※ 引述《chitakudo (昨天的浪抄襲今天的浪)》之銘言：
: 我覺得上面的討論挺有意思的，也都很有道理，不過我想從另一個角度看。
: 大概總結討論是說：女性在lady's night進入夜店（可能穿著上有規定）
: ，就像是被男性消費（比如有形的搭訕或無形的意淫），因此女性會覺得不
: 舒服（或許有些人會將這樣的情形稱為對女性的歧視）。
: 但是我就會想，難道在淑女之夜女性就只是被消費？而從沒有，或者沒有能力
: 消費什麼嗎？"比方說"，淑女之夜也可能為各種女性提供異質情慾發生的場合，
: 像婚外情，ons等等；或者成為女性展示各種各樣，肥的瘦的直的同志的酷兒的
: 女性身體的公開場域。
: 我覺得，一方面有淑女之夜，其實也有紳士之夜（該性別進場特別便宜），如
: 果是如此，那我就會去問，選擇在淑女之夜進入台灣夜店裡的女性，她們消費
: 了什麼，實踐了什麼？
針對紳士之夜的說法回應，
我以為原來歐盟的禁止單一性別享有特殊待遇，
並不表示一定會禁止ladies' night；
如果順便也有gentlmen's night，就不是單一性別的特殊待遇了。
與其禁止單一種類，身為強異性戀傾向女人的立場我比較喜歡兩種都有。
性別平等和消除性別是兩回事，多元文化和消除多元是兩回事，
雖然兩種做法都可以在某種程度內達到同樣的效果，
但是後者是消極性地把人壓扁到不成為人，才不會因為彼此的不同而吵架。
今天我不喜歡ladies' night，另外一位網友也不喜歡，
但是搞不好有人喜歡，把可能存在的別人的樂趣幹掉了才能解決問題，
那不如乾脆禁止夜店大家通通沒得吵...
我想我感觸比較深的是某次某夜店辦比基尼之夜，
結果只有女生的泳裝算數，男人很認真地穿了泳裝去被擋在門外的事情。
這種顯然就是拿女人去充酒池肉林，只把異性戀男人當消費者。
: 最後，我覺得現代女性應該是比較有能力的（比起古代的淑女），即便她只是要
: 喝酒聊天，她也有能力拒絕搭訕或反擊意淫，而不是被動的任人宰割。淑女之夜
: 招攬的果真是淑女嗎？女人又為什麼只能當淑女（lady為什麼要翻成淑女）？我
: 這麼說，並不是指這樣性別狀況很好，不用檢討了（資本主義怎樣結合異性戀霸權
: 等等其實問題很多），而是我覺得事情很複雜，有很多方向可以談，不一定淑女之
: 夜就這麼負面（也許它有些部份很正面也說不定）。
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Whoever fights monsters should see to it that in the process he does
not become a monster. And when you look long into the abyss, the abyss also
looks into you. --Nietzsche
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