 or 刻板印象？
前面提過歌仔戲曲調五花八門，以箸擊碗的戲碼確實非常罕見，（編導該不會自以為
是結合歌仔戲和數來寶的創意吧？）這在民間印象也是叫化子「極為不雅」的舉動，
長輩多會嚴詞訓誡小孩不可模仿，即便把碗換成缽，也非歌仔戲常見，加上選用
「很難笑」的哭調仔，台詞又完全脫離劇中情境，倒十足像極告別式的師公？相較
MTV音樂台的例子（還有某泡麵公司的王寶釧廣告也是經典），這樣的手法是強化歌仔
戲刻板印象抑或營造喜感呢？（因為現代囝仔對歌仔戲的印象多來自路邊的五子哭墓
孝女白琴？）
第二、因為屏東阿嬤顧人怨？
如果某人一向惹你討厭，但某天他做出「投你所好」的行為，你會如何反應？以《好
爸爸》那集為例，原本顧人怨的正經在聽從潤潤對好爸爸的期許後，開始學習小郭熱
心公益寬容大方，結果獲得社區居民什麼樣的評價呢？再以編導角度來揣摩，如果今
天歌仔戲在心目中的印象是美好的，即使透過顧人怨的屏東阿嬤來詮釋，會用這種方
式來呈現嗎？我想應該不會！以《我的志願》那集為例，劇末基隆阿嬤在健身房展現
舞蹈美姿，郭家三口不但極力捧場，還樓頂招樓腳把左鄰右舍都邀請來同歡，為何
「源自中原的民俗舞蹈」就受到這樣的包裝，同樣是傳統文化的歌仔戲卻是截然不同
的編導手法？
我瞭解本集的主題在反思不合時宜的吃人禮教和選美怪象，但傳統戲曲何辜呢？試想
如果現在真的舉辦一個「優良傳統婦女」選拔，某位參賽者在台上表演歌仔戲「特殊
才藝」，請問各位觀眾，認為是反應過度的笑柄？抑或別出心裁切合主題的good idea
？請舉牌！！！
相對於我的「想太多」，何嘗不是編導「想太少」？
意識型態經常以「常識」的面目運作著！
創意的表現方式很多，如果改成這樣：
讓兩位阿嬤表演「正常一點」的歌仔戲，在觀眾領略傳統文化之美後，再讓郭家三口
提出對「優良傳統婦女選拔」的見解？這不也同樣能達到劇集主旨的一致性，比從頭
到尾不屑一顧的諷刺手法好多了嗎？（至少像淑女的橋段看得到互相「對話」的空間
，而不是一味的否定手法）
種種跡象才會令人懷疑，是否不經意傳達了歌仔戲「不投其所好」的意義？
我說過有意識型態並不奇怪，糟糕的是無法警覺它的存在。我先前曾經一度過度批判
偶像劇，事後發覺失態，也立即道歉了。（請編導不要緊張，沒有特殊意思）這並非
表示我轉而認同時下偶像傳達的次文化價值觀，而是跳脫文化脈絡不顧一切的否定，
這是不恰當的！在歷史進程中，主流和非主流本來就一直在競爭詮釋權，誰掌握詮
釋權誰就是主流，不過這樣的競爭應當是基於雙方自然的衝撞/磨合/融入，而不是透
過有意識的霸權企圖內化成下意識的意識型態來惡意打壓！這就是為什麼同是移民
社會的台灣/加拿大/美國，要不約而同制訂多元文化族群政策的原因！
至於歌仔戲文化傳承的沈重問題，那不在也不是我的能力討論範圍，只想說，如果理
所當然的偏見一直存在這個時代，當然奢談永續傳承！（弔詭的是，認為理所當然者
，就不會自認是偏見了）
有什麼好氣？本來就沒什麼好氣！一起漏氣求進步罷了！ ╮(╯～╰)╭
就醬！
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