※ 引述《ichliebedich (桐花五月雪)》之銘言：
: 從來沒有人說立法與社會運動使得女性觸摸男性成為一種女性的特權。
: 「權力關係中的觸摸」之所以受到質疑，是因為這邊的觸摸涉及權力關係上的不對等，
: 因為權力關係的不對等，使得居於劣勢者面對優勢者所伸出的祿山之爪，
: 必須在掙扎與不掙扎之間做出種種的利害關係的分析與考量。
: 也許最後掙扎的結果是為了繼續待在這層權力關係的結構中，
: 從而只好「同意」對方的觸摸，這雖然沒有違反意願，但卻涉及權力濫用。
: 「性別意識」之所以在「權力關係中的觸摸」中被突顯出來，
: 只是因為當代掌握權力關係的優勢者主要是男性，而居於弱勢者主要是女性。
: 電影「桃色危機」（？）中，女主管黛米模爾對男下屬伸出祿山之爪，
: 同樣是權力關係中的濫用權力者，同樣是一種應該受到譴責的行為。
這裡我只是順著原文的說法，而原文的說法是：
大人支配小孩，男人支配女人，醫師支配病人，老闆支配職員。
當然，我們有時很難區分「親密」與「支配」，
但一般而言，當男人觸摸女人時，我們會覺得那有「侵犯」的可能
（不當使用「權力」）；
但當女人觸摸男人時，我們卻會覺得這純然是一種「親密」或「誘惑」；
因為女人不可能「侵犯」男人，她是「情不自禁」而非「權不自禁」，
這種心態正來自根深柢固的「男尊女卑」觀念。
我做的事，單純在說明這種「男尊女卑」的觀念中的「尊」和「卑」變成什麼
樣子，而指出的是，如果立法政策作的事情其實無法「破除」男尊女卑的觀念
，而只是「架空」了男性的權力的話，那尊卑就會反轉。
固然你說的非常的清楚，問題是在於，新近的對性騷擾的敵對意識，對強暴犯
的敵對意識，做的事情並不是「破除」男尊女卑，而只是用刑罰、社會壓力「
架空」了男性的權力，只要仍然「恨」、「怕」，可能「逞獸慾」的男人的話
，的事實不變的話，因為不可能要求男性去產生這種對相對的女人的負面情感
，而統計上的次數更明確的說，雖然女性會，但男性更多。
我個人是很支持破除一些固著的偏見的，但是這種作法我愈來愈不認為可以由
一種有點天真的態度宣稱就可以達到。
最簡單的狀況是，一個女性指控身邊的陌生男子對他毛手毛腳，這需要第一時
間的判斷，而這種判斷還是要依循既存的觀念或是統計的相關，而這時的判斷
，「平等」、「公平」、「只處罰真正濫權的人」，都只是美麗的說法，第一
時間需要判斷，必然是去對付這個男人，這也是合理的作法。
而這樣說出來的勇氣在現在是被鼓勵的，而也值得鼓勵，但可能錯怪人，而實
際上沒有任何可以回復名譽的方法，而如果心懷惡意，那就真的很可怕（基本
上我碰到保證自殺，沒有第二條路，只要身邊一個人說一句話，就可以殺死我
）。
類似的心懷惡意之例，只是類似啦：
http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=darialin20050117113524
（或許這時本來拿來怪女性的說法，像是不夠小心等等就要拿來用在這裡的男
性身上了，但男性真的要變得那麼猜疑，和個異性喝酒都怕被對付？能說女
性怕被異性傷害，所以男性也要猜疑異性嗎？）
我們會想說，實際上要因為高權與低權、實際上有沒有同意、但一件事情發生
的第一時間就是這樣，而我們可以想想，那些敵對性騷擾、敵對強暴犯，或是
像本文顯約的操作等同邏輯，將男性連結到惡意的言論，，有辦法阻止，還是
反而增進了這種事情發生的可能性？
這就是「破除」男尊女卑，和「架空」男性的尊位的不同之處。
但是說實在話，對於女性來說，架空較之於破除，可能還是一個比較好的策略
，因為這裡產生力量的虛實反轉，而不是全然歸零。
而且，要全然歸零也太困難了一點。
而就原文那種將「行使權力的人就當成有意支配的人」這種說法，我個人覺得
這是「架空」而不是「破除」。
雖然這是不合理的要求，但只要這類女性主義的觀察對自身操作等同鍊的邏輯
的行為的敏感度不夠的話，王醫師這樣的分析，背後助長的是「架空」而不是
「破除」，固然對於女性來說，這仍然是一個「朝向性別平等的天堂」的努力
，但對於男性來說，如何要男性支持這種方向呢？尢其是愈柔弱、愈怕受傷的
男性，對此的疑慮也就愈大。
下略
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