ㄧ直以為男生女相是男裝扮終生的電影
後來才知道是關導的紀錄片
９６年出的話，代表９６前就開始籌備拍攝
也代表這之前有人關注性別問題吧？
我是這樣想的
雖然顧燕翎的理論書９８年才由女書出版成集
之後也沒有新的理論書
都２００６了
台灣的女性主義似乎也沒新的論述了
於是開始跨領域或是其他社會文化相關
成了有點像文化研究的性質
文批也常讓我有文化研究的錯覺
這是新趨勢嗎？
我不知道
當年殺夫曾經讓男人指責的李昂之後
有新聞是博士生沒有畢業，在太太叨唸下，
殺妻並從國外回台，投案
卻是無罪，女人竟是多嘴的
同樣的壓迫壓力卻是那麼不同！
從性政治開始的女性閱讀
不斷說著女性以自己的壓迫經驗來看
問題是隨時代不同，壓迫程度心理也不同
當真能了解從前史料文本中女人的心情嗎？
就好像我不知道為什麼張大春那時代
讀書會集會會被抓
今天的我，所有傳統女性的壓，不也只是我的想像？
就好像我永遠不了解
男性在父權母權的掙扎焦慮
試問：太后跟皇上誰權力大？為何太后可掌權？可聽政？
ㄧ頭霧水的ｓｅａ
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