Re: [轉載] 假性女權主義者

[A1Yoshi (我是妖西)]

再仔細一看這篇....嘖嘖嘖，寫得真好，很傳神，我相信台灣一狗票女生
有類似或根本一樣的想法。

但，糟糕透頂。幾乎所有我覺得東方（華語）文化有的惡習，這兒都有了。

唉呀，恰好文中主角是個黃皮膚女娃兒呢。真巧。

※ 引述《pttlz (工蟻)》之銘言：
: 黛茜也是個自然派，跟瑪麗有拼，但是瑪麗至少骨架不粗，一頭稻草金髮隨意披肩
: ，總算還是個女人。黛茜壯碩，虎背熊腰兼一頭三分短髮，尤其甚者，還是個打扮
: 非常雌雄莫辨的自然派，她跟我一道上街，往往被誤以為是我條仔〈註1.〉，我為
: 此亦常常得勞氣解釋曰：「不黛茜不是男人/ 不她不是我男友/不我不是蕾絲邊。」
: 煩得我怪叫。

這是黛茜的錯還是那些無知旁人的錯？

華語文化惡習之一 -- 人多拳頭大，人多說的話就對，錯的是自己的少數朋友。

: 道這樣一隻沙發薯仔有何資格嫌棄髮妻不是超模，辛蒂小姐再老肥醜二十五倍，想
: 必也不至於淪落到那個男人的床上，什麼鍋配什麼蓋，沒有那麼大的頭而妄想戴那
: 麼大的帽子，神經病。

華語文化惡習之二 -- 什麼人配什麼鳥，天作之合宿命論。

不過弔詭的是，台灣好幾個名模嫁的老公都長的好醜。是很醜，不是一般。

: 我不很確定薇若妮卡是本來就偏激，還是壞離婚的後遺症，但是我認識她的時候，
: 她已經完全站在女權運動份子的那一邊，非常激進，男同學跟她說笑一下，她幾乎
: 告人家性騷擾，小男生手提電腦螢幕桌面是布蘭妮小甜甜，臭人家「把女人視為性
: 玩物，其心可誅」〈註2.〉那麼對她避之大吉吧，她怒罵別人「歧視女性」〈註3.〉
: 動輒得咎，很難相處，動不動就大聲疾呼，啥都是男人的錯，男人爛、男人賤、男
: 人沒有一個是好東西，這樣的態度且延伸至攻擊可以跟異性和平相處有說有笑的女
: 性同胞，穿件短裙該死，高跟鞋絕對是罪惡淵藪，來學校是為了求學問，不宜凸出
: 女性特徵，膽敢化妝做頭髮更加是賤貨，反正，女不可以為悅己者容，要不然就是
: 討好男人、自甘墮落的狐媚子。

華語文化惡習之三 -- 逃避自己的沒種對抗惡勢力，轉向指責別人偏激。

: 我並不肯看在她低頭的份上就此偃兵息鼓，我說過我個性不大善良，被惹毛了我也
: 會窮追猛打的。「X，妳是有什麼毛病？如果老娘高興塗脂抹粉按品大粧的來上課，
: 那是我的自由，關妳他媽的屁事？最討厭妳們這樣莫名其妙亂指責別人，是誰給妳
: 權力四處管制他人穿著以及生活方式了？我喜歡打扮得整齊漂亮，聞起來乾淨芬芳，
: 是為了我本人的愉快，不是為了給誰看還是招蜂引蝶，男女要平等，應該在精神上
: 薪資上權益上做文章，光會在衣著體毛上計較有個鬼用？一天到晚只會叫囂男女不
: 平等，社會不公平，那妳們幹什麼學他們不刮毛兼臭氣沖天？穿得破爛兮兮女人地
: 位就會提高嗎？莫名其妙，一面批判男人視女人為第二性，一面模仿男人，X，搞什
: 麼屁啊？」

