Re: [心得] 真正的魔戒前傳-精靈寶鑚

[PrinceBamboo (竹筍王子)]

去年九月剛看完精靈寶鑽
來討論一下

主角一開始是諸神維拉 再來是精靈 諾多三兄弟一族
後起的人類 西遷的精靈之友三大家族中也出了幾位英雄

我覺得好看之處就在於 無論是精靈還是人類 都有性格中的優缺點
精靈中有好人也有壞人 人類也是 同一個人也往往同時具備善良與邪惡的兩面
但是卻又有半獸人這種全然邪惡的種類

試看 無論是邁亞 精靈 矮人 或是人類 都是有些選擇同盟一方 有些選擇米爾寇一方
反米爾寇的一方也在各自勾心鬥角
但半獸人,龍,狼,食人妖...等等 卻是完全服從米爾寇和索倫 完全沒有倒戈的

東方的野蠻人著墨較少 但如果有描述到其中也有站在正義一方的會加分很多
畢竟我認為只要有存在"絕對之惡" 那這作品的價值就不那麼高了
納尼亞傳奇中的卡羅門王國雖然是納尼亞之敵 但國民中卻還是有保存虔誠善良之心的人
難道中土世界中就不能有善良的半獸人嗎?

另外我推薦喜歡奇幻的我媽看這本 但是失敗了 除了太多人名跟名詞之外
我在簡述劇情時 她對於精靈跟人類的出現很不以為然
竟是沒頭沒腦的就自然而然出現族群了 而沒有詳細提到是如何誕生的

另外翻譯的部分 Valar根據托爾金語言的讀法 A不都是/a/嗎? 那瓦拉還是比較接近吧
不知為何在精靈寶鑽中要改用維拉?
還有芬國昐 原文是Fingolfin 看到很多人打成芬國"盼" 這是不對的
但是"昐"這個字的確容易誤導 字典也查不到 不曉得為何不翻成"芬國芬"就好呢?

然後精靈在本作中 壽命是無限長的 基本上是永生不死
如果像人類一樣快速生育的話 照理說數量會龐大的驚人 而且可以看到N代同堂
但事實上卻沒有
另外 雖然過了幾千年 但活躍的精靈還是同樣的人 這中間語言竟然就改變了 很不可思議

最後是我最大的疑問
作為一部宣揚基督教教義的著作 即使摻入了許多希臘 羅馬 日耳曼神話傳說的要素
設定當中仍然將人類凸顯於萬物之外 是神之子 "伊露維塔的兒女"
比起不死的精靈 人類的死亡被稱為"伊露維塔特別的禮物" 死後消失於世上 不知所終
對此精靈感到驚奇與不解 更敘述人類族長老比歐的壽終正寢對精靈的震撼

但從現實來看 死亡才是生物的自然 人類本來並不特別 和萬物系出同源
不死的精靈難道沒看過動物和植物的生老病死?
怎麼不認為自己才是特別 反而覺得人類奇特呢?

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◆ From: 59.115.246.20
→ byjiang:什麼時候變成宣揚基督教教義了 請不要自行腦補
→ PrinceBamboo:http://tilda.sg1010.myweb.hinet.net/bed/ring.htm
→ PrinceBamboo:比起宣揚 或許說模仿或隱喻比較適合
推 JMLee:Narnia 的話根本就是聖經故事集 XD
推 JMLee:btw, 我認為托爾金不大熱衷在作品中詮釋既有宗教...
推 haoboo:東方蠻人當中本來就有站在維拉這邊的阿...沒有玻爾跟他兒子
→ haoboo:們梅斯羅斯早就掛在無盡的眼淚了
推 k800i:其實轉個視角，把這本當作精靈如何詮釋自己族群起訖歷史會
→ k800i:很有趣。
推 xxx60709:因為半獸人,龍,食人妖是被黑暗勢力創造的，在他們之中
→ xxx60709:灌入黑暗的思想及個性，應該很難改變吧(?)
→ xxx60709:"精靈的不解"可以解釋成，他們打從一開始就不是萬物之一
→ xxx60709:當然部會把自己跟萬物比，萬物是諸神打造的
→ xxx60709:而精靈則是伊露維塔親自打造，跟眾神靈來源比較接近
→ xxx60709:現實的人類也自認只有自身有靈魂阿
推 xxx60709:精靈的數量那部份，可以解釋成長壽的生物生育少啦
→ xxx60709:不然數量早就壓死人類了...
推 nyyfederer:精靈不解應該是因為他們事先被創造的吧
→ nyyfederer:在很久以前中土優勢種是精靈 不是人類 XD
→ PrinceBamboo:我是想 動植物會生老病死 那人也會應該沒什麼好奇怪
→ Shard:人類與精靈都是伊露維塔的兒女吧? 這系列故事裡萬物是有次序
→ Shard:(階級)之分的, 這些兒女應該不把自己與其它受造物視為等同.
→ Shard:從這點其實也看得出托爾金所處時代與文化背景的影響.
→ Shard:一來受基督教文化薰陶, 二來那個時代萬物皆平等的思想應該也
→ Shard:不像現在這樣為眾人所知.
推 zoradark:在人類尚未出現以前，精靈是唯一"會說話的種族"
→ zoradark:因此精靈自稱為"昆第(會說話的)"，這個特徵比永生還重要
→ zoradark:發現人類這個種族後，明明會說話卻擁有許多相異處、
→ zoradark:甚至會死...那到底能不能說他們也是"昆第"？
→ zoradark:這就跟能不能把其他高等智慧生物稱作"人"一樣叫人困惑
→ zoradark:另外，只因為故事裡有"絕對之惡"而貶低一個故事的價值
→ zoradark:事實上是把"沒有絕對善惡"的價值觀套在作者身上做要求
→ zoradark:我並不是說把半獸人東方人通通寫成壞人就是對的，
→ zoradark:但托爾金講得很清楚，精靈寶鑽是"完全精靈觀點"的神話
→ zoradark:沒有任何說書人能真正跳脫陣營立場來判斷善惡，
→ zoradark:更何況有些說書人相信"世界上有絕對的善與無法回頭的惡"
→ zoradark:我們又憑什麼去否定這種價值觀呢？