※ 引述《libraayu (劉楨)》之銘言：
: ※ 引述《A1Yoshi (我是按摩棒...)》之銘言：
: : 這樣啊。所以被金光黨騙的人應該要坐牢，或者認栽？
: 被騙的人對其言行負責，是在於他必須去面對他所做舉動下所帶來的任
: 何後果，包含損失，不只被騙，只要有行為就有其行為帶來的後果。
這樣嗎？所以被騙走的錢，即使騙子抓到錢也追回來，錢還是不能還給受害人這
樣？
我怎麼以為，受害人之所以往往拿不回錢，不是因為他得為自己被騙的愚蠢負責
，而是因為錢就是被花掉了，追不回來呢？難道是我無知？
: : 不可以，而且法律也的確不容許這種事。
: 法律不全然是正確的。
: 我認為這樣的禁止損害了我對我人權、自由、自主權上所擁有的自主權利。
你覺得在這兒，會有人討論「愉悅的ＳＭ過程中的不平等人權問題」嗎？
一、我認為，只有所知有限且不知道自己多思考多變通的人，才會對於一對彼此
在某種自由共識下的主內主外分工進行嚴厲的批判。如果你堅持要對「那種
傻瓜」發表反對的意見，請繼續，不過我不奉陪了。只是如果你因為被這種
傻瓜罵過，所以說什麼鬼主義只不過是以自己價值觀扣在別人價值觀上，批
評攻擊人家而已，我就不能認同，因為這只是顯示你自己的無知（或者也包
括了罵你的那個傻瓜）。
二、還是一樣的策略，你認為一旦進入單一case中，因為多了許多細節上的歧異
或變化，大的道德原則無法輕易地套用在實際的case上，因此一切變的對錯
難明。而進一步，你也還是想藉此說，你覺得你的處女情結沒有錯。
我想，問題還是在層次。至少我想談的層次是結構層次，是具有一定程度普
遍性的問題。普遍性的要素（處女情結）在實際事例中，可能在各種情境脈
絡下被其它的要素淹蓋，使整個事實看起來，該要素（處女情結）變的不那
麼重要或明顯。
這當然是有可能的，但這並不會影響那個要素本身，一旦被抽離出來檢視時
，它的非正當性。我覺得你犯的錯誤在於你不肯、你抗拒去釐清，並且試圖
以打混仗的方式籠統地帶過，並在縫隙中尋求某種（針對處女情結）自我安
慰式的道德正當性。也因此我說你其實是心理問題，根本與社會學、與文化
、與女性主義，無關。
世界「實際上」很複雜，一天有86400秒。一個事件發生的背後有幾乎數不盡
的因素要素在背後。有的很大，反映了結構性的，有的或許很小，很難普遍
化地被抽離出來討論。而且層次也各有不同。有的是原子層次，有的是分子
層次，其它還有生物、心理、社會文化等層次。如果你真的想要討論，或想
要替某種思維（意識形態）除罪，那麼，請你選對層次，也搞清楚你想除罪
的對象的內涵是什麼，以及，你到底屬於哪一個陣營。否則，就真的只是文
字問題（或心理問題）而已。
我用你的說詞舉例：
你試圖使用比較普遍的字眼（什麼男主外女主內），但實際上這只是一種非
常個例，且在自由意志共識下的一種協議，層次非常個人。你犯的錯誤在於
，藉由那種特殊設計過的特殊情境，來反過來反對對男主外女主內的批判。
這叫啥，我想這叫「貼自己一個標籤，然後反對批評針對這標籤反對批評的
人」。在你的例子裡，如果真的夠理想的話，根本就不是男主外女主內。而
是「你主外我主內」或「我主外你主內」。根本與男主內女主外，無關！只
是，恰好其中的「你」與「我」，一個是男一個是女而已。
而通常，男主內女主外的批判針對的是某一種集體現象背後一種存在許多人
內心的想法（意識形態）。而且與到底對方是男是女，很有關，必然有關。
是你自己要跳進來，給自己這麼一個標籤，然後硬要別人不可以攻擊你。請
容許我現在替你診斷：你很好，你沒病，你很正常。而你所有的也實在稱不
上該被批判的處女情結，頂多可能就只是某種得小心拿捏的佔有慾而已。你
沒錯，你和你的女友很幸福，這樣就夠了。
至於某些批判的聲音，別擔心，那不是針對你。你不要對自己有錯誤的認知，
有被害妄想地以為別人在批判你。你很對，你沒問題，沒人在批判你，你和
女友很幸福快樂。
如果有錯誤，錯誤可能不在批判你的人身上（當然也還是有可能在批判你的
人身上，如果罵你的人是前述的無知傻子的話），而比較可能是你自己給你
自己貼了錯誤的標籤，你對你自己認知有誤（或，你對某些字詞認知有誤，
比方說處女情結）。
不過針對幾乎人人皆有的佔有慾，或者各種「有潛在侵權可能的」在意，作
為診斷師，我還是建議你要花心思留意。而你如果還有餘力，不妨把眼光放
的更遠些，多看些歷史、多瞭解文化與意識形態，瞭解有些人到底是過怎樣
的爛日子，以及這些爛日子背後的某些結構原因。
畢竟你活在世界裡。你的一舉一動，你的想法你的價值觀，都可能在有意無
意中影響（甚至侵犯侵害）到別人。透過比較高層次的分析，你一方面對自
己的瞭解可以增加，避免不小心傷害到別人，一方面，你也可以更瞭解你的
小世界以外的其它人，過什麼樣的日子。
我依稀記得我也曾經歷你這個階段。也因此我相信這一整場誤會會因為你所
知越來越多以及經驗越來越多，而化解。
而你呢，你很幸福，很好，要批判你也不會排前頭，所以不要想太多，有意
識地控制一下佔有慾（而我相信你已經在做了），我想我很瞭解那的確在某
些情境下是件窩心的事（我佔有慾可強的哩....）。基本上，沒有人會說有
那種慾望是有罪的，那種慾望的本質跟食慾一樣，是自然現象，是演化的結
果。問題往往不會只在佔有慾本身的有無，而是在其它（比方你說的行為，
或者我說的情感表達方式上，或更複雜的性別刻板印象或其它刻板印象上）
。從因果的角度來看，佔有慾充其量只是其中一個小小的啟動因，它得結合
其它許許多多的東西，才可能造成顯著的，該被深刻檢討的問題。
它可以無害，只要你節制它。就跟吃東西類似，你可以吃，只是別吃太多。
其它的各種在意也一樣，不一定都是錯事，也不一定都會造成嚴重的錯誤。
我祝福你。
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※ 編輯: A1Yoshi 來自: 218.34.175.189 (07/17 05:18)