我想，這女娃兒也不知道自己這整套自由自主的想法與歸因，其實也是模仿來的。

然後是華語文化惡習之四 --  眼界只看得到近因近果。

難怪，比方說，龐克不會從台灣或中國發源。男女平等或女性主義亦然。

: 惡狠狠的教訓了薇若妮卡一頓，也不等她回話，我碰一聲搡開廁所大門，揚長而去。
: 因為氣惱，第二天去上課的時候，我故意把幾乎及腰的長髮刷鬆放下來，找出魔術
: 胸罩穿在緊身高領開斯米毛衣下，化了薄妝，用含著細緻亮粉的嬌蘭蜜粉輕掃，一
: 張臉頓時晶瑩起來，塗出一張烈焰紅唇，翻出我那雙棗紅色高跟短靴踩在小直筒牛
: 仔褲下〈註5.〉，殺殺她們的威風。

有點無聊與幼稚地，女性特有形式的計較。這應該是world-wide就是了。

不過雖然形式不同，男人也一樣會比就是。比別的，用別的東西踩而已。

: 「哦。」瑪麗若有所思，「我還以為妳也要變成那些沒有大腦的女生，致力於外表
: 而不思上進，我可不要一個東方娃娃在我這組拖累成績。」

在我看來，這一整群人都無腦，都是可悲的模仿娃娃。

也都一樣自以為，只是自以為的內容不同。主角自以為自己全部都是為了自己，
自己既自由又自主；另一頭的自以為就很明顯不需要多說了。

: 我好整以暇的呷一口紙杯咖啡。「我做任何事情都是為了我自己爽，不是為了別人
: ，妳們一直把女權女權掛在嘴巴上嚷嚷，看，這就是我的權利，穿我喜歡的毛衣，
: 綁頭髮或是放下來，並不希罕有無觀眾或是誰的注意力，純粹因為我‧喜‧歡，精
: 神上男女固然應該平等，外型上則不可混淆，我略事裝扮，並不佔用大家的讀書時
: 間，我可沒有浪費時間去指責各位氣味不佳，或是在該討論功課時研究化妝品。事
: 實上，有人因為我這把長頭髮而把桌子讓出來，妳們還沾我的光哩，是不是？」

看，我前頭說的自由自主論出現了吧。我，對，一切都是為了我自己而已。不是
為了男人。

妖西：我呸！見鬼了。我不相信廣告雜誌媒體沒教妳這樣那樣畫這樣那樣穿，妳
會自己想到這樣那樣畫這樣那樣穿。我不相信那些名模，做為模仿對象對妳完全
沒有影響。我更不相信在這種鳥社會下灌輸的女性的模樣妳完全置身於外。

我呸！妳自以為自己自由自主。

: 「我們長得比較美、個性比較好、皮膚比較光滑，沒有鬍鬚腿毛體臭，持有現金股
: 票基金珠寶樓房轎車勞力士，隨時出手致贈男方昂貴禮品，岳家視女婿為嬌客，願
: 意斥資幫忙發展事業，這些還不夠的話，我們文至少可以說兩至三種語言，能夠閱
: 讀紅樓夢、哈利波特、DH勞倫斯跟大仲馬，武可以下廚作十五人份中西餐及烘焙甜
: 點，願意生孩子、從夫姓、出外工作賺錢完畢，回家相夫教子，而且我們個個身具
: 大唐十二行房般的房中密技，入得廳堂下得廚房上得牙床，WHAT THE F…DO YOU
: HAVE TO OFFER？」

啊，真是自由自主下的女奴典範啊！

: 標榜自己是女權主義者的人，起碼有一半是人云亦云，根本不知道自己在抗爭什麼
: ，剩下的那百分之五十，又有一半淨是在雞毛蒜皮小事上做文章，成天叫囂個沒完
: ，看得人十分勞累。

標榜全部都是為了自己的女人，有差多少嗎？

: 誠然，女人有權利決定要裸露哪一部分的身體，可是這絕對不是使男女地位平等的
: 手段，女明星拍脫戲還是「為了藝術犧牲」〈為了使劇情需要或是使角色更有說服
: 力均屬於同義詞〉，或者是為了七位數字的片酬，平常人走到街上去袒胸露乳是為
: 了什麼？好看嗎？

