※ 引述《size (金色曙光)》之銘言:
: ※ 引述《IsaacStein (三人行,必穿我鞋)》之銘言:
: 推 size:公領域(後天) <-國家-社會-家庭-個人-> 私領域(先天) 06/17 12:38
: → size:同一家庭個性迴異的小孩 和次文化現象 都是相對先天的現象 06/17 12:39
: 推 size:看不出點之間的關連 就會覺得那都是片段不連續的模型.. 06/17 12:42
: → size:重點是人高估他的選擇權 有些不自覺要透過比較和經歷才會發現 06/17 12:43
: → size:事實上是環境有機會(因子)出現你才能做選擇 巧婦難為無米之炊 06/17 12:45
: 推 IsaacStein:"選擇"並不是只有在毫無根據的情況下來叫做自由的選擇. 06/18 01:40
: → IsaacStein:而事實上如果選擇是自由到毫無道理的話,根本就不叫做自 06/18 01:41
: → IsaacStein:由...。 因此你要因為人的選擇會受到環境的影響而說人 06/18 01:41
: → IsaacStein:沒有自由的話,你實在是搞錯方向了,因為如果人根本不會 06/18 01:41
: → IsaacStein:受到先天條件或後天環境來影響自己的選擇的話,那才叫做 06/18 01:42
: → IsaacStein:毫無自由可言,因為那叫做"隨機"。 06/18 01:42
先後天完全無條件限制是隨機
那和條件太多而找不出規則的意思基本上是相同的
我指的是先後天有條件 而自己往往也是條件之一
1.遇不到的東西(機會)根本無從選擇起
不然為什麼有些人買不到東西 有些店卻賣不出去?
完全的交流做不到 所以語言和文化才有千百種
而這種情境下的選擇模式不真 因為比較和資訊不足
2.遇得到但互動也是輕重不均
因為自己也是條件之一 使你對a看重而b看輕(主觀價值)
物的距離不等於心的距離 在選擇的是條件交感而不是自由
人被圈在不同的立足點上 說不定他只是在交互作用而已..
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