※ 引述《antishit (W. W. J. D.)》之銘言：
: ※ 引述《Pgic (低溫。 )》之銘言：
: : 所以這私密性是來自於婚姻關係，是這樣嗎？
: 主要是，另外也包括對自我身體的尊重（隱私權）。
: : 夫妻間擁有對方身體的部份主權，所以不能隨便再把自己的身體給別人。
: : 那如果我的丈夫要求我和別的男人性交，而我也願意，這樣算是實踐婚姻的忠貞嗎？
: 別忘了我的前提：夫妻間對對方身體擁有的主權，是因為愛而相互授權的。
: 夫妻可能因為愛而令對方與其他人性交？
只有物品能夠被佔有(把身體物化?)
你說的對對方身體擁有主權和愛一點關係都沒有
因為愛是分享行為 我想和你分享不等於就不能再和他人分享
你把定義狹隘化了
其實婚姻制度和愛的意義正好相反 那是代表恐懼的思想
不過我也認為 愈自由的遊戲規則只能給高層次心智的人玩
否則就是給小孩玩火 他們玩不起..
(ex.給敗家子很多錢花＝刷爆信用卡
給無知人民民主權＝選出爛候選人
給任性者放牛吃草＝胡作非為)
: : 因為是存屬於兩人之間的事情，所以私密；
: : 那自慰應該比婚姻關係中的性更加私密才對，因為那是只屬於我一個人的事。
: : 那麼，怎樣算過份，什麼又是不適當？
: 逾越社會規範，例如公開自慰，叫做過份。
: 不適當的界定則寬鬆與廣泛得多，原則上它是「自我尊重」的反面表現。
: 一個人構造性笑話來博取他人的認同，
: 就是不尊重自己的身體，同時也是不尊重他人對性的觀感。
: : 最後一句我不太懂。....
: 構句有點問題，應該修一下：「婚姻」之維繫、保障「性關係」存在的價值。
: : 所以所以，所以性之所以私密，是因為婚姻關係；
: : 而婚姻關係之所以神聖，是因為愛；
: :
: : 所以性之所以私密，是因為愛？
: 沒錯。
: 這愛包含了對婚姻關係的尊重，以及對自我身體的尊重。
限制或保守主義其實是一種手段 若變成目的就不對了
遊戲規則背後代表的意義如果有被深刻了解的話
其實可以慢慢被拆掉 登彼岸而捨舟楫
只是在過渡時期 這種鷹架是必要的
但鷹架不是目的本身 而是最後那棟房子..
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