就說妳眼睛只能看見近因近果嘛。這女人好蠢。一點也沒有比黛茜或瑪麗遜色。

: 爭取的是「合法」裸露的權利，立法規定女性不得在公共場所裸胸而男性則無此限
: 制，誠然不公平，可是我也沒有見過誰因為在餐廳掏出乳房來給嬰兒哺乳遭到逮捕
: 或是罰鍰的，花費那麼多時間精神心血，去通過一條正常女人都不會觸犯的法令，
: 未免太不符合經濟效益。

經濟效益。嗯。華語文化文化惡習之四 -- 經濟效益凌駕一切，並為一切事物的
終極判準。國民黨最近都打這種牌，民進黨也打，不過打得沒那麼凶：民生牌。

其實就是食衣住行育樂而已。

: 為什麼女人就得換尿布而男人不用？為什麼小孩得從父姓？為什麼男人可以公開赤
: 膊而女人不可以？為什麼男人不做這個不做那個……………
: 唉，這些永遠搞不清楚自己在抗爭什麼的假性女權運動份子。
: 要爭取，為什麼不找大一點的題目呢，比方說，薪資起點與同工同酬。而且這樣瞎
: 爭胡鬧叫囂罵街，動輒拍桌而起指控男女不平等，又只會得爭權利，不見得願意負
: 擔相對的義務，在辦公室裡，女生如同像債主討債那樣勒令老闆，要求跟男同事有
: 同樣的福利與機會，怨聲載道兼怨天尤人，態度兇猛而且惡劣。可是等到需要扛重
: 物、搬箱子、值勤、加班、出差之際，又淚眼婆娑的覺得「怎麼可以叫女孩子做粗
: 重活」，碰到客戶難搞還是上司說了兩句不中聽的話，又馬上嚎啕大哭或是淚如雨
: 下，泣訴「可是人家是女孩子」，他媽的，聽到都生氣，你看過男人在辦公室因為
: 爭取升遷加薪未遂而大流馬尿的沒有？我可沒有見過男人如此丟臉。

沒知識，經濟平等又不是唯一重要的平等，更不一定是最重要的平等。

主角這段牢騷不過只是華語文化惡習之四的濫觴而已。

: 真的要公平，那千萬不要去計較男朋友是否可以「倚靠終身」，更加別叫令尊夫負
: 責全部家用，選擇一個矮妳十公分、小妳三歲五歲、嬌小甜蜜的男孩，照顧他的生
: 活起居，關心他的快樂，支持他「發展自我」，在外面苦幹實幹奔波勞碌竟日後，
: 回家聆聽他茶杯裡的風波，抱怨妳父母麻煩，天塌下來由妳頂住，外界的一切醜惡
: 現實，統統不教他知道，免得他煩惱，做得到這樣，再來談「公平」吧。爭爭爭爭
: 爭，到最後搞出個女人離婚同樣需支付贍養費給男方，就高興了吧？

只有妳不高興吧。

: 男人跟女人生理上就有根本的不同，男人一天不能大肚皮懷孕產子，男女就永無相
: 等之日，所以方形跟圓形有什麼好爭，本來就不會均等，各司其職各安其份罷了。

問題是，這職與份，你是模仿誰學來的？

: 一日到晚淨忙著要證明男人可以做的女人也可以做，或是做得更好，實在是很無聊
: 而且自貶的舉動，那等於把男人設為標準，先就自己承認比男人低一等。自己頂得
: 起半邊天，有本事賺到生活，願意照顧支持伴侶，還可以裝扮得美觀大方整潔，這
: 樣的女子，就從來沒有聽過她們抱怨什麼男女不平等的。

