二十一世紀的台灣上流社會新名詞？
名媛？
美國社會學家T.Veblen研究十九世紀末二十世紀初的一群新階級
一群新的爆發戶，主要是藉由投機金融投資達到一夜致富的狀態
與過去有世襲或是響亮名號的貴族是不盡相同
等於說，這群人某種程度上是不合法的有錢人
於是這群人出現某種：心態上的調整
用大量消費方式偽裝成自己很有錢的樣子
Veblen稱炫燿性消費（Conspicuous consumption）
這些新爆發互不只是有錢，還要裝成很閒（不用工作也很有錢），把富裕變成自然而然的形式
於是乎當時的有錢男主人可能會整天穿著高級獵裝去打獵，似乎不用工作也很有錢
還讓妻子與子女進行替代性消費
用大量金錢讓她們服飾裝扮出門在外，一眼讓人瞧出來就是有錢人
所以看到今日台灣社會近年來流行的新詞：名媛
似乎也可以某些程度呼應：女人才是財富展示的重點
女性附著在男性的財富之下，裝著華麗，出席上流社會的派對把自己如同商品般展示
宣稱：我是名媛
當然，自己宣稱沒有屁用，還得透過媒體的催化才能真正打造所謂的＂名媛神話＂
但真假名媛的區分，到底是能夠依據何種標準？
到底是真正的財富展示？
那些上流社會的派對會員篩選是憑藉著總財產申報單嘛？
或者這都只是
如同原文轉載張小虹的文章中提到：都只是一場場媒體製造的整人遊戲？
動腦弔詭時間：那麼許純美是不是名媛呢？她也常宣稱自己是上流社會人士呢
（談的不夠深入，誰能幫我補充？）
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