推 figee:朱有這篇文章 天阿 趕緊去找來看 謝謝 06/06 10:20
剛剛出門吃飯腦子裡就在想這件事,
關於性別研究,有一個問題要被分成兩個問題來談,
我不求在這裡得到回應,事實上也不見得有持續討論的興趣或耐心,
只能不負責任地把問題說出來,也許對各位有點貢獻也許沒有,
一切靠緣分.
一個是,我可以很簡單地問,
有一個版叫做量子物理學版(如果說),
你覺得把它"正名"為物理學版是一件有道理的事嗎???
或者說,有一個版叫做"物理學"版,
那提議把它"改名"為理化板,或者"自然科學版",
這是一個對的提議嗎???
或者說,為什麼不會有這種提議???
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當然上面那個問題是一個錯得很大的問題,
女性主義不是物理學,性別研究也不叫作自然科學,
在任何層面上它們都難以類比,意思是說,
板上愛讀書的各位手上多少都會有幾本什麼女性主義理論與流派之類的教科書,
(別笑,我小時後也要啃這些書來強壯自己.)
然後我又總想,這些教科書事實上是在誤導我們對女性主義的理解,
要說理論與流派,這真的很奇怪,
經驗是怎樣一種可以切割歸類取好名字放進抽屜的東西,
然後我們在這些已經被寫定的抽屜都分好的"歷史"或者教科書裡,
怎樣打開我們的腦袋怎樣突破超越它們,
然後再想我怎麼決定我要宣稱自己是個女性主義者這件事???
我怎麼決定我拒絕宣稱自己是個女性主義者這件事???
還是一切都可以化約這樣簡單地,
我支持男女平權所以我是個女性主義者.(好像我支持台灣建國所以我是個台灣人.)
我實踐女人經濟獨立所以我是個女性主義者,
我讓我女朋友自己去上課所以我是個女性主義者,
我幫我老婆煮飯所以我是個,啊,新好男人,
然後回過頭來說,複雜一點,
我對女人夜行暗巷的意見是,我對人類性自主的主張是,
我對同性婚姻的立場是,我對一夫一妻制度的理解是....
除了寫申論題之外,
女性主義是一個學科(像政治學一樣),一個立場(像選總統一樣),
一個教條(所以一定有核心精神與正字標記),還是別的???
那麼之於女性主義,性別研究又是什麼意思???
如果把我第一篇發言的一小段話再作申論或者再認真計較,
要把女王版"改名"為 SM 版當然是可以的,
如同"女性主義"的一種特殊性確實可以抹消,
那麼在問我們是否要抹消這個東西之前,
就應該先確認的是這麼做的同時你是否清楚意識到你在抹消些什麼???
就是說,
把女性主義"更名"為性別研究的同時,
我們能不能確實地檢查這中間的改變,
它事實上多了什麼又少了什麼,
最開頭有人玩笑說要維持女性主義這個"有點妖魔化"的名字,
原發問者便又急於澄清 : 我並未意圖妖魔化這個字..
這個對話的笑點在那個雞同鴨講的美麗誤會,
我們當然都知道妖魔化是不好的,
這是這個時代無論左右無論保守與前衛大家都至少受到的政治正確的訓練,
但是一個願意保留女性主義這個名字的人搶著自稱它很妖魔,
這裡面難道沒有真正的訊息可以計較???
她本來就不是在指責你妖魔化了什麼,
但是堅持,或安於一個身為妖魔的位置難道是不可能的嗎???
為什麼要先解釋/釐清,
而不是先理解看看那個自居妖魔的表達裡面可能有什麼意涵???
(千萬不要再跟我說什麼,
阿女性主義者自居邊緣就怎樣怎樣的鬼,
這樣我真的會很陽萎,
雖然我是個陰性,也沒什麼東西可以萎....
算了既然說了就說多一點,
推薦朱元鴻"她讓自己丟人現眼"女性詭態/女性主義正常化的精采討論,
對於"自居邊緣"的自甘墮落的討論與描述,
對愛讀書的各位我想都會是相當精采的文章,
加油.)