袁玫他妹也沒抱怨纏小腳啊。那妳要不要也學她去纏一纏？

沒抱怨又怎樣？

: 真的精神平等，女人為什麼不會自己拍胸脯：你不做，我來做。何必爭得面紅耳赤
: 、專責備男人做什麼與不做什麼。

是嗎？這會兒又變成這樣了。好啊，那妳射精給我看嘛。前頭不是職份有別嗎？

唉。

: 與其去爭論女男平等，女士優先，女權至上，我們應該要爭取的，其實是同樣身為
: 人類的平等吧。

不是接受差異事實，也接受職份有別了？人類平等？啥意思？

華語文化惡習之五 -- 說話從來不在意一致性。邏輯非常差。把一堆朦朧間對的
東西湊在一起，就對了。自己講的時候順得過去就行。

: Latte時間：

幹嘛模仿西方人喝牛奶咖啡？應該要喝茶。

: 女生想要的到底是什麼?
: 不知道我有沒有誤解
: 我個人的想法是 "平等的尊重和對待"
: 不因性別有所不同
: 尊重不是外表上的
: 而是心理上真正的一視同仁
: 有心理上相同的對待

妳退到內在主觀，解決了什麼問題？什麼叫做心理上相同的對待？妳不一定
程度地客觀化，拉出來談，誰曉得妳心理上相同的和我心理上相同的，是不
是相同？

華語文化惡習之六 -- 詭異的唯心論主觀論傾向。另，這往往同時帶點相對
主義色彩。

: 自然會淘汰掉不平等的習俗、法律、或常規

歐～  自然是吧。自然真好用。

: 但我看到的許多人
: 就像教母一樣
: 都只是在意那些外象的平等
: 好像做到了雙姓、爭取到上空權
: 男女平等平權就自然完成、世界大同了

但妳知道嗎，也有不少人，甚至更多人跟你想法一樣歐。

說什麼心理上平等尊重、公平對待就好，就自然大同了。

我說啊，真的認為自己心理上不尊重、不平等不公平對待它人但還是一直
這樣做的人，很少耶。也就是說，絕大多數的人都覺得自己對別人是尊重
平等公平的。或者，即使對別人不尊重不公平不平等，也一定有合理理由。

為什麼？啊！因為人就是這種會自圓其說的動物啊！

: 動物界仍有許多是雄性領導的社會
: 也有像大象以雌性領導的社會
: 人類大部分是雄性領導
: 仍也有少數地區是母系社會
: 原有的父系社會要變成平等
: 或原有的母系社會要改變
: 本來就需要許多年的時間

唉。問題是真的有人想要出來改變時，妳這種想法的人卻往往指責別人偏激
，就像文中主角一樣，不是嗎？

所以說接受改變也是騙人的啦。拖字訣應用而已。

: 作者這種「不為反而反, 不為同而同」的理念 (和教母正好相反的對比)
: 令我感到欽佩

我卻覺得主角，或作者一樣是個白癡。

: 因為我還不明瞭女性主義的意義
: 只因標題上有個 "女性主義" 吧 (還有就是教母也在這裏)

有機會再多想想吧。主角那種自爽式的自以為自由自主，可議處非常多呢。


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 PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 82.12.211.219
推 Herblay:可是妖西 你說這原作者模仿別人 根本是假自主
→ Herblay:那我們現在所認知的任何事物 有哪一樣不是模仿來的?
→ Herblay:我們在這裡進行討論所根基的 也是流行於當代的論述...
→ Herblay:生活在社會(或者該說地球村)中的人 有可能跳脫當代思潮嗎?
→ Herblay:其實我也覺得這是無解的問題....
→ A1Yoshi:這怎會無解。這是認真探究自由自主本質的開始而已。
推 Herblay:我自己還沒解開.... 有解嗎? 有沒有入門書可以看?
→ A1Yoshi:是把這問題化約到自由意志啦。雖然這種化約也可以吵。
→ A1Yoshi:先不論這，自由意志就是關鍵字囉。
推 pttlz:「選擇」是否也是關鍵字?!
推 salome:推，說盡了我不爽這篇轉文的地方
推 urasea:大推這篇了