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as title 的分析 以〈如歌的行板〉來看,形式上可以視為馬致遠〈天淨沙〉(秋思)的變 奏,前面兩段,十九種必要,彷彿就是「枯藤、老樹、昏鴉……夕陽西下」的十 個名物,最後一段的「觀音在遠遠的山上/罌粟在罌粟的田裡」則相當於「斷腸 人在天涯」。只是物類更多樣,內容更繁複,句式更靈活轉換。分析這十九種必 要,有酒、花、雨、砲、茶等名物,有散步、暗殺等行為,有溫柔、肯定等態度 ;因而形成三種意象:戰爭的意象,無奈的意象,享受的意象,這三種意象交互 而分置於各句,使人在戰爭與享受之間不知如何自處,不得不出之以萬般無奈的 方式法反映生活,因此,一九種必要就成為一種反諷,其實它所指涉的應該是「 非必要」,河,「總得」流下去,世界「總」這樣,不論什麼樣的戰爭、享受也 無非如此而已,哪有「必要」之可言?   這就是亞弦的詩,一般的人看到「十九種必要」的快樂,那是甜!沉思的心 想到「非必要」的反諷,那是苦,是澀! -- ┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.soc.ntu.edu.tw> 140.112.200.214 ┐┐┐┐
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標題: 如歌的行板 時間: Thu Jun 21 03:29:08 2001 as title 的分析 以〈如歌的行板〉來看,形式上可以視為馬致遠〈天淨沙〉(秋思)的變 奏,前面兩段,十九種必要,彷彿就是「枯藤、老樹、昏鴉……夕陽西下」的十 個名物,最後一段的「觀音在遠遠的山上/罌粟在罌粟的田裡」則相當於「斷腸 人在天涯」。只是物類更多樣,內容更繁複,句式更靈活轉換。分析這十九種必 要,有酒、花、雨、砲、茶等名物,有散步、暗殺等行為,有溫柔、肯定等態度 ;因而形成三種意象:戰爭的意象,無奈的意象,享受的意象,這三種意象交互 而分置於各句,使人在戰爭與享受之間不知如何自處,不得不出之以萬般無奈的 方式法反映生活,因此,一九種必要就成為一種反諷,其實它所指涉的應該是「 非必要」,河,「總得」流下去,世界「總」這樣,不論什麼樣的戰爭、享受也 無非如此而已,哪有「必要」之可言?   這就是亞弦的詩,一般的人看到「十九種必要」的快樂,那是甜!沉思的心 想到「非必要」的反諷,那是苦,是澀! -- ┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.soc.ntu.edu.tw> 140.112.200.214 ┐┐┐┐