※ 引述《Iriss (是否魂夢就此相繫)》之銘言：
: ※ 引述《size (紫水晶盾)》之銘言：
: : 分是為了因材施教 否則堅信有教無類的理想便是
: 孔子談有教無類，談的是不應該以階級來規範受教育的權利
: 但是對於每一個學生的教育，孔子還是採取因材施教的
: 以此觀之，因材施教和有教無類其實並不是互相衝突的兩個概念
: 放在這裡說，我反對以性別來規範教育的方式，這是有教無類
: 擅長文學的人接受文學教育，擅長科學的接受科學教育
: 這是因材施教
以色列人民公社的例子呢? 看不出有用明確的證據反駁過
同性戀? 精神官能症患者? 士大夫觀念的勤有功,嬉無益建構?
從頭到尾 沒看到有人有能力解釋一下..可否幫忙??
不然您的文章我大概也要停止回應
: 你講到"理想"兩字，很多理想立意雖美但知易行難
: 世界大同如是，兩性平等亦然
: 但是，與其選擇放棄，我選擇堅持和努力
堅持和努力要找對方向和方法
極端一點的例子 我也可以把路上的野貓抓來想把牠訓練成會汪汪
或許堅持到老死都不會實現吧? 和長生不老的妄想無異
: : 要微觀就要先宏觀 二分就是為了進一步精確下去
: : 還是精確不該從二分開始? 那要從哪裡開始請賜教
: : 被迫害妄想者看到二分就急著跳腳
: : 就像我只說了烏鴉是黑 天鵝是白
: : 有人心理第一個反應就是 你想拿黑色白色幹嘛??
: : 不覺反應太過
: 如前述，二分本身沒有對錯問題，重點再於怎麼使用這個二分法
: 下面我舉的這個男女與懷孕的命題
: 如果只是用來作懷過孕的是女人，這個二分法用的好
: 如果拿來作另一種推論，錯誤率則大概說是 20% 好了
: 錯誤率 20% 也未必就是不好，所以說還要定義可以接受的錯誤範圍
: 粗分之後再細分，這是正確的原則
: (不過你微觀/宏觀的論點，我卻不能同意，不過這是名詞的界定問題)
: 既然你想談生物學，我們就看生物學的例子吧!
: 粗畫一條線，把生物分成天上飛/水裡游/路上走
: 這也是一種分法
: 但是硬是堅持這個分法繼續細分，所有脊椎動物是怎麼也歸不到一類的
: 科學上要分類，往往是要推翻一些當初的粗分的
: 當我們發現脊椎動物或是更細的分類之間有許多相像的特質之後
: 我們不會硬說陸上蛇跟蚯蚓是陸上一類，水裡蛇跟海膽是水中一類
表型和功能是兩回事 如果表型同時顯示了功能當然另當別論
: : 請指出那篇文章有用到這個邏輯? 不然好像po錯人了
: : 那什麼是對的? 有為反對而反對的奇怪味道
: 針對智商這個案例，我可以舉另外一個例子來說明
: 通常家境好的孩子有比較多的資源，所以家境好的孩子能夠學習很多的才藝
: 今天以家境二分，前者平均智商比較高
: 所以兩個學歷、表現相當的人，我們可以用他們的家境來決定優劣嗎?
當然不行啊 實驗要對條件作控制變因你不知道嗎?
: 回到原命題，你問我認為什麼是對的?
: 學歷、表現相當的一男一女，我的基本推測會是他們一樣優秀
你都先說了表現相當 當然是相近優秀 -_-
: : 十二星座雛形也被吵了很久
: : 科學論者說星座流行是社會集體催眠的結果(接近後天建構)
: : 本身根本沒有可信度(科學研究者有相信玄學的也有排斥的)
: : 我會說 無風不起浪 空穴怎來風?
: : 一個東西會被建構起來要有它本身的基礎
: : 就像地基沒打好的房子蓋不起來一樣
: : 這種埋在地下幽微的現象才是值得被注意的
: 你認為有兩性雛形存在，而我認為沒有
: 偏偏我們都沒有足夠的證據能斬釘截鐵的證明自己的論點
: 現有的情況裡大多數是一樣證據，兩種解釋
大腦的研究沒有太多分歧解釋
腦活動的攝影和腦傷病人的研究去看看吧
兩性的大腦功能分佈有區別
: 的確，無風不起浪，事出必有因
: 然而，所謂的基礎，可不可能只是空穴來風? 道聽塗說
: 而蔚為風潮的理由也許也只是三人成虎?
三人成虎所創造出的假象時間不會久
就像演藝圈的八卦 一堆到後來都證明是真的 -_-
這點我已經解釋過了 短期人可以定勝天但長期是天定勝人
: 人類社會開始之初，沒有人能料到母系社會只是曇花一現
所以母系演化成父系的原因呢? 是誰在建構
為何可以建構成功? 建議這問題您可以順便回應一下
: 伽利略之前，地動說是邪魔歪道
所以教會的邪魔歪道被實證觀測打敗了
空穴來風往往只能靠信仰支持
: 女性主義和反對女性主義的聲音究竟孰是孰非?
: 兩者何嘗不都是無風不起浪，事出必有因?
: 女性主義是學說，是理論，不是宗教，更不是一言堂
: (打開女性主義理論與流派，其實每個人認知的女性主義也未必是同一回事)
: 為什麼我不相信兩性雛型?
: 因為我不相信聰明的女人，溫柔的男人，都只不過是基因的意外!
重點不在先天論的雛型是不是基因造成的
譬如若你相信轉世 先天論又會被轉到更深層的認知裡而不是body
: 為什麼我不支持兩性雛形?
: 因為兩性雛形往往被用來當作打壓女性的藉口
所以變成了標準矯枉過正
: : 因為很難區分 所以就不要區分?
: : 打著自由意志的大旗 那社會要法律,制度何用?
: : 反正那個線要怎麼畫都會有人有意見..
: 怎麼分都有缺點，總是要找個缺點最少的分法
: : 草率是為了最後的精細
: : 連草率那一步都不開始踏 那精細的一步在哪裡?
: 女性主義何嘗不是一種開始?
: 分類不是只能從上而下一路分的結果，也能是由下而上一路合的結果
: 在整體資訊不明的情況下，
: 以每個人為一個個體，性質相似的人自然會歸為一類
: 就像參加社團，每個人可以就只待一個社團，也可以跟很多社團沾上邊
: 這種分類才是尊重多元，尊重自由意志
: 從下而上一路合，對個人言，每做一個選擇，便多一種可能
: 從上而下一路分，對個人言，每做一個選擇，就得放棄一半機會
您搞錯了 先天論才是內部的從下而上
建構論是外部強制的從上而下 回應至此..
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