推 zombeirosa:你可以參考女性主義的書 大部分都有提到! 210.58.32.96 06/05
推 zombeirosa:先有基本概念再來提問比較好喔... 210.58.32.96 06/05
※ 引述《brianmay (現世報是很快的><)》之銘言：
: 我講一下我的看法好了
: 把任何人物化就是對主體存在的否定
sorry,我不太清楚主體是什麼？
主體包含哪些東西？
: 如果要講女性主義（我覺得康德或是其他人權學說都可以引用）怎麼看這件事
: 我猜（一直在猜XD）她們會說：
: 你看反了方向 應該倒過來
: 所謂互動應該是主體際間的活動
: 這與交易不同
對不起，這裡不太懂，可不可以請舉個簡單例子說明一下？
: 性活動是被迫（無論主觀客觀上的）而非自主自願就是被壓迫、剝削
: 當人被異化的同時 喪失主體自我實現的動能性
: 也就不能夠稱其為人了
: (Pateman)
: 當其失去其自主權 換言之被奴役的話
: 就沒有交易這件事存在
: 就跟人不能為了償債而簽約自願為奴役
: 已經預設了某一方為比較低等的狀態
: 這個約即為無效
: 是一樣的道理
但失去自主權是在交易之後才發生的不是嗎？
: 所以賣淫、代理孕母等等
: 以女性身體作為手段
: 而形成該主體與其自主本質分離的現象
對不起，又不懂了
為何以女性身體為手段
便可讓該主體與其本質分離？
身體與其他特質，如能力、技術等不同的地方是？...
: 所以被反對
: （這段是摘自某課程筆記）
: 另外 我個人覺得帶入供給需求的經濟概念
: 會使得這個討論成為死棋
: 因為供給需求是重商品與貨幣（如有錯請指正）
: 任何人要不要將他者或本身物化
: 關係到的並不是被操控買賣的商品
: 而是一個生命本身
: 任何基進思潮都不至於把商業資本主義邏輯
: 作為本身論述的戰略（頂多作為戰術、工具箱裡面的東西）
: 講了這樣 很明顯我還是對異化比物化熟悉XD
請問什麼是異化？
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學習，是不斷地知識解構再重建的一種過程
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