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問題問完了,
最後要說我本來想說的一個延伸意見,
當然,對上面的問題我自己都已有定見,
不負責任是在我不想把那些定見用白話文說出來,
因為溝通的基礎太少,每講一句話都是誤會,
我還是願意保留一點對這件事的抗拒.
那麼就容我跳過解釋與推論地這麼說,
將女性主義更改成性別研究這樣的道路,
事實上已經表徵了女性主義的死寂,
就像如今當我要自稱我是一個女性主義者,
這句話在大部分的運動或學術或論述場合裡面意味的經常不是前衛而是保守僵硬,
所以對我自己而言,這個簡直有點攸關性命的議題,
我只能發現我的不斷矛盾,例如不斷急切地自我宣稱然後語帶保留.
這裡的,真正的衝突問題是這樣的,
如果說一種客觀中立的,兼容並蓄的,多元民主的,
融合起來----我們不必計較這些價值本身是否相互衝突,只要知道,
這些價值就是一個學術建置裡面的好的價值,它直接代表一種進步的意願,
那我們就會很快地了解性別研究為什麼一定可以快速取代女性主義,
而理由我想我已經不需要再次陳述,
在這樣的價值意向上擁抱成為一個女性主義者的意欲,
事實上簡直是自己將自己往封建的火坑裡推,
如果在個人表白的層次,我確實願意這樣說,
前衛走向"反進步",這常常是我的本能意向,
就如同即使在 BDSM 之後我還是寧可討論 SM 而非 BDSM,
在同志之後我仍然寧可稱呼那是同性戀而非同志,
如果要一一解釋那太折磨大家,
但是站在這樣的立場前提,
我還是願意指出一個我不斷看見的假意識在進步當中的運作,
那些不斷困擾我的,客觀中立所以抹消衝突,
兼容並蓄所以理性和平,多元民主所以追求秩序,
而那個不衝突的秩序裡面,當我們總是輕易把平等誤識為解消分別,
民主誤識為解決/反對衝突的手段或價值,把女性主義稀釋在性別研究裡面,
對客觀中立這種價值的建樹是什麼,
對性別研究這種"學門"的建樹又會是什麼,
這是我從來都沒有辦法解決或至少說服自己平靜接受的事.
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好了我又把好好一個題目講成自言自語沒人聽得懂的玄學了,
最後我只講一段絕對夠白話的生活經驗與自由聯想.
我認識很多憎女的男同性戀與決不介紹自己為生理女性的跨性別者,
我認識很多厭惡男性的女同性戀與堅決毀棄/否認自己男性身體的跨性別者,
我認識很多恐性的人,我認識很多妖魔,
而且這些妖魔彼此爭戰不相為伴.
如果說有一個假的大傘,
就像每年同志大遊行大家花枝招展和樂融融的嘉年華會,
又如果總是要假設有一個假的集合,
叫做"性別研究"它至少合乎一種兼容並包的價值,
而且客觀中立到不會在名字上面就露了一個獨厚某個屬種的餡,
說真的我一點也不反對這件事,
就像我從來不反對同志大遊行,
但是前面也有人提到,名字決定了內涵,
更重要的是它會如同女性主義理論與流派一樣,
誤導我們對這件事的思考與認識,
而那就像是,
我們可以在什麼層次上想像這些可能根本就水火不容的妖魔因為(比方說)
有個共同的敵人(父權/異性戀霸權機制)需要打倒,
所以它們就具備了可以放在同一個大抽屜裡的條件,
或者就抽象成了一個不再有煙硝味的"性別研究"或者更大的集合,
這對我來說不可想像,在經驗上不可想像,
故而在理論上對我也不具說服力.
好了我說太多了,
裡面又有效的句子太少,
仍然當作一種分享而不是真正的見解,
感謝(如果有人真的)仔細看,有緣再見吧....(戲劇性謝幕飄)
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